吴川市属湛江市县级市，位于广东省西南部，东北连接茂名市，北靠化州市，西连遂溪县，西南为湛江市坡头区，东南濒临浩瀚南海，海岸线平直，全长48公里，沿海多沙滩，少港湾，无岛屿。
    吴川，古名：吴江。史载：其境东郊有吴家地，纳三川（江）之水（鉴江、袂花江、梅江），故曰吴川。吴川，历史悠久，早在新石器时代，吴川的先民——古越人，便在这里繁衍生息。公元589年（隋开皇九年），废平定县设置吴川县，吴川之名始于隋；公元1377年（洪武十年）改属高州府，清沿明制仍属高州府，吴川之名至今已有1400多年历史。吴川辖区面积848平方公里，人口数量约112万人（2013年统计数据），辖5个街道（梅菉、博铺、海滨、塘尾、大山江），10个镇（兰石镇、覃巴镇、吴阳镇、黄坡镇、振文镇、樟铺镇、塘㙍镇、长岐镇、浅水镇、王村港镇）。全市共有16700多曾姓人，分别居住在11个镇（街道）共27条村庄中。
    吴川日照充足，热量丰富，高温多雨，故盛产稻、糖蔗、花生、黄麻、西瓜、柑橙、香蕉、龙眼和北运菜等农产品，水产品则有海蜇、沙螺、米蟹等。吴川菜属于粤菜系统，与广州菜一脉相承，用“清、鲜、嫩、滑、爽、香”六个字可尽概括，粤西特有的吴川年例就可尝遍吴川美食。
    濒海小城吴川，海滨旅游资源十分丰富，也非常有特色。除了迷人的海滨旅游外，吴川的文物古迹也颇多：有名扬四海的吴川八景，有新石器时代梧山岭贝丘遗址，有晋代茂山书院，有唐朝吴阳古船、芷寮港遗址，有宋朝梅菉祖庙，有明朝吴阳双峰塔、巷门寨东炮台遗址，有清朝状元林召棠故居、陈兰彬故居，还有民国名将李汉魂故居、张炎将军故居等。吴川悠久的历史，孕育出源远流长的文化：吴川三绝（飘色、泥塑、花桥）、吴川元宵享誉海内外；表达了汉族人民对美好生活的祈求——吴川年例，以游神做醮、押舟、舞狮、舞貔貅、飘色巡游、抢炮头、做大戏等丰富习俗远近闻名；吴川粤剧南派艺术入选国家级非物质文化遗产名录。地灵人杰的吴川，被国家授予“中国羽绒之乡”、“中国塑料鞋之乡”，被世人们誉为“建筑之乡”、“粤剧之乡”、“网具之乡”、“中国月饼之乡”等。
    吴川人父系祖先多数姓氏来自福建莆田（讲古闽语），南宋时期迁入吴川为高峰期，经融合后的现今吴川人属于广府民系的吴化民系。而曾氏族人从明朝洪武年间（1368—1398）开始，三个房系族人先后迁入吴川。他们分别是略公房后裔之大儒公房、据公次子瑒公房后裔之万成公房与及旧公房后裔。大儒公房及万成公房后裔同为五十五派分别从化州和高州迁入吴川，旧公房后裔较迟。
    据《曾氏族谱》记载，宗圣公三十四传略公，略公十九传大儒公，大儒公之孙绣文公，乃明洪武戊申（1368年）岁进士、候选训导，与长子文就公皆精通堪舆术，游历勘察高州、化州、吴川等地山水，在1378年前后，最终选择院村曾屋开基立业，这是最早一支迁入吴川的曾氏族人，其后，大儒公房系的其它支系陆续迁入吴川。宗圣公十五传据公，据公生二子：长阐、次瑒，瑒公三十九传伯昌公，其于明永乐年间（1403-1424）从高州西门迁居电白县电城镇，不久审阅山水至梅菉梅山（山脚）村定居，伯昌公为该房入粤始祖万成（允道）公三子，是江西省兴国县梅窖镇三僚村文辿公第十九代裔孙，这是入吴的第二支房系。旧公房系宗圣公66派裔孙青实公、青能公兄弟，约在明末时期，从化州车翘坡迁居吴阳镇新湧村，这是入吴的第三支曾氏族人。居住在吴川的略公房后裔全部是53派大儒公后裔，大儒公长子日昇公、次子日天公、三子日光公后人共9300多人散居在19条村庄；旧公房后裔1000多人全部居住在吴阳镇新湧村；而老三房以外的伯昌公后裔现有6400多人，分布在吴川8条村庄。吴川曾氏人口集中在山脚村、博铺、院村曾屋、那孔村、新湧村这五条较大村庄，余下的22条村庄，曾氏从十几人到几百人不等，分别与不同姓氏混居在一起，大都能和睦相处。
    吴川曾氏属广府吴化系，主要操白话和雷话，吴川白话有多种民间语言，发音各不相同。以梅菉话为代表的白话主要分布在梅菉、博铺、大山江等街镇，以吴阳话为代表的“土白话”，主要通行于吴阳、黄坡、塘尾、振文等镇街。雷话即东话，和雷州、徐闻一带的雷话很接近，都是属于闽语方言，它主要分布于王村港、覃巴等镇。
    吴川曾氏既崇武又重文，重商之风也颇盛。清朝时期，涌现了一批鼎鼎有名武将，如水师提督曾秉忠、光禄大夫曾马行、游击曾继荣、都司曾继昌等。2014年成立的吴川市曾子文化研究会，每年都对高考优秀曾氏学子进行奖励，曾氏企业家积极参与奖学活动及村中各种公益活动，彰显曾氏优良家风。吴川曾氏现主要以务农、外出经商、务工、从事建筑业、金属回收、开办鞋厂等为主要经济来源。曾氏各条村庄经济发展极不平衡，因而贫富差距很大，较大的及靠近圩镇的村庄发展相对较好，各类人才也多，偏远地区村庄则发展较慢。
由于曾氏村庄都有完整的族谱可供查阅，所以各村庄曾氏对自己的来龙去脉非常清楚。一直以来，吴川曾氏三大房系的开居祖墓都保存得较好。比较遗憾的是，吴川没有一间较大的 “曾氏宗祠”，仅存的新湧村一间“曾氏祠堂”也已是破旧不堪。为改变这一现状，梅山曾氏正在努力筹建梅山“曾氏宗祠”。其它相对较大的村庄都建有神庙，供奉各类大神，以保风调雨顺，国泰民安。
    吴川物阜民安，吴川曾氏安居乐业，丁财两旺，继往开来！