[SIZE=4]前言：近日得到曾国藩研究会的推荐，由曾国藩研究所所长胡卫平先生编纂的两本新书出版发行了。书中内容丰富，真实地描述文正公的事迹，对研究文正公的文化、思想极具意义。[/SIZE][P][SIZE=9pt][FACE=宋体][SIZE=4]   这两本书得到发行人的承诺，凡曾氏宗亲网推介的曾氏子弟，欲购买该书，按发行原价《曾国藩文化家世》48元；《曾国藩藏书与刻书》39元，并在此基础上国内包快递邮费，以作优惠。   [/SIZE][/FACE][/SIZE][/P][P][SIZE=9pt][FACE=宋体][SIZE=4]   需要购买书的可以短信留言给我（短信索取账号以及留快递地址），由我代收书款，监督发货，收货后转款发行人。[/SIZE][/FACE][/SIZE][/P][P][SIZE=9pt][FACE=宋体][SIZE=4]
[/SIZE][/FACE][/SIZE][/P][P][SIZE=9pt][FACE=宋体][SIZE=4]声明：以上行为乃推介书籍，纯属个人帮忙，非盈利性质。亦非代表宗亲网参与商业运作。[/SIZE][/FACE][/SIZE][/P][P][SIZE=9pt][SIZE=9pt][FACE=宋体][SIZE=9pt]
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[/SIZE][/SIZE][/FACE][/SIZE][/P][P][SIZE=9pt][SIZE=9pt][FACE=宋体][SIZE=9pt]——————————————————————————————————————————————————[/SIZE][/SIZE][/FACE][/SIZE][/P][P][SIZE=4]《曾国藩文化家世》[/SIZE][/P][P][SIZE=9pt][SIZE=9pt][FACE=宋体][SIZE=9pt][upload=30315,0]001.JPG[/upload][/SIZE][/SIZE][/FACE][/SIZE][/P][P][SIZE=9pt][SIZE=9pt][FACE=宋体][SIZE=9pt][upload=30316,0]002.jpg[/upload][/SIZE][/SIZE][/FACE][/SIZE][/P][P][SIZE=9pt][SIZE=9pt][FACE=宋体][SIZE=9pt][upload=30317,0]20141225_185720.jpg[/upload][/SIZE][/SIZE][/FACE][/SIZE][/P][P][SIZE=9pt][SIZE=9pt][FACE=宋体][SIZE=9pt][upload=30318,0]20141225_185731.JPG[/upload][/SIZE][/SIZE][/FACE][/SIZE][/P][P][SIZE=9pt][SIZE=9pt][FACE=宋体][SIZE=9pt][upload=30319,0]20141225_185732.jpg[/upload][/SIZE][/SIZE][/FACE][/SIZE][/P][P][SIZE=9pt][SIZE=9pt][FACE=宋体][SIZE=9pt][upload=30320,0]20141225_185741.JPG[/upload][/SIZE][/SIZE][/FACE][/SIZE][/P][P][SIZE=9pt][SIZE=9pt][FACE=宋体][SIZE=9pt][upload=30321,0]20141225_185742.JPG[/upload][/SIZE][/SIZE][/FACE][/SIZE][/P][P][SIZE=9pt][SIZE=9pt][FACE=宋体][SIZE=9pt][upload=30322,0]20141225_185751.JPG[/upload][/SIZE][/SIZE][/FACE][/SIZE][/P][P][SIZE=9pt][SIZE=9pt][FACE=宋体][SIZE=9pt][upload=30323,0]20141225_185752.jpg[/upload][/SIZE][/SIZE][/FACE][/SIZE][/P][P][SIZE=9pt][SIZE=9pt][FACE=宋体][SIZE=9pt][upload=30324,0]20141225_185808.JPG[/upload][/SIZE][/SIZE][/FACE][/SIZE][/P][SIZE=9pt][upload=30325,0]20141225_185809.jpg[/upload][/SIZE][P][SIZE=9pt]
[/SIZE][/P][P][SIZE=4]《曾国藩藏书与刻书》[/SIZE]
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作者 曾主陶：原岳麓出版社社长、现任湖湘文库办公室主任

