千年的隐秘：成吉思汗陵墓的7大谜团 - 曾氏宗亲网

主题：千年的隐秘：成吉思汗陵墓的7大谜团
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曾昭和

2007-06-11 20:35:15
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千年的隐秘：成吉思汗陵墓的7大谜团

[PP][URL=http://book.qq.com/][COLOR=#c2130e]http://book.QQ.com[/COLOR][/URL]2007年04月13日14:49 　 [URL=http://www.qianlong.com/]千龙新闻网[/URL]　　

[PP][ALIGN=center][URL=http://book.qq.com/a/20070413/000042_1.htm][IMGA]http://img1.qq.com/book/pics/3682/3682768.jpg[/IMGA][/URL][/ALIGN]
[ALIGN=center]当地村民介绍石料场的情况(图1)

[PP][PP]700多年来，世界上许多考古学家一直在苦苦寻找成吉思汗陵墓，遗憾的是始终未有确定结论。近年来，又有考古专家推测元代皇帝陵墓的可能分布地点在张家口、保定、承德、山海关以内圈中。日前，有关人士在张家口市宣化县境内发现众多痕迹，疑与成吉思汗陵墓有关，或可为这个千古之谜提供答案。 [PP]谜团之一：神秘的羊房堡村 [PP]羊房堡村位于张家口市宣化县大仓盖乡，据史料记载，羊房堡村宋辽时期就已存在，明朝时该村构建了用石头筑成的坚固城堡，堡的北面还有面积很大的城郭。 [PP]几百年来，羊房堡村流传着“给主子修坟，一辈子零三天”的怪异俚语，而当地人也一直保持着死后三天下葬的丧葬风俗。 [PP]马儿山位于羊房堡村东。在从村子去往马儿山的路上，记者随处可见白骨，颜色略发黄，骨质酥脆。据村民介绍，此地被称为“乱坟岗”，上世纪60年代，全国搞农田水利基本建设，村民将此处摊平种地时曾犁出几百处大面积的白骨堆。据前来的有关专家估计，约有数十万人曾埋葬于此。 [PP]金国时期最重要的通道———金大道从羊房堡村及位于该村附近的马儿山东南穿过。这条大道北通内蒙古及东三省，向南分为两条道路，一条过雁门关到大同，一条过居庸关到北京，同时，这条路还可西过张家口到包头、鄂尔多斯。 [PP]元朝时，金大道不知何故改道30余公里，其余路线不变，只是绕过羊房堡村及马儿山，改道距羊房堡村20公里的宣化县常峪口村。但从羊房堡村及马儿山前经过的这条金大道仍被使用，其北达元中都、上都(现内蒙古多伦县)、东三省，南、西仍达北京、大同、包头、鄂尔多斯。[/ALIGN][ALIGN=center][URL=http://book.qq.com/a/20070413/000042_2.htm][IMGA]http://img1.qq.com/book/pics/3682/3682771.jpg[/IMGA][/URL][/ALIGN]
[ALIGN=center]位于内蒙古的成吉思汗陵(图2)

[PP][PP]谜团之二：马儿山上的生肖图 [PP]马儿山距张家口市区11公里左右，山主体面南背北，两侧有大山相傍。从远处看，羊房堡村四周的山体构成一个巨大的太师椅模样，村庄被置于太师椅中，而马儿山主体也像是被置于另一个小太师椅中。 [PP]据当地村民介绍，马儿山得名于其形状。从远处看，该山形状酷似一匹正在低头饮水的骏马，骏马东侧还有一匹幼马紧偎身后。站在距山体几公里以外的地方看，主山坡上由西至东隐现出一个个巨大的生肖图案，可以辨出来的有马、兔、猪、蛇、鸡、鼠、虎，还有几处图案已经不能被清晰辨认。这些生肖图分布于山体上端，图身由山黏土及均匀的石块铺满，在满是草木的山坡上被清楚地勾勒出来。有关专家取图身的土样进行化验，证实该土曾经过火炒，为熟土质，故图身多年以来从未生过草木。此与秦始皇陵墓上的封土做法如出一辙。 [PP]循此，考古人士发现了一个有趣的事实：山体上的生肖图案与部分蒙古帝王生辰年生肖惊人吻合。从成吉思汗起计，成吉思汗与在其身后即位的窝阔台相同生肖为马；元世祖忽必烈生肖为猪；武宗海山生肖为蛇；仁宗生肖为鸡；英宗生肖为兔；泰定帝生肖为鼠。由于部分生肖图案已模糊，不能完全一一对应。 [PP]据了解，马是蒙古民族最崇尚的动物，对蒙古人来说，葬在以马命名的山上无疑是无比荣光的事情。[/ALIGN]
[ALIGN=center][URL=http://book.qq.com/a/20070413/000042_3.htm][IMGA]http://img1.qq.com/book/pics/3682/3682773.jpg[/IMGA][/URL][/ALIGN]
[ALIGN=center]戎马一生佳丽五百(图3)

