有一本由曾啟球著[评说曾国藩]值得一读。他提出必须公正评价太平天國，才能公正评价曾國藩。著名史学家教授冯友兰语出惊人，主張否定太平天國，为曾國藩翻案。他说：‘我之所以否定太平天國，因为太平天國是要推行神权政治。假如太平天國统一了中国，那么，中国的历史将退到黑暗时代。’‘有人说太平天國建立的是农民政权，那无论如何是不对的．中国历史上不曾建立过农民政权，农民不代表新生产关系．’‘否定太平天國，必然为曾國藩翻案，为曾國藩翻案，必然否定太平天國，可以说这是一个问题的两个方面。[新观察]1989年第7期：郑鄂培[早舂一訪冯友兰教授]


太平天國反对儒、释、道，打倒一切偶像，焚毁一切庙宇、佛寺。洪秀全把書塾中的孔子牌位拿来垫坐，对大家说：他算什么东西，有什么值得敬拜的。他把庙宇供的孔、孟塑像比喻神鬼妖魔，他作詩、[九妖庙题壁]

朕在高天作天王，尔等在地为妖怪；迷惑上帝子女心，靦然敢受人崇拜；
上帝差朕降凡间，妖魔诡计今何在？朕统天军不容情，尔等妖魔须走快。


洪秀全造反的目的是帝位、权利。他創建了一种只尊上帝、否定一切偶像的‘拜上帝教’，欲藉此来实现造反称王的理想。

再有一夲由清黎庶昌所著[曾國藩年谱]附[曾國藩事略]清王定安著[曾國藩荣哀录]岳麓書社出版值得一读，