[size=4]《曾国藩文化世家》序[/size]
曾国藩是一位很有影响力的人物，他对近现代中国社会的影响深而且巨，尽管史学界对这种影响的评价仍然褒贬不一，但曾国藩教子与治家的理念和实践，早已被社会公众所欣赏。他所留下的《家书》，不仅影响了曾氏家族的好几代人，旧时代的读书人也几乎人手一册。即使在当代，由各家出版社出版的多种《曾国藩家书》作品，仍很受读者的欢迎。能够感动读者的，除了书中那些通俗而亲切的家训格言之外，那就是还有一个成功的、且最具说服力的家教案例：曾国藩文化世家。

　　曾国藩文化世家，是湖湘文化世家的典型代表，构成这个文化世家主体的是一个庞大的人才群体。��

　　在科举考试时代，这个人才群体中有秀才、监生、优廪生、优贡生、举人、进士达20余人。废除科举考试之后，这个人才群体中有160多人接受了高等教育，不少人还留学欧美或日本等国，其中取得博士、硕士、学士学位和获得院士、教授、研究员、高级工程师等职称的达百余人。曾氏文化世家成员中，除曾国藩、曾国荃等因军功受到清廷封赏外，有一大批杰出人才在许多领域为社会做出了积极的贡献。��

　　在外交和中外文化交流方面：曾国藩之子曾纪泽以驻英、法大臣兼驻俄大臣的身份，于1879年赴俄谈判，据理力争，收回伊犁南境地区五万平方公里的领土。曾纪泽的儿子曾广铨，精通英语、法语、德语和满文，曾担任清廷驻韩国和德国大使，后担任京师大学堂译学馆总办，是著名的翻译家。在曾氏文化世家成员中，还有曾约农、曾宝葹、曾宪森等翻译家，都为中西文化交流做出了贡献。��

　　在数学方面：曾国藩次子曾纪鸿是当时著名的数学家，有《对数详解》《圆率考真图解》《粟布演草》等著作行世。曾纪鸿的后裔曾广钧、曾昭权、曾昭桓、曾宪源、曾宪琪，以及曾国潢的玄孙曾宪澄（美国史蒂芬斯学院数学系硕士），第六代孙曾卫（南京大学数学系学士、上海财经大学管理学硕士，现任南京财经大学金融学院教授、保险系主任）等都精通数学，他们或以数学为专业，或供职于与数学相关的公路、铁路、电机、采矿、计算技术等行业。��

　　在化学化工方面：曾国华之孙曾广植（又名广锜），先后毕业于美国马里兰大学和俄亥俄州立大学，获化学硕士学位，1957年回国后任中国科学院上海有机化学研究所研究员，是我国味道化学理论的创始人。曾广植两儿一女，分别以化学气体元素命名。长子曾昭氚，留美化学硕士和工商硕士；次子曾昭氙，留美化学博士、加州大学伯克利分校博士后；女儿曾昭氕，美国俄亥俄州立大学化学博士。此外，曾广植的次媳戎勤奋也是留美化学博士、芝加哥大学Loyola大学博士后；女婿孙永奎是美国加州理工学院的化工博士。可以说，曾广植这个家庭已成为曾氏文化世家中新兴的化学世家。曾国潢之曾孙曾昭抡，1926年获美国麻省理工学院化学博士学位，新中国成立后先后担任北京大学化学系主任、中国科学院化学研究所所长、教育部副部长、国家高教部副部长等职，1955年当选为中国科学院学部委员（今称院士），是我国新型化学的奠基人之一。��

