有那一个宗亲家族中出了一个狼兵小总的,在明朝中后期到广西剿匪客死他乡的?(我们村很大,也不清楚祖先从何处搬来)

楼主
有那一个宗亲家族中出了一个狼兵小总的,在明朝中后期到广西剿匪客死他乡的?(我们村很大,也不清楚祖先从何处搬来)
我们村位于广西浦北县乐民镇,名为社头。

也是不清楚祖先从何处搬来。

字辈排行与全国是一样的

我村有人口,专指姓曾,不含外嫁来不姓曾的,约有3000人。排行字辈跨度很大。现在的字辈主要是庆、凡(繁)、祥(长)为主。但也还有一两百超字辈的,祥字辈的孙子也有了。

族谱上说的是,祖公名曾广,是在明朝中后期(?)率狼兵到彬州(今广西灵山县石塘镇独树山村、广西浦北县乐民镇奈河村、莫村、社头村,广西横县白合镇)一带平叛,剿杀山贼,现在我村我还有马草垌等为证。

其时,曾广祖带小妾一名,狼兵数百,在马草垌驻兵,山贼杀了几年,还是杀不完。曾广祖生下一儿,单名益。是为二世祖。益三岁时,曾广祖在赴宴回家路上中伏,落水身亡。身体被河水冲上独树山的一土坡,蚂蚁含泥堆成坟,天葬了曾广祖。

二世祖益,年纪尚小,曾广祖小妾因害怕回故里后受族人岐视,故继续率狼兵不返家。益日渐长大,很多狼兵也在当地娶妻生子。在某一年,益母年老后,思乡心切,益派狼兵送母回乡。不返。其他狼兵也陆续返乡,仅留一李姓马夫与二世祖益。

益娶一妻,得五子。是为我村现在所说的五房(支)。这就是社头村的始源。而李姓马夫的后代也与曾氏杂居。到现在,曾氏族人已有约3000,李氏后代也有100多人。

每年的清明当天,全村人到独树山扫墓(一世祖曾广祖墓),第二天扫二世祖曾益墓,第三天各房扫三世祖。

我村祖辈以来,一直重视教育。益祖以来,即建有学校一所。学校大门一联为:广培后学,益显前模

几百年以来,我村于每年的八月十六在学校举行祭祖仪式,文革后中断。近年来恢复祭祖,但已变成一个大聚餐。

我村祠堂共有四个:长房(长子)没有祠堂(也许把学校作长子的祠堂),二房(二子)祠堂名忠恕堂、三房(三子)的为开光堂、四房(四子)的称善士馆、五房(五子)的称卓英馆。

据说,我曾广祖是从湖迁来。但十多代以来,我村热心人到过湖南、广东、广西各地寻访,但都是无果而返。

请大家根据以上住处信息,查找到我村自何方来?

谢谢!!!!!

 

狼兵。这是明朝中后期对少数民族士兵的一种称呼。我是在广西,属少数民族地区。

“狼兵”(广西壮族土官兵)、“土兵”(湘西土家族土司兵) 广西“狼兵”战法自成一家,一般以七人为一伍,各伍独立作战;每伍中有四人专事击刺,有三人专事割首,以便请功领赏。冲锋时,一人向前,同伍的左右人都大呼夹击,予以支持。一伍向前,则左右各伍都予以支持,全队密切配合,并以执钩镰枪者居前,执毒弩者守卫于两侧,形成锋矢式队形,发挥长短兵器的作用。

  而湘西“狼兵”则每司设二十四旗,各有旗长,临战时,排成塔式序列,即以一人居前,其后以三、五、七人横列四五排,其余士兵则于阵后呐喊助威。前列伤亡,后排递补,既要各旗独立作战,又可各旗互相配合协同。进则队列整齐,退则井然有序。

1楼
慢慢来,急不了,可遇而不可求呀,
2楼
再考证 有用的信息搜集多一些 

不过这种兵法得保存好,传承下去 当作是一项娱乐节目
3楼
湘西“狼兵”没听说过啊
4楼
看了二遍,还是没有头绪.[EM14]

希望你不要发重复的帖子,

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