[PP][PP]谜团之三：被削去的山脊与巨大的石料场 [PP]在马儿山的东南侧，有一座邻山被削去了大半，从山脚下直至海拔百米处。据当地村民介绍，多年来，该村从未从此山上取石做料，而且，从如此高山上大面积取石，即使拿到机械发达的当下也是个难题。该山石质为白色石灰岩，村民曾在山底发现大量石灰窑，有可能是修陵烧石灰所用。 [PP]记者看到，在马儿山前约一公里处，厚度均匀、面积大小不等的片状石堆随处可见。像一个巨大的人工石料场，石片、石条上人工斧凿的痕迹很明显。考古人士曾将山上石质与该石片做对比，马儿山石俗称“羊石”，质软，色红似羊肉；而石片质坚，色青，明显不属同一山体。 [PP]在马儿山左下脚一处平坦地方，可以找出散落的石磨、石臼、缸、锅、盆，像是一个巨大的就餐场地。有关专家推测这里可能是修建陵墓的工匠或官兵用餐的露天餐厅。[/ALIGN]
[ALIGN=center][URL=http://book.qq.com/a/20070413/000042_4.htm][IMGA]http://mat1.qq.com/book/images/imgxt/3/342.jpg[/IMGA][/URL][/ALIGN]
[ALIGN=center](图4)

[PP][PP]谜团之四：石垒坟与牧羊人的惊奇发现 [PP]在马儿山下20平方公里的范围内，被石墙围起来的圆形石堆有50多座，有的高达10多米，直径达20米，外形类似于宁夏发现的匈奴贵族的“石垒坟”。在羊房堡村的其他地方，这样的“石垒坟”还有1—2处。 [PP]一年夏天，一个牧羊人在马儿山下的石堆上发现一个孔，里面往外吹冷气，站在孔口，深感舒畅。在石堆周围，这样的孔有8个，形状规则，大小相似，都由长方形与圆形组成。此后，当地村民渐渐发现，这样的孔不仅夏天有凉气散出，冬天还有热气散出。[/ALIGN][ALIGN=center][URL=http://book.qq.com/a/20070413/000042_5.htm][IMGA]http://img1.qq.com/book/pics/3682/3682777.jpg[/IMGA][/URL][/ALIGN]
[ALIGN=center](图5)

[PP][PP]谜团之五：不燃烟的烽火台与公主墓 [PP]在马儿山的对面山顶上，有一个“烽火台”遥遥对望。但这个“烽火台”与古代用来传递军事信息的烽火台不同。这个用砖砌成、用土夯实的“烽火台”上建有坚固而华丽的楼阁，而且所用木料讲究。所以，这个“烽火台”不能升腾烟火。当地村民称其为“了望台”。 [PP]蒙古贵族土葬时取出的土要移到别处，用树桩做棺木，内挖与人体相当的凹槽，死者便置其中。然后用铁条箍紧，埋葬后用马将坟头踏平。 [PP]1930年前后，在马儿山的西南方曾掘出一座坟墓。专家推测，该墓为一蒙古将领坟墓。 [PP]1999年9月，在张家口市沽源县“梳妆楼”发现一处陵园。楼内是一座古墓，墓内并列三具棺木，中间棺木在三分之一处竖立锯开，内挖凹槽放置死者，然后用铁条箍紧，上覆大青石。三名死者为一男二女，男即为元世祖忽必烈的女婿阔里吉思，二女即阔里吉思的两个妻子，身份均是公主。[/ALIGN]
[ALIGN=center][URL=http://book.qq.com/a/20070413/000042_6.htm][IMGA]http://mat1.qq.com/book/images/imgxt/3/343.jpg[/IMGA][/URL][/ALIGN]
[ALIGN=center]乌兰夫题字的"成吉思汗陵"门楼(图6)