　　在文化艺术方面：曾国藩的曾孙曾昭杭，上海美术专门学校毕业，从事美术教育，1949年前曾任长沙华中美术学校校长。曾国潢的曾孙女曾昭燏是著名的文博专家，曾任南京博物院院长；曾孙曾绍杰是著名篆刻书法家，任台湾文化大学教授；玄孙曾宪涤毕业于北京电影学院，曾在《法西斯细菌》剧中饰演主角，后导演多部电影。曾国荃的玄孙曾宪杰是著名画家，曾被聘为澳门华南大学艺术学院院长、联合国文教委员；玄孙女曾宪楷，中国人民大学教授，曾任清史研究所副所长；玄孙曾宪棨，美国奥克兰加州大学大众传媒学硕士，台湾“国防电视制作中心”主任。此外，曾氏文化世家成员在书法艺术上大都造诣颇深，如曾国藩、曾国荃、曾国潢、曾国华、曾纪泽、曾纪鸿、曾纪芬、曾广钧、曾宝荪、曾约农、曾昭燏等，其中曾国藩、曾国荃、曾纪泽、曾昭燏的书法艺术成就尤高，后人以书法家视之。

　　在军政与实业方面：曾国葆后裔中有十余人进入军界，其中五人是黄埔军校的毕业生，曾广泰和曾广鑅在国民党军中先后被授予少将军衔。曾国潢的曾孙曾昭承，美国哈佛大学经济科硕士，曾任台湾工矿公司总经理；曾孙曾绍杰，既是书法家，又曾担任台湾电力公司董监。��

　　在医学方面有曾宝菡，她是曾国藩之曾孙女，广济医学院毕业，获博士学位，曾任广济医学院儿童骨科部主任。曾宪森是曾国藩的玄孙，曾在湘雅医学院任教，其女儿沈一（随母姓），北京海淀医院护士长。曾宪文是曾宪森的弟弟，北京协和医学院毕业，洛阳第三人民医院主治医师，他的女儿曾莉，河南医学院毕业，副主任医师。曾宪文的孙女曾子凌，河南新乡医学院毕业，医师。曾宪衡亦曾国藩玄孙，湖南医学院教授。曾国藩直系六代，从事医务工作者多达18人。曾昭懿是曾国潢的曾孙女，她是北京协和医学院医学博士，曾任北京市第三人民医院院长，是北京市第一届人民代表大会代表。曾国葆玄孙曾宪订，第四军医大学毕业，曾任武汉市第五人民医院一分院院长。曾氏文化世家，从事医务工作者近30人，人称“杏林世家”。��

　　此外，在农业科技方面有曾宪朴，他是曾国荃之玄孙，英国伦敦大学理科硕士、澳大利亚大学终身教授，新中国成立后任四川农学院教授，是我国园艺学会第一任理事长，曾任农业部经济作物总局副局长；在铁道交通方面，有曾昭桓和曾昭亿，都是曾国藩之曾孙。曾昭桓毕业于美国伊利诺大学铁路土木工程系，归国后先后任复旦大学、广西大学、交通大学教授；曾昭亿毕业于南洋大学铁路管理科，先后被聘为湖南大学教授、长春商专教授。在电机学方面有曾昭权，他是曾国藩之曾孙，美国麻省理工大学电机工程学毕业，新中国成立前后任湖南大学教授、电机系主任。

　　特别值得一提的是在曾氏文化世家的人才群体中，有一批杰出的女性人才。除前文中已提及的曾昭燏、曾昭氕、曾宝菡、曾昭懿、曾宪楷外，曾国荃的玄孙女曾宪植，1927年考入中央军事政治学校武汉分校，1928年加入中国共产党，同年与叶剑英结婚，1946年曾任邓颖超的秘书，新中国成立后曾任全国妇联副主席。曾国华之孙女曾广镛，创办长沙淑慎女校。曾国藩之曾孙女曾宝荪，创办长沙艺芳女校；曾宝荀，主持长沙艺芳小学。此外，在曾氏文化世家的女性人才群体中，还有三位才女媳妇：一位是郭筠，曾国藩的儿媳，曾纪鸿的夫人，其父郭沛霖与曾国藩为同科进士；一位是刘鉴，她是曾国荃的儿媳妇，曾纪官的夫人，她的祖父是清嘉庆朝大学士刘权之；一位是陈光璐，曾国潢的孙媳妇，曾广祚的夫人，她的祖父陈岱云与曾国藩为同科进士。这三位才女媳妇对曾氏文化世家的形成和发展所起的促进作用较大。另外，曾氏家族女儿所生之子，也有不少杰出人物。如：聂其杰，是曾国藩之女曾纪芬与丈夫聂缉椝之子，新中国成立前曾为上海总商会会长；俞大维，是曾国藩孙女曾广珊与丈夫俞明颐之子，1946年任民国政府交通部部长，1949年去台湾后曾任“国防部部长”；张庚（原名姚禹玄），是曾国藩曾孙女曾宝菱与丈夫姚源伦之子，新中国成立后曾任中国戏曲学院院长。这些杰出人才，可以视为曾氏文化世家人才群体的外延。��

