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    姒姓,姜姓与五岳的来源
    [SIZE=3][FACE=微软雅黑][P][FACE=微软雅黑][SIZE=10px]          [SIZE=4]多个史书都记载了申缯联合犬戎或西戎杀幽王事件。《史记》:“幽王以虢石父为卿,用事,国人皆怨。石父为人佞巧,善谀好利,王用之。又废申后,去太子也。申侯怒,与缯、西夷犬戎攻幽王。幽王举烽火征兵,兵莫至。遂杀幽王骊山下,虏褒姒,尽取周赂而去。于是诸侯乃即申侯而共立故幽王太子宜臼,是为平王,以奉周祀。“《国语.[/SIZE][/FACE][/FACE][SIZE=4]郑语》:”申、缯、西戎方强,王室方骚,将以纵欲,不亦难乎?王欲杀太子以成伯服,必求之申,申 人弗畀,必伐之。若伐申,而缯与西戎会以伐周,周不守矣!缯与西戎方将德申,申、吕方强,其隩爱太子亦必可知也,王师若在,其救之亦必然矣。王心怒矣,虢公从矣,凡周存亡,不三稔矣!君若欲避其难,其速规所矣,时 至而求用,恐无及也!”而战国时期的《清华竹简》也有如此记载:“幽王起师,回(围)坪(平)王于西申,申人弗畀,曾(缯)人乃降西戎,以攻幽王,幽王及白(伯)盘乃灭,周乃亡。”[/SIZE][/P][P][FACE=微软雅黑][SIZE=4]     那么申缯与西戎的关系是什么?《国语周语》:“有夏虽衰,杞、缯犹在;申、吕虽衰,齐、许犹在。”申是姜姓,缯为姒姓,西戎其实都来自姜姓与姒姓的发源地。[/FACE][/SIZE][/P][P][SIZE=4][FACE=微软雅黑][SIZE=10px]     [/SIZE][/FACE]《左传襄公十四年》:“学将执戎子驹支。范宣子亲数诸朝,曰:“来!姜戎氏!昔秦人迫逐乃祖吾离于瓜州,乃祖吾离被苫盖,蒙荆 棘,以来归我先君。我先君惠公有不腆之田,与女剖分而食之。今诸侯之事我寡君不如昔者,盖言语漏泄,则职女之由。诘朝之事,尔无与焉!与将执女!”对曰:“昔秦人负恃其众,贪于土地,逐我诸戎。惠公蠲其大德,谓我诸 戎,是四岳之裔胄也,毋是翦弃。”[/SIZE][/P][P][FACE=微软雅黑][SIZE=4]  [SIZE=4]这里说了两个问题,姜姓是四岳的后裔,也被称西戎。同时姜姓的祖籍地是在瓜州一带,今天酒泉以西的地方[/FACE]。[/SIZE][/SIZE][FACE=微软雅黑][SIZE=4][SIZE=4]而关于四岳,《国语,周语》说的很清楚:“皇天嘉之,祚以天下,赐姓曰‘姒’、氏曰‘有夏’,谓其能以嘉祉殷富生物也。祚四岳国,命以侯伯,赐姓曰‘姜’、氏曰‘有 吕’,谓其能为禹股肱心膂,以养物丰民人也。”姒姓与姜姓在夏时期是合作理国的关系,是生活在同一个区域的。所以,无论是姒姓与姜姓都是来自天山祁连之地,西戎来自姒与姜的发源地,这才会有申缯联合西戎的故事[/FACE]。[/SIZE][/SIZE][/P][P][FACE=微软雅黑][SIZE=4]     [/FACE][/SIZE][FACE=微软雅黑][SIZE=10px][SIZE=4]最后,四岳与中原之五岳存在何种关系呢[/FACE][SIZE=4]?《国语.[/SIZE][/SIZE]周语》:“昔共工弃此道也,虞于湛乐,淫失其身,欲壅防百川,堕高堙庳,以害天下。皇天弗福,庶民弗助,祸乱并 兴,共工用灭。其在有虞,有崇伯鲧,播其淫心,称遂共工之过,尧用殛之于羽山。其後伯禹念前之非度,厘改制量,象物天地,比类百则,仪之于民,而度之于群生,共之从孙四岳佐之,高高下下,疏川导滞,锺水丰物,封崇 九山,决汨九川,陂鄣九泽,丰殖九薮,汨越九原,宅居九隩,合通四海。故天无伏阴,地无散阳,水无沈气,火无灾燀,神无间行,民无淫心,时无逆数,物无害生。帅象禹之功,度之于轨仪,莫非嘉绩,克厌帝心。”鲧为崇伯,其子禹也曾为崇伯;共工为四岳之祖,四岳曾经辅佐大禹治水。鲧与共工是尧舜时期的四凶中的两个,鲧与禹的封地在崇,而共工的四个后裔分别位于四岳地区。[/SIZE][/P][P][SIZE=4][FACE=微软雅黑][SIZE=10px]      [SIZE=4]《[/SIZE][/FACE][/SIZE]山海经.西山经》:“又西北三百七十里,曰不周之山。北望诸【虫焉】之山,临彼岳崇之山,东望泑泽,河水所潜 也,其原浑浑泡泡。爰有嘉果,其实如桃,其叶如枣,黄华而赤柎,食之不劳。”崇与四岳都是位于不周山的附近,相隔不会太远,崇是这五座中最高的那座山峰。则崇对应嵩山,而四岳对应东西南北岳,所以中原之五岳实际是从上古时期的崇与四岳发展而来。[/SIZE][/P][P][FACE=宋体][/FACE][/P][/SIZE][/SIZE][P][/P]
