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[SIZE=4][COLOR=#6d5887][FACE=黑体][SIZE=4][COLOR=#6d5887][FACE=黑体][/SIZE][/COLOR][/FACE]大界曾氏族谱[曾国藩家谱]]与曾氏家规家教[/SIZE][/COLOR][/FACE][TR][TD]  [/TD][TD][/TD][/TR]
[B][URL=http://photo.blog.sina.com.cn/showpic.html#blogid=4c59af650100091z&url=http://static6.photo.sina.com.cn/orignal/4c59af65e97ef1d7d5ea5][IMGA=0,absMiddle]http://static6.photo.sina.com.cn/orignal/4c59af65e97ef1d7d5ea5[/IMGA][/URL][upload=16433,0]4c59af65x7c0253b8f586&690.jpg[/upload][/B]
[大界曾氏族谱]与曾氏家规家教

[TABLE][TR][TD][SIZE=2]曾氏家族历来非常重視修谱，修谱成为宗族活动中最重要的大事。曾國藩说过：国无史而失国策，家无谱而失家法。[/SIZE]

[SIZE=2]大界曾氏属武城曾氏衍迁湘的一分支，其远祖为曾参之十五孙曾据。西汉末年迁居江西。后来一支迁往湖南的衡阳、遂为湖南曾氏的祖先。清朝初年，曾國藩的先祖曾孟学，把家迁到了湘乡[今属双峯县]荷塘的大界里。再传至曾元吉公。[/SIZE]

[SIZE=2][大界曾氏族谱]即一代名臣[曾國藩家谱]至民国年间共修五届，堂号为[三省堂]。[/SIZE]

[SIZE=2]始修[大界曾氏族谱]于康熙六十一年[1722]修，共十二卷。[/SIZE]

[SIZE=2]续修[大界曾氏族谱]修于嘉庆五年[1800]共十二卷。[/SIZE]

[SIZE=2]三修[大界曾氏族谱]此为通谱，于道光十四年[1834]始修。主修者是曾國藩的叔父曾驥云，曾國藩为此修谱出力甚大，道光十九年[1839]，他在京都`散馆'回籍后，为修谱事，不仅与其叔父、同族人商议多次，还历时几个月，奔走衡阳、永兴、耒阳、湘乡、安化、宁乡、宝庆、武岗、高河等地，寻访家族源流，订正历修族谱错误。三修[大界曾氏族谱]于道光二十年[1840]修成。[/SIZE]

[SIZE=2]四修[大界曾氏族谱]修于光绪二十六年[1900]，不分卷，主修者曾國藩之侄孙曾广祚与孙曾广钓。四修[大界曾氏族谱]与衡阳庙山汇谱，为修谱，共捐银园伍仟伍百多，共发领一百二十二套。四修谱文艺四[捐项名目]有详细记录。[/SIZE]

[SIZE=2]四修[大界曾氏族谱]内容丰富，[太傅毅勇候传略]由曾门四大弟子之一、贵州黎庶昌作。[惠敏公行状]即[曾纪译行状]由二品衔江苏候补道刘麒祥谨状。有曾國藩、曾國荃、李鸿章、王阂运、赵啓霖等为曾族所作寿序、赞文、碑文，并录有大清律四十条。[/SIZE]

[SIZE=2]五修[大界曾氏族谱]民国三十五年[1946]修成。共十二册、19卷首1卷。共发领八十一套。由曾國藩之曾孙曾约农主修，曾國藩曾孙女曾宝荪监篡。此谱是历修族谱中内容最丰富的一部。有清朝皇帝给曾國藩、曾國荃、曾纪泽、御賜匾额，恩诏、祭文、曾國藩、曾國荃、李鸿章、郭嵩焘等，为曾族所作寿序、哀辞、墓表、墓志铭等全部录集。特别是曾國藩遗训收编成专卷。[/SIZE]

[SIZE=2]从[大界曾氏四修族谱]和[大界曾氏五修族谱]中看到，曾氏家族历来注重男女平等，打破私修家谱惯例，准允女子入谱，族谱是封建伦理道德的产物。对女子不尊重，[/SIZE]

[SIZE=2]女子只能作为男子的附属入谱，连名字也没有，在[大界曾氏五修族谱]凡例中、明确说明；女子不字且经亲友公认为承嗣权得照男丁例行，开湖南家谱有女子入谱之先声。[/SIZE]

[SIZE=2][大界曾氏五修族谱]中曾國藩曾孙女曾宝荪、曾宝菡都提行入谱，其中谱后跋由曾宝荪作，[家祭文]为曾國潢之曾孙女曾昭燏作、[栗诚公纪鸿君佚事]为曾國藩孙女曾广珊作。[/SIZE]

