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    應是曾毓炎主理的
    [QUOTE][B]下面引用由[U]曾繁宁英德[/U]发表的内容:[/B]

    光绪辛卯1891年族谱已拍完。共4本。“畧公後仁旺裔廣新嗣良甫房惟通系貞田下”。有兴趣研究的请联系...
    ...[/QUOTE]
     
    正宗忠謀堂出品,有優免的,應是曾毓炎主理的。
    ...............................


    潜心研究水氏家史  宏揚水氏先祖遺訓
        水氏忠恕宏毅  水氏一以貫之
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    [QUOTE][B]下面引用由[U]水田日[/U]发表的内容:[/B]

     
     
    正宗忠謀堂出品,有優免的,應是曾毓炎主理的。[/QUOTE]
    老水,“毓郯”怎么变成“毓炎”了?繁体字惹的祸?
    曾氏宗亲网荣誉版主(1943-2018年)四川泸州人,上世祖讳长一,由江西徙河南汝宁府,再徙湖北麻城于洪武年间入蜀定居泸州之北玉蟾山后匡家寺曾大塘,人称河西公。
    博客:http://blog.sina.com.cn/lzzgs
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      未去旁邑的
      [QUOTE][B]下面引用由[U]曾广溯[/U]发表的内容:[/B]

       
      老水,“毓郯”怎么变成“毓炎”了?繁体字惹的祸?[/QUOTE]
       
      是老水搞錯了,未去旁邑的。[EM05]
       
       
      [upload=15189,0]江西吉水c.JPG[/upload]
       
       [SIZE=7][COLOR=#f70909]譜[FACE=Times New Roman]    [/SIZE]敘[FACE=Times New Roman]      [/FACE]毓郯莊氏[/COLOR][/FACE]
       
       
      置一族之人之眾于四海萬國之中,古者司商協姓,域以疆索,後世則聽其所徙,而安傳之數十世,往往布列雄州,跨連钜邑,繁多而不可經遠者。至慶吊不相往來,詢問不相為禮,途人而視。吾族此亦何當於親睦之義。老泉蘇氏記其族譜序,為舉六行以戒,其用心可謂肫切。魯通甫之言,日綱維天下之風俗,以統人心,而治畔散於無形者,家之有譜,亦即其一端也。然則譜系於族,固又於是為大,況身為聖賢之後而可任其佚哉,我曾氏自萊蕪侯宗聖公相繼為聖門高弟,或以沂水春風契安懷之量,或以忠恕一貫傳心法之真,述經作大學,問答成孝經,闡明正學,卒又授之子思子,誠為洙泗間功臣第一。再傳元申華,三傳西,四傳欽,五傳平海侯得(去彳),八傳尚書令煒,皆以令德繼踵前光。赫赫宗支垂庥史牒。廬陵歐陽子曰,聖賢淵源真本藏於官,副本藏於家,俾其子孫元有遺忘。若是則我曾氏之譜,又烏可以須叟緩哉。在漢居攝初始之際,巨奸窺究神器,玩弄股掌。十五傳據公為關內侯,高氣直節,恥事偽新,攜眷渡江,遷吳之吉陽,其後歷年既久,生齒益繁盛,由吉陽而遷楚、廣、閩、浙、晉、豫、雲、貴、川、陝者,代有傳人,人有傳書,史志班班,按籍可核。三十七傳禦史慶生子二,長偉,次駢。偉後衍麻田,至廣文銓公,知州芝公,是為南宗之祖。駢後衍嘉祥,至質粹公奉旨東歸,就翰博職,是為東宗之祖。此兩宗之大綱領也。其他支流餘裔,星羅棋佈雜處於各州縣,難更仆數,其為譜亦紛繁焉。晉代司空崔琳、梁禦史王僧孺、唐吏部高士廉、元史館巽中公、明學士顧鼎臣皆被命採訪崇植先賢系胄,各為序其昭穆,詳其官爵。溯所始,推所暨,累累如貫珠,又若二十九世興,三十二世誼作唐譜,三十九世上柱國輝,東宮使耀作吳譜,以至有明嘉靖己亥詔訪天下曾姓嫡裔之譜。狀元西墅公變陣續新為總牒,禦稱真正明白。崇正己卯,六十一世寺丞潔盤,六十三世翰博泰東相繼而作,竭十餘年心力乃成。蓋彙譜若斯之難也,然此皆前朝世胄。我聖朝定鼎,湛恩汪歲,物阜民康,戶有滋生,方興未艾。曾氏之後,愈益昌熾。康熙間,州同吉葊公撫舊譜而新之。是以老譜盡在南宗。餘嘗伏讀,竊謂紀述前徽,召示來葉,非守大學孝經之訓,以宗聖追遠之心為心者,烏能為此,後之宜何如威發而興起也。闊百年為嘉慶朝,我南宗文林郎伯祖雩台摩祖俎豆而興思,慨然以繼述為己任,會同大宗人世襲翰博注瀛公清查聖裔,杜冒存真,聯修嫡譜,商于甯鄉麻田設局督修。東宗核蓋鈴記,南宗恭將欽賜“省身念祖”四字圖章,逐頁戳蓋,並呈衍聖公府核印,方准遵請優免,仰見聖天子降賢恤後之至意,寵莫大而慶亦莫隆焉。余伯仙舫上舍,白廬啟事兩公繼之。咸豐初葉,粵逆犯順,滋蔓披猖,烽煙四起。直省道途梗塞,往返多不便,而余兄海帆司馬賦性沉靜,雖有志紹前人之業,而時勢不可為,總局遂停。計自雩台公以下,距今又數十年矣,其間支裔之蕃,父子相續,為一世而譜之,亟亟于再修者必不可以毛舉。同治辛未上湘宗台徵侯都轉沅甫宮保,倡族重修宗聖廟於湖南省坦。餘為襄事,座中詢悉總局停已有年,冒濫偽宗,其敞恐難杜絕,用深感歎。明年春,餘詣廟與祭。徵侯沅甫兩公暨志友軍門,毓英太守,德釗孝廉,酬瑾學博,鎮湘茂才各族紳建議公舉毓郯開局重修,欣然鼓一族而從之,加議規章,無論初修續修,每冊世系,首頁必需加蓋甯鄉縣印學印,以杜偽冒。其餘款頂悉照祖遺舊章,業將各情稟明在案。是時,餘既忝充南宗,丙子春,親往山左,恭謁宗聖廟墓,睹其禮器之盛,衣冠若接,為之肅然起敬。旋拜衍聖公府,又叩東宗主鬯,翰博廣莆公之門,樽酒之間,縷敘數十年前,兩宗先人舊好,娓娓無倦色。餘為道其譜局廢而複舉之狀。主鬯躍躍稱快,以為繼起有人,隨委餘清厘嫡系,滌除積敝,以成報本篤親收族敬宗之美。余不敏用效微勞,不敢以自暇逸。丁醜戊寅之歲,乃複躬曆吳越粵東豫章鄂北等處,搜訪支庶嫡傳,揭各支而為總冊,以憑遵請恤典帆影轍跡之間,所得為不少矣。用以承我潔盤。泰東吉葊,注瀛、雩台諸公之志焉。譜例三十年一續倏,否則不孝。不孝將忘祖族,胡越乎?骨肉弁髦乎?先人豈仁人孝子而忍出此。凡我宗族流衍海內,亦宜共展孝思同申敦睦,已修者可再續,未合者即聯修,以歸劃一。斯則免衍於不孝也,抑余尤有望焉。為曾氏子孫者,亦尚讀曾氏之書,由誠正修齊以求至於治國平天下。由不敢毀傷其體膚,以求至於立身行道,揚名於後世,以顯父母,處為純儒,出為名將相,庶守其可也。泰山蒼然,沂水漣漪,山水有靈,佑啟後賢,竊願與族人共勉焉,煥為譜乘之光矣。
       