    [ 此贴最后由 曾天山 在2015-11-5 15:42:17编辑过 ]
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      远古历史资料宝贵!认真研究可以明了对历史的认识。
      1参…53佑孙—54广新—55成甫—56文富—57仲世—58晟—59濂—60伯珠—61僯—62南皋—63振鹏—64心—65继鹏—66传珍—67乃凤—68应仕—69德生—70成麟—71维忠—72文瑞—73远煌(祖父)—74派仕龙(父)—75派(庆字辈)QQ:1170119496
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        [P][SIZE=4]“不周之山,临彼岳崇之山,东望泑泽,河水所潜 也。”
        有点古史知识的人就知道泑泽所指何处,黄河从哪里潜出,不用我多讲。
        崇岳之山,一王四伯在哪里,我不多说了。

            泑泽就是指今天的罗布泊,在历史上被称为盐泽,蒲昌海。所以四岳与崇是位于罗布泊以西的位置,就是说姒姓的大禹与姜姓的四岳是位于天山地区分布的。[/SIZE][/P][P] [/P][P]
        [upload=33600,0]不周山_副本_副本.jpg[/upload][/P][P]大名鼎鼎的不周山,实际是天柱折断的形状。[/P]
        [ 此贴最后由 曾天山 在2016-1-21 23:27:57编辑过 ]
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          [P]《国语.周语》对于崇伯与四岳的总结:“此一王四伯,岂繄多宠。皆亡王之後也。唯能厘举嘉义,以有胤在下,守祀不替其典。有夏虽衰,杞、鄫犹 在;申、吕虽衰,齐、许犹在。唯有嘉功,以命姓受祀,迄于天下,及其失之也,必有慆淫之心间之。故亡其氏 姓,踣毙不振;绝後无主,湮替隶圉。夫亡者岂繄无宠?皆黄、炎之後也。"[/P][P]姒姓为黄帝之后裔,而姜姓为炎帝后裔。历史是十分清楚的,炎黄二帝的争夺也是始于对赤县的控制,赤县,今天吐鲁番至鄯善200公里长的火焰山是也。古籍记载“赤县是为中则”,火焰山将整个西域的地理平分为南北两半,中则无疑。[/P]
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            [P]曾文正公,是理学家,传统文化集大成者。但其在晚年,却说“不信书,不信医药,不信僧巫”。这不让人疑惑吗?[/P][P]实际情况是,曾文正公是明白历史的,知道文明的起源。所谓的一些传统文化,实际是酱缸上的浮渣而已,不去探讨真正的起源,文明就是没有基础的幻想楼阁。[/P]
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              [FACE=Helvetica][COLOR=#007aaaundef][SIZE=3]资中筠:我为年轻人被虚假历史蒙蔽忧虑得彻夜难眠[P][B]题记: [/B][/SIZE][/COLOR][/FACE][COLOR=rgb(0,122,170)][BGCOLOR=rgb(255,255,255)]资中筠先生:“中国大学,特别是以北大清华为代表的名牌大学,招收的是中国最聪明的学生,却用充满谎言的伪史谬论来毒化摧残他们的大脑,让中国真正的思想种苗断后绝育,葬送中国的希望和明天,是招天下英才而毁灭之,这是伤天害理的行为!这是我忧虑得非常深的一个问题,有时一想起来,真是忧虑得我经常晚上睡不着觉。”[/BGCOLOR][/COLOR][/P][P][COLOR=rgb(0,122,170)][BGCOLOR=rgb(255,255,255)][/BGCOLOR][/COLOR][URL=http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA4NTc4MDY3Mg==&mid=400865683&idx=1&sn=7362202d5125e5610e73fb97321c24d3&scene=23&srcid=1230r0Rj6hT6f6YgpoU8gGTU#rd]http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA4NTc4MDY3Mg==&mid=400865683&idx=1&sn=7362202d5125e5610e73fb97321c24d3&scene=23&srcid=1230r0Rj6hT6f6YgpoU8gGTU#rd[/URL][/P][P]虚假历史是温水泡青蛙的,长远看是极其不利的,曾氏要极力避免之![/P][P] [/P]
