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    曾峰宗亲:你好!泰和支谱中录入了我们苑前琴塘梅山这一支吗?谢谢!
    曾根云
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      峰宗亲:你好!泰和支谱中录入了我们澄江镇南门曾家村这一支吗?谢谢!
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        [B][COLOR=#ff0000][B][COLOR=#ff0000][SIZE=5][B][COLOR=#ff0000][B][COLOR=#ff0000][SIZE=5]祝贺江西泰和县支谱出版![/COLOR][/B][/SIZE][/COLOR][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/COLOR][/B]
        1派祖参公-15派据公-34派略公-炀-詠-筠-38派洪立-延构-40派崇朴-再盈-42派德谊-之谨-49派碔公-长源-52派任叔-56派宗文-77派祥杰(九江桃园曾家QQ997709380号)
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          我祖上也是江西太和的
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            [LINE-HEIGHT=21.6p][FACE=arial][BGCOLOR=rgb(185, 206, 127)][SIZE=14px]请曾峰宗亲帮忙:[/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/LINE-HEIGHT][P][LINE-HEIGHT=2][FACE=arial][COLOR=rgb(51, 51, 51)][BGCOLOR=rgb(185, 206, 127)][SIZE=14px][FACE=Calibri][SIZE=16px]我现住四川省甘孜州泸定县从四川省汉源县宜东镇迁来,谱在文化大革命时期被毁,汉源县志(民国版)158页记载始祖国忍公原籍江西泰和,于清初贩茶入黎边交易遂落业坭头今传十余代。国忍公生于顺治十七年,排行:国起元圣钟,泗树继广昭,宪庆蘩祥照。听见过谱的老人说国忍公的老人为瓦彦公,请曾峰宗亲帮忙查下,以实现我们认祖归宗的愿望。谢谢[/FACE][/SIZE][/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P]
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              [SIZE=12pt]曾珪的后裔曾盛唐原居新陂太和,盛唐公后裔[COLOR=red](  谁   )[/SIZE][COLOR=red]迁徙会同里黄屋岭(今为曹坊黄屋岭)。(    谁   [/COLOR])[/COLOR]迁居寺背岭南山[SIZE=12pt][COLOR=#f70909](今为治平培珠坑)[/SIZE][/COLOR],你们族谱有记载吗?
              [ 此贴最后由 曾佑文 在2016-8-20 12:10:02编辑过 ]
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                [QUOTE][b]下面引用由[@曾峰江西泰和]发表的内容:[/b]

                洪立--延铎--仁旺--致尧--42易直--斝--锐--中行-46伯旗--桧--永坚--春--元桢--仁发--52清淑--53国民(泰和螺溪)和53国英(传到77祥志等等都在泰和万合等地)。。。。 不...[/QUOTE]
                [P]我们太平曾氏记载49派有夏公,秋公。50派元礽。与泰和的49派春公,50派元桢相近,以前应该合过谱[/P]
                太平曾氏,福仲公二十二代孙,贤字辈。
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                  [FACE=宋体][SIZE=9pt]我太平曾氏三世祖友铭公有诗一首[/SIZE][/FACE][P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]
                  [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]过圳上故宅有感[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]              友铭[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]先陇盤盤父母邦[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]春秋霜露倍心伤[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]鹭洲南望云山远[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]螺水西归道路长[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]父老惊传桑海变[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]儿童争报菊松荒[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]废兴今古寻常事[/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]回首并州是故乡[/SIZE][/FACE][/P][/P]
                  太平曾氏,福仲公二十二代孙,贤字辈。
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                    泰和的宗亲,诗中的鹭洲和螺水是什么地方
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                      [QUOTE][b]下面引用由[@曾昭军邵东]发表的内容:[/b]

                      泰和的宗亲,诗中的鹭洲和螺水是什么地方[/QUOTE]
                      [P][P][ALIGN=center][FACE=微软雅黑][COLOR=#000000][SIZE=26px]友铭公两首七律的注释[/SIZE][/COLOR][/FACE][/ALIGN][/P][P][SIZE=14px][P][P][P][FACE=punctuation, 微软雅黑, Tohoma][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)] 一  过圳上故宅有感;
                      先陇盘盘父母邦,春秋霜露倍心伤。
                      鹭洲南望云山远,螺水西归道路长。
                      父老争传桑海变,儿童争报菊松荒。
                      废兴今古寻常事,回首并州是故乡。

                      先陇 即先垄 先祖的坟墓。盘盘 有很多。 鹭洲 即白鹭洲 指江西吉安的白鹭洲。螺水 在江西赣州市。
                       回首并州是故乡。这是借用唐朝诗人刘皂的一首羁旅愁情的思乡诗,全诗如下;
                      客舍并州己十霜,归心日日忆感阳。无端更渡桑干水,却望并州是故乡。
                       [/SIZE][/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=punctuation, 微软雅黑, Tohoma][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)] 我到父母居住的地,瞻仰了先祖的坟墓,年复一年的风雨冰霜,觉得很伤心。
                      我在白鹭洲向南望去,隔着千山万水,再回到螺水[圳上]道路实在遥远。
                       故乡的族老们向我说到了世事的变迁[沧海桑田],儿童们也说很多园林土地也荒芜了。
                      古往今来的社会兴衰是很平常的事情,我在湖南住了很多年,己觉得那里是我的故乡了。
                      友铭公是在湖南出生的,所以他说 圳上是父母邦。