　　综观曾国藩文化世家，具有三个明显特征。

　　第一，延续时间长，文化生命力仍然旺盛。

　　曾氏文化世家起源于曾国藩的祖父曾星冈，形成于曾国藩的父亲曾麟书，历经八代，至今已有160余年。在此160余年间，中国社会经历了清代后期短暂的“中兴”、帝制的终结、民国的动荡、新中国成立后30年的折腾和改革开放以来30多年的发展。这个以耕读传世、军功起家的文化家族在此社会巨变之际，也饱经风霜，深深地烙下时代的印记。这个文化大家族中，有因同情“戊戌六君子”而服毒自杀的曾广和，有在抗战中血洒疆场的曾昭正，有出于民族义愤投笔从戎的曾昭鏻，有1928年加入中国共产党、久经考验的革命家曾宪植，也有在“文化大革命”中被迫害致死的曾昭懿和曾宪洛等。对曾氏文化世家来说，160余年的风风雨雨，不仅没有被摧毁，而且正以一种蓬勃之势向前发展，这不能不说是一个奇迹。目前，曾氏文化世家的成员分布在世界各地，虽然有不同的文化环境，但都能以曾国藩的故乡为文化的发源地，说明曾氏文化世家的文化血脉仍在这个家族中流淌。在曾国藩文化世家成员中，无论是本籍还是客居他乡，无论是从政还是执教，也无论是务农还是经商，彼此保持着一种平等、友好、相互尊敬的亲情关系。��

　　第二，人才集中度高，文化跨度大。��

　　曾氏文化世家由一个家庭而衍生如此多的人才，在湖南几乎是唯一的，在全国也是少有的。曾氏文化世家的文化跨度大，其学术成果既有对中国传统学术的创新，如史学、考据学、书法篆刻艺术等，更多的是在现代科学技术中有新的开拓，如数学、化学、医学、电学和计算机技术等。既有继承曾氏家学渊源的一面，更具有开拓创新的一面。最为难能可贵的是，曾氏文化世家成员，在某些学术领域所取得的成就，具有不可替代性。他们的学术成就推动了科学技术的进步。

　　第三，文化成果丰富，且服务社会的功能强。

　　曾氏文化世家的文化成就除了成员个人的学术成果外，还创造了丰富的服务社会的文化成果。教育成果方面从创办私塾、书院、翻译馆、女子学校、职业学校，到管理京师同文馆、京师大学堂，选拔幼童出国，甚至到管理全国的教育事业。藏书成果有包括思云馆、求阙斋、归朴斋、艺芳馆在内的富厚堂藏书楼。刻书成果包括《国朝学案》《孟子要略》《圣哲画像记》《船山遗书》，以及创办晚清时期的各种官、私书局，等等。这些文化成果，直接服务于社会，促进了社会的进步。

　　曾氏文化世家之所以能绵延八代，之所以能造就如此庞大的人才群体，之所以能创造如此丰富的文化成果，关键是这个家族有完整的文化理念，即治家理念，而且曾氏家族的治家理念和治家实践，随着时代的进步而与时俱进。