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                [P]我为什么能够解开历史之谜?是因为我与祖先们一样,对地理有着别样的痴迷,对音律的狂热。[/P][P]我一直认为人际技巧是一种投机之术,是走捷径。你可能发于人际,最终死于人际,将有限的时间去研究真正的东西,那么绝对不会到头打水一场空。[/P]
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                  [P]姒姓,即夏禹之姓,真实的发源地应该是古籍中的西河。夏启在即大禹位后,封子武观驻西河,后来武观以西河叛被平。而在夏鼎盛期之后,夏的都城自老丘迁往西河,说明西河是根据地,可以退守之所。[/P][P]是故西河之地,即为夏人的发迹地或者是根据地,是非常可靠的。[/P][P]西河非黄河之西河,而为黑水之西河。[/P][P] [/P][P]
                  [upload=33644,0]u=770033710,2901974292&fm=21&gp=0.jpg[/upload][/P][P] [/P][P]上图为西河之盛景,而轩辕之丘,即在西河之南郊。[/P]
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                    [P]轩辕之丘,无草木。洵水出焉,南流注于黑水,其中多丹粟,多青雄黄。 [/P][P] [/P][P]
                    [upload=33666,0]轩辕之丘1_副本.jpg[/upload][/P][P] [/P][P]处夏西河都之南郊[/P]
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                      [P]《诗经.关雎》提到:“关关雎鸠,在河之洲。”同时《淮南子》也说:"宵明、烛光在河洲,所照方千里。[/P][P]此河洲即为黄帝的发源之地,夏西河都东北300公里处,乌伦古河流域,其南为亚洲最大煤矿,有长明不灭之煤火,故所照方千里。[/P][P] [/P][P] [/P][P]
                      [upload=33667,0]积石之山2_副本.jpg[/upload][/P][P]此为河洲之积石之山,文献中记载河出大禹所导积石,河非为黄河,乃额尔齐斯河也![/P]
                      [ 此贴最后由 曾天山 在2016-2-6 15:05:44编辑过 ]
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                        [P]黄帝葬于何处?如果《山海经》:“昆仑之丘,是实惟帝之下都,神陆吾司之。“此”帝“若为为黄帝的话,则所葬地是可以确定的,位置在河洲正南200公里之处。此昆仑之丘与其他古籍所述昆仑或昆仑之丘是不同的概念,大禹之前就存在,黄帝很可能葬于此地。
                        [upload=33670,0]昆仑之丘1.jpg[/upload][/P][P]昆仑之丘,河洲正南向![/P]
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                          宗圣公后裔40派中美公—48派希孟公,居广东南雄珠玑巷。希孟公曾孙八位:51派昊、鼎、昱、昆、晟、晃、昶、旦,南下珠江三角洲开拓。现求阅该八房谱。
                          另外,新会岭头晃公谱载:晃公有子三名,耕、芸、逸。恳求阅芸莘公谱。
                          芸莘公后裔南海九江昭达敬启。QQ:359909076
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