先生讳凝祉，初名鳌，晚易今名，字福田，欧阳氏。先世自江西徙居衡阳。曾祖天鼎，祖心璥，父顺源，并有清德。曾祖妣氏刘，治家严肃；祖妣氏蔡，妣氏蔡，均以节孝旌表于朝，国藩所作《欧阳氏姑妇节孝家傅》者也。
 
 
    先生生三岁而孤（丧父），恪遵母训，跬步必谨。母或戒之，无触忤人，即终身不以言色加人。或戒以慎无耽酒，即没齿不近杯勺。稍长，嶷然自厉于学，不假董督，日埤月增。既入为学官弟子，旋补廪膳生，远近归仰，交币迎致。适馆课徒凡四十年，主讲莲湖书院者又十年，门下生著籍数百人。其高第者，与之稽经讲艺，兼及敕躬之道、成物之方。其不帅教，则呵求觵责，屏斥门墙之外。初虽怨望，后常悔憾，自愧不为良师所齿。从之游者，恒守绳矩，虽垂老而惮之如初。
 
    先生疏于治生，临财则辨别精审，若将浼焉。一岁中，学徒束修之赀不足自给，往往随事散去。少以孤童为叔父成材所养，晚节竭力赒之。宗祀不足于资，先捐金以成之。议为衡阳裁减钱漕浮费，有啖以利而尼其事，峻辞却之，事成而合邑德之。其它人事问遗，率常谢绝。人谓先生少贬其节，可致饶裕。先生独谓：“取舍有义，神明难欺。吾心所不许者，天道亦不与也。”
 
    道光末，以岁贡生候选训导。同治初，诰封奉直大夫。配邱氏，诰封宜人。子二人：柄铨，廪贡生，候选训导；柄钧，光禄寺署正。女子二：长者归于国藩，次适彭治官。孙六人：定果，湖北候补同知直隶州；定楙，候选县丞；定枚，府学生员；定枢、定楫、定干。孙女五人，曾孙二人。同治八年（1869年）五月初九日疾卒，春秋八十有四。
 
    自七十以后，不复授徒远方，家居课孙，细字钞书，讲论不倦。同治六年岁在丁卯（1867年），孙定枚入学为附生。先生以嘉庆丁卯（1807年）入学授室，至是六十年矣。乃用昔者成婚之日，燕客受贺，远近叹美。夫妇既皆八十，而先生之伯兄八十有五，暇辄过从，相与道幼时琐语以为欢，自诩为家门之祥，人亦祥之。夫其孝友雍雍，敦善不怠，殆所谓无怍于天人者，复奚憾于其死邪？呜呼！可铭也已。
 
铭曰： 衡西两世，贞节之门。实生令德，孝子孝孙。上承慈训，下启后昆。
       位岂须显，身蹇道尊；名岂须震，多士崇信。小叩大鸣，甄陶群俊。
       奖诱自宽，坛宇自峻。七十硕师，还山娱老。耄而从兄，推梨让枣。
       亦有孙曾，质文完好。金籝匪贵，一经是宝。家有休征，英彦辈兴。
       门有上瑞，和气薰蒸。其休其瑞，人世同称。若考隐德，吾铭可凭。
 
演注：欧阳凝祉既是曾国藩岳父、亦为少年时之业师，对曾国藩影响甚大。同治八年（1869年）欧阳凝祉逝于衡阳五马冲家中。是时曾国藩在直隶总督任上。书挽联致哀：
 
梁案尚齐晖，庆洽孙曾，世泽长垂湖水永；
莲湖曾侍坐，宦游南北，遥天痛说岳父颓。

欧阳修的吉阳曾氏已证实是后人杜撰。

[QUOTE][B]下面引用由[U]曾绍煊[/U]发表的内容：[/B]

欧阳修的吉阳曾氏已证实是后人杜撰。[/QUOTE]
[COLOR=#f70909]    不是全部欧阳修赠序都是杜撰的！[/COLOR]凡有“参封宗圣”字样那个版本才是后人杜撰的。另有一个版本是“参封郕伯”，再有一个版本是没有言及宗圣公封号的。

[QUOTE][B]下面引用由[U]曾也魯[/U]发表的内容：[/B]

 
 
噢！那麼說杜撰者一定對曾氏很不熟悉了？？？[/QUOTE]
估计是为了荣宗耀祖私下改了老欧阳的序文吧，但中了老欧阳预言之“失实”矣！