清永兴县人，康熙十八（1679）生。县学生员，授徒为业，号蒲潭先生。性迂阔，喜谈道学，有反清思想。应试靖州时，得读吕留良所评点时文，中有论“夷夏之防”等语。派门人衡阳张熙专程去浙江吕家访求书籍。时留良早死，其子毅中将乃父遗书全交张熙。曾静见留良书中多反清复明之意，愈加倾信。因与留良弟子严鸿逵及鸿逵弟子沈在宽等往来投契，每赋诗相赠答。曾静所著《知新录》中谓“中原陆沉，夷狄乘虚，窃据神器，乾坤翻复”；“华夷之分，大于君臣之伦，华之与夷，乃人与物之分界。”又称：“春秋时皇帝，该孔子做；战国时皇帝，该孟子做；秦以后皇帝，该程子做；明季皇帝，该吕留良做，如今却被豪强所寿。
时雍正即位不久，杀其弟胤禩，并将其同澡发遣广西。诸人路过湖南时，传播雍正阴谋夺位事。曾殂闻悉，以清朝末运已至，遂筹划推翻清廷。闻川陕总督岳钟琪拥有重兵，不为朝廷信任，深自危疑，因派张熙投书钟琪，并列举雍正雍正帝罪状，力劝钟琪反清。钟琪即具折上奏。雍正帝派人拘讯曾静，供认不讳，被解京师，张熙也同时解到。此为雍正六年（1728）事。因曾静供词中，涉及吕留良著书事，雍正帝随命搜查吕留良、严鸿逵、沈在宽各家书籍，连同案内有关人员押解进京，亲自审问，曾静承认轻信流言，妄论国事，为留良等所误。
至上，雍正帝始觉吕留良等鼓吹民族思想，具有广泛基础，面胤禩等人流言，实属为患非小。至于曾静，属于乡曲“迂妄之辈”，不足为大患。七年九月，雍正帝将与曾静问答之词，编为《大义觉迷录》，派大员带领曾静到江宁、杭州、苏州等地，进行宣讲，对留良、胤禩辈言论，进行批驳揭露。十月，曾静、张熙被免罪释放。同时，大兴文字狱，将吕留全部遗著焚毁，留良与其子葆中及鸿逵虽死，俱戮尸枭示，毅中、在宽皆斩决，族人俱诛，孙辈发往宁古塔为奴。黄补庵常自称吕留良私淑弟子，车鼎丰、鼎贲曾刊刻吕氏书籍，孙用克、敬舆等私人藏吕氏书，都遭株连坐罪，死者甚众。雍正十三年冬（1735），乾隆即位，终以“泄臣民公愤”为由，将曾静、张熙处死。

[QUOTE][b]下面引用由[u]曾广宾[/u]发表的内容：[/b]
看到是简体字 就知道老水这文章是转来的醉过醉过！[/QUOTE]

[COLOR=blue][SIZE=3]天下文章大家抄的熟手技ヱ儈子手，老水也！[/SIZE][/COLOR]

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[QUOTE][b]下面引用由[u]曾昭演[/u]发表的内容：[/b]

    可以说曾静是一个不识时务者，清朝入关定都北京已经近百年，已是四海清平、国泰民安的时候才想反清复明，为时已晚。

老水：他是不是没熟读家史？宗圣公的忠、恕他没记住，巫公的故国被吕人所灭他不知...[/QUOTE]

[COLOR=blue][SIZE=3]查找�炎� �研奘废� 借古懂今 歷史可鑑 自感命長 早見閻王[/SIZE][/COLOR]