      時維[FACE=Times New Roman]  [/FACE]皇清光緒五年己卯歲仲春[FACE=Times New Roman]    [/FACE]穀旦
       
      誥授通奉大夫欽賜花翎二品頂戴鹽運使司銜缺即用知府加四級南宗 毓郯 莊氏 沐手謹撰並書  [EM13]
       
      [ 此贴最后由曾也魯在2010-4-3 0:46:39编辑过 ]
      曾子曰:吾日一省吾身。為人謀而不忠乎?
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        谢谢!珍宝!佩服! 大开眼界.估计众多的研究会会收藏 复制   印刷  展出.....想:那个"资料总馆''或称 曾氏族谱资料馆 可能建在昭演处.....能不能用那祠堂一室收藏? 大书""欢迎各地宗亲前来阅读, 昭演提供食宿方便.''  我相信高人们会在此馆剪彩日大会宗亲,隆重庆祝.  谢谢!
        宗圣公后裔40派中美公—48派希孟公,居广东南雄珠玑巷。希孟公曾孙八位:51派昊、鼎、昱、昆、晟、晃、昶、旦,南下珠江三角洲开拓。现求阅该八房谱。
        另外,新会岭头晃公谱载:晃公有子三名,耕、芸、逸。恳求阅芸莘公谱。
        芸莘公后裔南海九江昭达敬启。QQ:359909076
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          另外,我怎样索取下载阅读啊? 估计也许打印不清,拍摄时或者不是专家技术. 有点可惜. 辛苦了, 谢谢!
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            感谢各位宗贤、宗亲的关注!会用QQ逐步发给大家研究、珍藏的!
              上善若水 厚德载物 和宗睦族 宗谊情深
            宗圣公(曾子参)→据公→略公→佑孙公→廣新公→良甫公→文廣公→泰公→念三公→荣寿公→惟稀公→贵荣公→→思儒公→发开公→端公→顺周公→习明公→...76世(80派)繁辈
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              [QUOTE][B]下面引用由[U]曾昭达[/U]发表的内容:[/B]

              另外,我怎样索取下载阅读啊? 估计也许打印不清,拍摄时或者不是专家技术. 有点可惜. 辛苦了, 谢谢![/QUOTE]
              达公,一周左右你可向昭演公索阅[EM13][EM05],现已发送了部分给他...
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                繁宁英德宗亲辛苦了!谢谢你上传这样有价值的谱料分享!
                 QQ:1710909686 其中1个电话号码 17093606054 自称李明老师 骗了我的钱,然后拉黑了我。

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                  上载到大米盘去,让我们自己下载啊!

                  www.damipan.com[/QUOTE]
                  修维兄,你提供的网址我这里访问不了,进不了站啊!
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                    佑孙公→广新公→良甫公→文广公→77传祥辈
                    家广东清远新洲大份田村
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