[SIZE=2]在[大界曾氏四修族谱]曾元吉公祠条规中，对合族重男轻女有严格规定：[/SIZE]

[SIZE=2]一，议合族不准溺女，无论贫富各家有生女者，一月之内理合报明房长，凡管田逾六十亩，而溺女者，议罚钱貮拾千文，唤入祠内杖八十。[/SIZE]

[SIZE=2]二，管田三十亩而溺女者，议罚钱拾陆千文。[/SIZE]

[SIZE=2]三，管田几亩及无田业者，每生一女祠内给谷贰硕。[/SIZE]

[SIZE=2]四，管田拾亩及家有佘貲者，如生第二女，祠内亦给谷贰硕。[/SIZE]

[SIZE=2]五，凡有溺女者，一经查出罚钱拾千文。煩各房长逐月细查，傥一并徇隐公同处罚以肃家視。每年所余之資，告户首酌量以定严禁弱女、鼓励读书之用。[/SIZE]

[SIZE=2]良好的家族家规，家教，以至曾氏家族培养出一批女子名人，如叶剑英夫人、原全国妇联付主席曾宪植，女教育家曾宝荪，女考古学家曾昭燏，女医学博士曾宝菡，著名女画家，启功入室弟子曾佑和[原名曾昭和]。[/SIZE]

[SIZE=2]曾氏的治家思想是耕读为夲，勤俭持家，鼓励子弟发奋读书，以读书进德修业來教育子弟。在[大界曾氏四修族谱]和[大界曾氏王五修族谱]中，对族内子弟读书，有明确的奖励规定，[/SIZE]

[SIZE=2]在[大界曾氏四修族谱]元吉公祠条規中，规定：[/SIZE]

[SIZE=2]一，不拘贫富，议颁发子弟读书纸笔之费。[/SIZE]

[SIZE=2]二，子弟应院试者，送费钱壹仟陆百文。[/SIZE]

[SIZE=2]三，应乡试者，送费钱四千文。[/SIZE]

[SIZE=2]四，应会试者，送费钱二十千文。[/SIZE]

[SIZE=2]五，有入伴者，公送贺仪四拾千文。[/SIZE]

[SIZE=2]六，中乡试者，公送贺仪捌拾千文。[/SIZE]

[SIZE=2]七，中会试者，公送贺仪壹百貮拾千文。[/SIZE]

[SIZE=2][大界曾氏五修族谱]中的奖学规定：一，奖学谷分为十股发之。[/SIZE]

[SIZE=2]二，国内立案，国外知名大学、专科学院配发四股。[/SIZE]

[SIZE=2]三，立案高级中学及立案同等师范职业等学校，配发三股。[/SIZE]

[SIZE=2]四，立案初级中学及同等师范职业等学校，配发三股。[/SIZE]

[SIZE=2]受奖者不分性别，不拘贫富。[/SIZE]

[SIZE=2]在同治六年[1867]，大界曾氏创办了曾氏族学，凡曾氏子弟皆免费入学。由于曾氏家族鼓励子弟发奋读书，在道光、咸丰、同治三十余年间，有九人入泮，其中有八人都是以县府试第一名取得秀才资格的。光绪年间，曾氏家族培养出来了大界曾氏第二个进士曾重伯，时人称其为翰林才子。[/SIZE]

[SIZE=2]曾氏家族从曾国藩祖父星岗公．｀八字'家规到太高祖元吉公提出的勤俭立身，耕读保家，是后来曾国藩形成耕读文化的思想渊源。[/SIZE]

[SIZE=2]曾元吉公的六个儿子都渎了书，他白天下地劳动，晚上课读儿曹。后人对他的评价是八个字：好学力行、读书裕后。至六十七派后，不仅代代有读书之士，而且房房有人在朝中作官。[/SIZE]

[SIZE=2]从[大界曾氏五修族谱]中初步统计：诰授、封、赠建威将军，武显将军有二十多人。诰授、封、赠奉政大夫、中议大夫、光禄大夫、荣禄大夫、奉直大夫、资政大夫、通议大夫、中宪大夫。达二十多人。两江总督二人。正一品、二品、三品八人。四品至九品、把总、千总、都司、都尉、参将共九十多人。国民党陆军少将、上校、中校、少校十五人以上。清太学生、博士、硕士、学士共三十多人。[/SIZE]

[SIZE=2][大界曾氏五修族谱]将孝经、宗圣公遗训、文正公遗训、订为曾氏家族祖训、家规。[/SIZE]

[SIZE=2]曾国藩将祖父的家规家教，归纳为八个字；书、蔬、魚、猪、早、扫、考、宝。八个字包括四个方面內容：读书、耕作、孝友、睦鄰。[/SIZE]

