子集房后裔分支入川蓬邑曾氏求对谱

144楼 曾小筠 于 2017-01-06 23:47:45
我怎么觉的你和征(正)海宗亲探讨更合适，因为他们刚好有八个字派找不到，那次我说对好的是正刚帮修兵宗亲对的。你们都在四川，又方便些。要联系他们的话，你在QQ里问我吧，我明天再问他们的电话号码，顺便也说一下你这里的情况，我做为迁出地的也会尽力配合找资料。尽力了，也无憾。
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145楼 曾修元蓬溪 于 2017-01-07 13:04:20
[P][LINE-HEIGHT=21px][FACE=Verdana][SIZE=4][b]小筠宗亲：你好！[/b][/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=21px][FACE=Verdana][SIZE=4][b]     我给你发来的族谱，有以下内容：【1】《武城曾氏重修族谱[LINE-HEIGHT=1.5]》1-5卷视频谱（可下载安装“爱奇艺pps[/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=1.5]”[/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=1.5]播放软件播放看，可连续看，也可暂停一页一页的看），【2】[/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=1.5]《武城曾氏重修族谱[/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=1.5]》1-5卷PDF族谱（要下载安装PDF阅读器软件才能阅读），【3】族谱《吊线图[/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=1.5]》，【4】《[/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=1.5]寻根溯源[/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=1.5]》，【5】清嘉庆期间发给四川成都房系的《武城曾氏重修族谱》内有子集长房谱，子集房系入川房系谱，【6】南宗子集房谱。以上族谱已发到你QQ邮箱，请即时下载。你与我分支同属宗智房，才佑第四子。容易达成共识。征海宗亲属盟铢（宗信）房，才佑第五子。再见！[/LINE-HEIGHT][/b][/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P]
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146楼 曾修元蓬溪 于 2017-01-08 10:34:47
[b][SIZE=4]小筠宗亲：你好！[/SIZE][/b][P][b][SIZE=4]你在QQ发的帖子我已看了，谢谢你在百忙中抽出时间给我対谱，并提出看法，在此致谢！[/SIZE][/b][/P][P][b][SIZE=4]看了你的帖子后，我查看了几个时代子集房的谱，包括三和公1994年修的谱，认为三和公修的谱，日隆公出生时间有错，安公后代各代长子房曾孙盟坚都是嘉靖年间出生，而日隆公是安公第四子綨公——次子潮卓（卓有土旁，字才佑——四子[FACE=宋体]盟銏（字淙智[/SIZE])——长子日隆公，每代每家出生第几子很重要，象我家，我父亲16岁结婚，19岁生我姐，22岁有我大哥，25岁有我（我是次子），33岁有我弟（三子），安公第四代长子盟坚都是嘉靖年间出生，而日隆公是安公之后第五代长子，上几代还有两代是第四子，次子，因此，日隆公不可能出生在成化年间，按推算应该出生在隆庆至万历年间，不可能比长子长房安公曾孙盟坚早几个朝代。应以嘉庆谱为准。湖南因遭明末清初李自成、张献忠战乱和清朝末期太平天国战乱，以及近代第一次、第二次国内革命战争和解放战争、现代文化大革命影响，很多古迹、文物遭破坏，很多老人小孩重要人物遭杀害，特别是太平天国时，由于恨透曾国藩，湖南曾姓人遭太平天国大势杀戮，因此湖南没有四川曾氏保存族谱资料全面，所以修出来的族谱，不一定很准确，况且，三和公修的族谱，是在1994年期间，这是我个人认为，有待考证。[/FACE][/b][/P]
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[upload=35737,0]曾潮琸才佑公之墓碑及叙.docx _ - WPS 文字(1).jpg[/upload]
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147楼 曾小筠 于 2017-01-08 14:07:30
修元宗亲，您好。吾房三和公修的谱是有缺憾和遗漏的。
子曰：三人行必有吾师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
这个道理用于借鉴前谱，重修新谱，还是可以的。
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148楼 曾小筠 于 2017-01-08 14:12:33
相对而言，嘉庆谱准确度高些，但不表示它是完美的。。
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149楼 曾修元蓬溪 于 2017-01-09 20:44:26
[b][SIZE=4]小筠宗亲：你好！[/SIZE][/b][P][b][SIZE=4]我完全赞同你上面两个帖子的看法。如果你看了我发给你的各时期各分支的子集房的族谱，一定会觉得无所适从。就如清嘉庆族谱记载安公之子絟公为长子，绹公记载为次子，而南宗子集房族谱记载安公之子绹公为长子，而把絟公记载为安公第三子，这种现象，很多分支很多族谱都有。日隆公出生时间记载为成化时期，不足为怪，本应比长房长子的后代推后几个朝代，为什么反而比长房长子提前几个朝代，这与修谱的人的认知和所掌握的资料有关。我昨天整理我修的族谱，发现一个现象，我分支现在活着的人，我们四大房，长子的后代和四子幺房的后代，相差五代。圣、修、定、谓、礼，五代具在，还短短不到100年啊！我估计很多人都不会相信，但，事实确实存在，不相信都没有办法。我说这样多的意思就是，我们修谱，要根据自己分支的具体情况，如实修谱，不要人云亦云，他人说的，只能作为参考。这样修出来的族谱，虽然很真实，但还是会有人论长道短的。长房的后代一定会说幺房的后代，你们怎么会和我们相差那么多代喔。[/SIZE][/b][/P]
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