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    风水学中有关“风”与“气”的说法究竟从何而来
    风水学中有关“风”与“气”的说法究竟从何而来

    一、“风”与“气”的概念

    风水二字表明风和水一直是选择吉地的两条重要因素。《葬书》认为“藏风”是风水中的最重要条件之一。除了强调其重要性之外,大部分风水书对风论述不多。为什么会这样呢?《葬书》并未把山列为两条最重要的风水法则之一,但在大多数风水书中,对山脉比对任何其他风水要素论述地都更详细全面。为什么呢?要想解释人们为什么这么重视山,得先了解为《葬书》所论及的气这一风水概念。

    《葬书》认为阴阳二气运行地下则为生气,喷发出去,则为风。风和生气是同种物质(阴阳二气)的两种不同存在状态。因此,当生气露出地面,升入空中,就变为风,如果风被吹散荡尽,就会无法利用,故为了将生气聚止于某地,有必要防止生气荡散。不管怎样,只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风。这就是吉地之所以通常是为群山所环抱的盆地的原因。所以,从理论上讲,若有风很易吹过吉地,该地就不值得占用了,因为在这种地方甚至连源自吉龙(山脉)的生气都不会为人所用。


    《地理八十八向真诀》将风分为八种,并注释如下:

    (1)前有凹风是明堂倾斜的标志,不是没有案山就是案山凶,并且不能聚止生气。因此,此风不吉,主贫穷潦倒,子嗣无继。

    (2)后有凹风表明无主山。此风不吉,主贫困,短命,人丁不旺。

    (3)左有凹风是青龙软弱(低矮)不振的标志,凶,这样就会丧夫寡居。

    (4)右有凹风表明白虎断续不连,凶,这样就会子嗣元继。

    (5)两眉凹风指从主山和青龙山以及主山与白虎山交汇处吹来之风。凶,这样就会子嗣无继。

    (6)两足凹风指来自青龙和白虎尾部之风(足指青龙、白虎两抱山的尾部)。大凶,主倾家荡产,满门灭绝。如果这些风吹自艮方(东北方)则凶极无比。

    如上所论,这八种风均不吉利。八方风简称八风。八方风指“来自八个方位之风”。风水中没有凸风,只有凹风,之所以称凹风是因为只有当山中有沟谷存在时,风才能由此吹进群山环抱的吉地。如果吉地为连绵不断的重山叠岭所层层环绕,密如完城,那么当风吹来时,就会越此而过,不会吹进吉地。因此,吉地中的风反映了环绕吉地的山峦的质量。现在可知尽管《葬书》并未将“山”定为最重要因素,但它为什么仍然是风水中最重要的因素以及为什么比风更受重视了。

    至于吉地中风的性质,风水师确信风水穴处不应有任何方向的来风。但不管怎样,在一些特别实例中,具有多方来风的地方也会很吉利。

    按阴阳概念,风还可分为下述两种类型。若风从山顶往下吹则称之为阳风;反之若从山谷向上吹则称之为阴风。这是一种很普通的分类法。

    总之,可以这么说,风水师并未忽视风的作用,但对它是通过为藏风所必需的山来间接加以强调的,环绕吉祥地的山的重要性同时反映了风水中风的重要性。

    “风”与“气”是相互联系的。古人说:

    “必察天地之气,原于阴阳,明于孤虚,审于存亡,乃可量敌……。”

    中国古代,认为“气”是万物内在的、流动的本质的体现。对“气”的阴、阳表现作了分类。另外物体还有金银之气、珠玉之气、剑气、唇气……的不同。古人还认为:

    天积气耳,亡处亡气,若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日月星宿不当坠邪?”晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠亦不能有所中伤。”其人曰:“奈地坏何?”晓者曰:“地积块耳,充塞四虚,亡处亡块,若躇步跳蹈,终日在地上行,奈何忧其坏?”其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。

    曰:“虹霓也,云雾也,风雨也,四时也,此积气之成乎天者也;山岳也,河海也,金石也,火木也,此积形之成乎地者也。”

    曾真君    交流电话13682795222、15270758388(微信)QQ:416255589,江西赣州三僚《君圣堂》风水文化研究院
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