[B]欽定儀禮義疏/卷首上/曾巩[/B]

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[SIZE=5]曽氏鞏曰：禮者——其本在於養人之性，而其用在於言、動、視、聼之間，使人之言、動、視、聼一於禮，則安有放其邪心而窮於外物哉？不放其邪心，不窮於外物，則祸亂可息，而財用可充。其立意微，其為法逺矣。故設其器、制其物、為其數、立其文，以待其有事者，皆人之起居、出入、吉凶、哀樂之具，所謂其用在乎言、動、視、聼之間者也。後世不知其如此，而或至於不敢為、或為之者，特出於其勢之不得已，故苟簡而不能備，希濶而不常行，又不用之於上，而未有加之於民者也。故其禮本在於養人之性，而其用在於言、動、視、聼之間者。厯千餘年，民未甞得接於耳目，况於服習而安之者乎？  [/SIZE]
 
[SIZE=5]轮叔：谢谢分享！拜读了……如有错误，敬请指正[/SIZE] ！[/TD][/TR][/TABLE]