[SIZE=2]他认为一个家庭的兴衰，不在于一两人做大官，而在于子弟的贤与不肖，而子弟的贤肖，六分禀于天性，四分在于家教。他认为，天下官宦人家子孙，骄奢淫佚的一代就享用完了，能够廷续两代的少，商人的家庭，勤俭的能够延续三四代，耕读家庭，谨慎小心能够延续五六代，孝友的家庭，能够延续十代、八代。为了促使曾氏子弟贤良，保持家族兴旺，他一生把书、蔬、魚、猪、早、扫、考、宝奉为圭泉，不仅自己努力实践，恪守不逾，而且苦心教育曾家子弟，恪遵家教，谨守家风，造就了曾氏家族人才辈出的局面。[/SIZE]
作者：大界曾氏曾宪理
[TABLE][TR][TD]大界曾氏五修族譜总目：卷首-序。凡例。总目。旧序、跋附。谱说。派字。任事题名。卷一。褒颂之属上、下。卷二。奏牍之属。卷三。祖训之属。卷四。傳志之属。寿序墓表祭文碑铭。卷五。典制之属上、下。卷六。徵信之属。卷七。源流总系图上。总系齿錄上。源流总系图中。总系齿錄中。源流总系图下。总系齿錄下。东宗宗子翰博简图、錄。卷八。贞菖房老大房、贞连房老二房、贞瑞房老三房、尚字派至傳字派世系图及齿錄。卷九上。贞楨房老四房世系图及尚字派至毓字派齿錄。卷九下。貞楨房傳字派齿錄。卷十。貞祥房老五房。貞鸿房老六房。尚字派至傳字派世系图及齿錄。卷十一。尚国房老二房、尚泽房老三房傳字派以下世系图及齿錄。卷十二。尚樑房大房、傳字派以下世系图及齿錄。卷十三。尚庭房二房、傳字派世系图及齿錄。卷十四。尚榜房三房。傳字派以下世系图及齿錄。卷十五。尚怀房四房、傳字派以下世系图及齿錄。卷十六。尚位房五房。傳字派以下世系图及齿錄。卷十七。尚烈房六房傳字派以下世系图及齿錄。卷十八。尚佐房老六房傳字派以下世系图及齿錄。卷十九。草谱備用。义子谱。
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         祖四世元吉公墓铭   [曾文正公记]
   道光岁戌申，家叔父为太高祖考妣置祠字。其明年，又为修其坟域。乃邮书于京师，命曾国藩记其源委。国藩于公为六世孙，公之行事不尽悉。谨按家乘及传闻于祖父者，以表于公之墓道。
   公讳应贞，字元吉，迁湘四世祖也。少贫，手致数千金产，室庐数处，尽以予其子。而自置衡邑之靛塘湾田四十亩以老焉。公没后，子孙岁分其租以为常。到嘉庆岁丁已，家祖及族长尊三，以彰二公，纠族人之议，积一岁之租，以为公清明之祀。今所置圳上之田是也，家叔父所修祀宇在焉。而靛塘湾之田，族之人又于嘉庆壬申议永为祀田矣。独公之墓未修，族众忧之。家叔父乃慨然任之，纠公不一月竣，距公没时，已八十余矣。公生于康熙甲戌年二月二十三日辰时，没于乾隆甲申年八月十五日已时。配刘太孺人，生于康熙乙亥年三月十二日未时，殁于乾隆甲申年三月初二日子时。合葬于湘乡大界罗家屋场后之阳。子六人：长楚材，次辅臣，次文炳，次明德，次兼山，次容若。国藩乃公次子辅臣公之元孙也，铭曰：
    昔公创业，源远流长。服畴食德，寝炽而昌。苁茏郁积，有耀其光。千秋宰树，终焉允
臧。
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拜读了. 万分感谢. 请查考我 广东南海九江曾家合族祠是不是挂靠国藩公而建. 正面石牌坊< 李文田书 成阝国南宗 > 后广场 一对石狮子 第一进 大门上挂" 御赐  曾氏家庙"  三进  规模宏伟,里面有供奉国藩公牌位  现在所见的祠堂全部不及....我亲眼看见约于1964年被"改建" ...  呜....   现在只剩下那对石狮子 ....  正月初三还带深大 禅城的宗亲去摸那神物......万分感谢.

该祠内挂"如闻三省"匾, 九江有"三省堂族谱", 但我未见. 恳请赐教. 谢谢.

大界五修谱没有重印，但现在已续修大界六修谱，正在印制过程，六修在五修基础上增加内容、图片等。全套十二册。

大界曾氏  名门望族！

理公希望你多发一点图片，给大家看看