                      二  恭谒圳上祖塋并留别族中尊幼[/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=punctuation, 微软雅黑, Tohoma][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][P]南国迢遥径路苍,  故山回首泪沾裳.[/BGCOLOR][/FACE][/P][P]短墙何处寻庾宅,乔木依然表郑乡.[/P][P]幸有遗篇传百祀,  因瞻先陇薦孤芳.[/P][P]荣封累叶于今辩,  泪洒楸松共举觞.[/P][/P][P][FACE=punctuation, 微软雅黑, Tohoma][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)]
                      [/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=punctuation, 微软雅黑, Tohoma][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)]恭  肃敬 。.谒 拜见:谒见。拜谒。 庾  露天谷仓。郑乡.同"郑公乡",用以美称人的乡里。[/BGCOLOR][/FACE][/P][P][FACE=punctuation, 微软雅黑, Tohoma][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][P] 百祀  指极长或相当长的年月。孤芳  独秀的香花。常比喻高洁绝俗的品格。累叶即 累世  谓历时久长。[/BGCOLOR][/FACE][/P][P][P] 荐  推举,介绍。楸松 楸就是梓,故乡的意思,那为什么用楸呢?主要是为了诗的平仄格律,
                      [/P][P]
                      [/P][P][P]我现在生活的地方很遥远 小路都被草掩盖, 回头望着以前的父母邦居地不觉默然泪下。                                                                               看到那矮围,已不见以前的谷仑和杂屋,高大的树木依然展现出美好的家乡。                                                                                          幸好有前人的诗词文字能流传后世, 瞻仰了祖先的坟墓,发扬前人的高洁绝俗的品格,                                                                          做官已是很遥远的事了,现在看来也不是很好,  眼泪都洒湿了故乡的大树,大家一起举杯欢腾。

                       从这友铭公两首诗来看,最少回过两次江西圳上,每次都和父母邦的房亲说过话,并拜祭了祖先坟墓。
                       友铭公是在湖南出生的,若不是财瑛公告诉他原来的家乡在什么地方,友铭公能找得到吗?祖先坟墓要么有碑,
                      要么是当地的房亲告诉他的,怎么能说是一夜之间不知去向呢?这话应是别有用心的人掐造的,友铭公二十几岁去圳上,
                      财瑛公已七十了,很显然财瑛公是走不动了,当然不排除财瑛公死后,友铭公才去圳上。 [/P][/P][/P][P]
                      [/P][P] 
                      [/P][P]
                      [/P][/P][/P][/P][/P][/P]
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                        仔细把全帖都看完了,看来泰和谱所记也未完全,只有斝,没有叔卿,这样线索又不明朗了。[P]
                        [/P][P]我们太平曾氏两房最大的分歧就在于此。[/P][P]
                        [/P][P]不过后来修的武城谱明确有叔卿记载,这其中的原因只怕很难说清楚了。[/P]
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                          [SIZE=9pt][QUOTE][/SIZE][b][SIZE=9pt]下面引用由[@曾双余邵东流泽]发表的内容:[/SIZE][/b]

                          [SIZE=9pt]仔细把全帖都看完了,看来泰和谱所记也未完全,只有斝,没有叔卿,这样线索又不明朗了。   我们太平曾氏两房最大的分歧就在于此。   不过后来修的武城谱明确有叔卿记载,这其中的原因只怕很难说清楚了。[/QUOTE][/SIZE]
                          [P][SIZE=9pt]    《钦定四库全书•史部•江西通志•卷一百五十九•杂记》(第66~67页)引[南宋]吴曾.《能改斋漫录》曰:“曾斝少有俊声,登天圣(天圣二年,1024)进士第,历三任,终吉州军事推官。娶金溪吴氏,有心病,斝母恶之。当斝赴省试时,在家弃逐其妇,斝还不能止也。治平(1064)初,[/SIZE][COLOR=#ff0000][SIZE=4]斝弟叔卿[/COLOR][/SIZE][SIZE=9pt]监虔州税,忽梦斝至。从者虽众,皆如世所画鬼卒者。叔卿问之。斝惨然曰:‘数年不得出,正为理对吴氏寃诉尔。昔者,吾为不敢违母意,遂坐曲情。且世间欺心事莫为。’叔卿曰:‘今当如何?’曰:‘事已明,非我本心,但辛苦辨争甚久。今受命管辖五百毒鬼去矣。’指坐下从人谓叔卿曰:‘汝以此辈为宜何以治之乎?’及探怀中得天符示之曰:‘曾斝当为翰林学士,赐金紫章服,寿八十。今以曲情弃妻,例减夺,可吉州推官终身。’叔卿亦恻然良久。斝上马,而襕衫穿入镫中。斝犹抽整,然后据鞍行。便回顾叔卿曰:‘欺心事慎勿为,特来奉戒也。’”[/SIZE][/P]
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