　　耕读，是中国传统的治家理念，也是中国文人理想的生活方式。明末清初理学家张履祥在《训子语》中说：“读而废耕，饥寒交织；耕而废读，礼仪遂亡。曾国藩的祖父曾星冈是中国耕读文化的景仰者，他在家庙的神位旁张贴一联：敬祖宗一炷清香，必恭必敬；教子孙两条正路，宜读宜耕。”曾国藩后来将其祖父的耕读实践归纳为八字，即“书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝”，这就是曾氏家族的“治家八诀”。曾国藩将其祖父的“治家八诀”在理论上和实践中都加以提升，提出了以“耕读孝友”为途径又为目标的治家主张。他在与诸弟的信中说：天下官宦之家，多只能一代享用，能庆延一二代者鲜；商贾之家，勤俭者能延三四代；耕读之家，谨朴者能延五六代；孝友之家，则可绵延十代八代。他希望曾氏家族成为耕读孝友之家。曾氏家族之所以能成就文化世家，在于曾氏后裔谨守耕读孝友的理念，并不断将“耕”与“读”的内涵加以扩展。

　　曾氏文化世家将耕读孝友作为治家理念，实际上向其子孙后代指明了社会发展的三个基本法则。

　　第一个法则是：做事与做人同等重要。“耕读”可以代表做事，做事要有做事的态度。曾星冈、曾麟书以及曾国藩兄弟等对如何做事均有论述，归结到一个字就是“勤”，或者“早”。一个兴旺的家族，必定是个勤劳家族。“孝友”可以代表做人，做人更有做人的艺术。曾星冈、曾麟书以及曾国藩兄弟对如何孝敬父母长辈、如何恭敬师长同僚、如何关心部属幕宾、如何友爱兄弟子侄、如何睦谊乡党邻里，都有大量的论述。勤、早、孝、友是曾氏家族传家的法宝。

　　第二个法则是：发展要以继承为基础。就“耕读”二字来说，“耕”是基础，是谋生存；“读”是提高，是谋发展。就“孝友”二字来说，“孝”是对前辈的继承，“友”是对自身的发展。打好基础，努力提高，重视继承，讲究发展，这应该是这个家族发展为文化世家的着力点。

　　第三个法则是：家族的发展必须融入社会发展的主流。从耕读孝友的本义来说，是与社会发展紧密相连的。耕的本义是耕田，它的社会意义是指某种劳动，教书的称作“舌耕”，写作的称作“笔耕”，即使是思想家的思考，也是一种耕耘，所以汉代扬雄《法言》说“耕道而得道”。社会发展了，耕的手段和对象都要随时代进步。耕、读、孝、友，同样必须跟上社会的进步，甚至走在时代的前列，家族的文化才能发展。

　　耕读孝友是曾国藩文化世家家训中的核心价值，这种核心价值并不私密，而是中华民族传统核心价值的公开展示。至于这种核心价值为什么能在曾氏家族中代代相传，曾氏家族是否另有一套文化密码，这也许成为多年来“曾国藩热”的另一原因。胡卫平先生长期以来从事曾国藩故居的恢复工作，与曾国藩的家族和后裔们多有联系，对他们的事业成就和学术成果多有了解。近几年来，胡卫平先生又主编曾国藩研究会会刊《曾国藩研究》，与学术界的同仁有广泛的交流。他对曾国藩文化世家的感悟自然比一般研究者更真切、更准确，也更令人信服。

　　胡卫平先生同我的学术交往几近30年，他的勤奋和执着让我十分感动。近几年，我从事《湖湘文库》的编辑工作，我们的交往更加频繁。关于曾国藩文化世家，我们曾共同讨论过多次。对曾国藩文化世家的核心价值及其文化特征的表述，其实也是我们的共识。他的这部著作《曾国藩文化世家》，比较系统地梳理了曾国藩家族中的文化传承关系，较好地阐述了该家族在湖湘文化乃至中华文化史上的地位和影响。在他的书稿付梓之际，我将上述观点梳理一番，以作为本书之序。

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演叔好，书在7号收到了，这几天忙，没上网，今天回复，谢谢演叔！[EM40]