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    族事弁言
    [FACE=Times New Roman][SIZE=16pt][SIZE=12px][P][B][FACE=Times New Roman][SIZE=16pt]                                族事弁言[/FACE][/SIZE][SIZE=16pt][/SIZE][/B][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt][B]                 ——为文禄公裔族谱付梓而作[/B][/FACE][/SIZE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt][/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt][B][/B][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt] [/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt]    正当《曾继梧将军遗作选》编辑定稿之际,文禄房志伟打电话来,说文禄房七修谱牒编修告竣,行将付梓,希望我这个新化县曾子文化研究会的会长,为谱牒写几句话。[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt]   族事,不外乎两件事,一是祭祖,以缅怀先人;二是修谱,以绳其祖武。归根结底,就是要踏着祖先的足迹继续前进。自2009[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT]年元月启动编修泰谕公裔通谱至今,快五年了,五年来,我们邁着坚定的步伐,遵循祖宗的遗训,一步一个脚印前进。通谱总卷完美付梓,祭祖发谱仪式隆重举行,各房房谱纷纷告捷,继梧公遗作行将问世。每一桩每一件都践行着先人的足迹,每一桩每一件都凝结着族人的心声,每一桩每一件都印证着我们这一代无愧于曾氏的后人![/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt]   我们总结以往的成绩和经验,归根到底就一个“和”字![/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt]中国历史上的《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》,再加上已经失传的《乐》,[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT]这六部经典最能反映中华民族早期的价值理念,其中“和”的理念贯穿于六经之中。[LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt]作为中华文化根源性智慧而集中体现的“和”,[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT]已成为中国哲学思想的精髓和核心价值。它经过长期的历史积淀和发展,逐渐形成了一种求同存异、多元统一的文化模式。我们兴办族事,就是遵循这个文化模式;文禄房修谱得以顺利进行,同样遵循着这个文化模式。大家朝着一个目标,求同存异、协力同心,就可以把事情办好。[/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt]   然而,对任何一个事物的看法,由于立场不同、理解不同、学养不同、心地不同,往往得出的结论就千差万别,即所谓的“仁者见仁,智者见智”。更有甚者,有的人怀揣私心,或沽名钓誉,或浑水摸鱼,或阳奉阴违,或明争暗夺,这样一来,事情就难办了!而这种情形,古已有之。继梧公在《[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt]南灵公会弁言》中就写道:“自兹以往子孙中,有阴谋、侵谋、侵蚀,强肆攫取者”,对于族事,虽“[COLOR=black]踊跃者不少,而因循敷衍、虚与委蛇,隠行其阻挠之实者,大有其人”。对于这些,继梧公与族人“[/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT]誓合力同心抗击之”,然效果并不很理想,最后发出慨叹:“[COLOR=black]会长(继梧时任文禄公裔祖山会会长)如不易人,决非我文禄公祖山之福,尤非文禄公裔合作之福音。再四思维,唯有坚决辞职,必达目的而后已。”(见继梧公《致文禄公裔函》)[/COLOR][/FACE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][COLOR=black][SIZE=12pt]   历史的经验当为镜鉴,时代演进到今天,人们都在进步,随着个人素质的提高,继梧公所遇到的情况已经大为减少,也许一去不复返了。这不,文禄房本届修谱,慷慨解囊一万元以上者就达20[/FACE][/COLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT]余人,特别是多少年失去联系的德美公裔,如今已明下落,他们迁徙到四川安岳、富顺、泸州、宜宾一带繁衍,人丁兴旺,本届修谱回归了文禄房大本营;历史上一贯有歧意的德重、德蓝两房,本次尽释前嫌,精诚团结,一起修谱,恢复了历史的本来面目。这是本届修谱的最大胜利,令所有文禄房族人为之鼓舞。[/LINE-HEIGHT][/P][P][ALIGN=left][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][COLOR=black][SIZE=12pt]   所以,我就坚信,一个家庭或一个家族,积极向上、克己奉公、敬亲孝祖、热心公益者,总是主流,它在前进的旅途中总会有石齿、有坎坷,但始终有如长江之水,百折不回,浩浩荡荡地汇入大海,永远永远地簇拥着、烘托着大地的繁华与兴盛。[/FACE][/COLOR][/SIZE][/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][COLOR=black][SIZE=12pt][/FACE][/COLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][COLOR=black][SIZE=12pt]                        [/FACE][/COLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][COLOR=black][SIZE=12pt]                                  湖南新化县曾子文化研究会会长[/FACE][/COLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][COLOR=black][SIZE=12pt]                             宗圣第七十一世嗣孙  [/FACE][/COLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT]曾迪(纪华)敬撰[/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=150%][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][COLOR=black][SIZE=12pt]                                   癸巳仲冬于娄底家宅[/FACE][/COLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=150%][FACE=宋体][SIZE=12pt][/FACE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][FACE=Times New Roman][/FACE][/FACE][/P][P][SIZE=12px][/P][/SIZE][/SIZE][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/SIZE][/COLOR]
    [ 此贴最后由 湖南曾迪 在2014-6-2 14:07:59编辑过 ]
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      拜读了!仰慕楼主才华!特别是结尾充满自信,令人鼓舞!
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      肺腑之言,"和"合谱成。祝贺!
      34珪(老三房)~39輝(修吴譜)一40崇德(西宅祖)~51晞顏(修元譜)一52巽申(修元譜)~56芝(居寧鄉)一57安(寿百八歲)一58絟(匯真譜)一59潮瑒(麻城遂家)一60盟鉝(家武岡)一61日業(家邵陽)一62月榜一63宏帨一64聞鳳(始遷成都)~~75我慶字辈QQ1752999727
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