[PP][PP]谜团之六：丘处机的石龙观与棋盘石玄机 [PP]马儿山后有一座石龙山，据史料记载，丘处机最早修行的石龙观即在石龙山上。现今的石龙观遗址周围还有大量石器、骨器等物。丘处机所创造的全真教被元朝列为国教，丘处机也被尊为元朝教父。丘处机及其弟子在张家口境内有4处道观，其中，使用最早、时间也最长的就是石龙观。 [PP]在马儿山上，有一块房间大小的巨石，当地人称之为棋盘石。几百年来，棋盘上的棋格没有丝毫磨损，线条棱角分明。棋盘周围曾发现散落的残破棋子。学者推测，这块棋盘可能是丘处机弟子及元代将领修陵监工时用来对弈的。[/ALIGN]
[ALIGN=center][URL=http://book.qq.com/ssyd/whdg1.htm][IMGA]http://img1.qq.com/book/pics/3682/3682781.jpg[/IMGA][/URL][/ALIGN]
[ALIGN=center]成吉思汗陵(图7)

[PP][PP]谜团之七：“帝陵”保卫战与张家口覆灭 [PP]元末，明军与元军最激烈的两场战争在宣化县境内展开。这两场战争的主战场均在马儿山南十几公里处。其中一场发生在宣化县常峪口村。该村原名常遇春口，因明朝大将常遇春得名。常遇春追击元帝出居庸关，到此进行了一场激战，死伤无数。另一场激战发生在宣化县北甘庄村，这里有明朝大将徐达与元军激战留下的城堡。据史载，这两场战争均很惨烈，死亡人数近百万。 [PP]明朝初年，山西向张家口大量移民，就是因为战争中，张家口居民几乎全部死亡。据分析，元军当时激烈抵抗的重要原因就是为了保护“帝陵”。 [PP]成吉思汗陵墓盛传说法 [PP]目前，考古专家对成吉思汗墓地的圈定位置，比较认同四个地点：一是位于蒙古国境内的肯特山南、克鲁伦河以北的地方；二是位于蒙古国的杭爱山；三是位于中国宁夏的六盘山；四是位于中国内蒙古鄂尔多斯鄂托克旗境内的千里山。至今尚无定论。 [PP]蒙古贵族的密葬习俗 [PP]蒙古贵族实行秘密潜埋习俗。据史料记载，贵族死后不起坟，埋葬之后“以马揉之使平”，然后在这片墓地上，当着母骆驼的面，把子骆驼杀死，淋血在地上，然后派千骑士兵守护。来年春天，草生长茂盛之后，士兵迁帐撤走。如果要祭祀，就拉着那只母骆驼引路，但见母骆驼悲鸣之处，就算是墓地了。

[/ALIGN]

中美公33代裔孙—仕行公28传裔孙—唯道公21世裔孙。
武城曾氏重修族谱研究会
E－mail：zengrizhao@163.com
QQ：420978114
点击：[URL=http://blog.sina.com.cn/zeng5051012]和大人的博客[/URL]

曾德亮

2007-06-11 22:24:48
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嘿嘿！这个帖子以前就收藏了，是不是在QQ历史老图里面的，不对，好像是读书频道！

湖南涟源，湘中皇管族曾氏。

曾昭和

2007-06-12 06:47:14
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成陵第38代守陵人称成吉思汗葬在鄂尔多斯(图)2007年06月12日01:22

[URL=http://gb.chinabroadcast.cn/news/][IMGA=0,absMiddle]http://photocdn.sohu.com/20061227/Img247292310.gif[/IMGA][/URL]

来源：国际在线

[TABLE][TR][TD][TR][TD][IMGA=0,absMiddle]http://photocdn.sohu.com/20070612/Img250512462.jpg[/IMGA][/TD][/TR][/TABLE]成吉思汗陵第38代守陵人古日扎布赵阳摄 [TABLE][TR][TD][TR][TD][IMGA=0,absMiddle]http://photocdn.sohu.com/20070612/Img250512463.jpg[/IMGA][/TD][/TR][/TABLE]成吉思汗　　[B]成吉思汗葬在鄂尔多斯[/B]

[B]　　第38代守陵人现身《成吉思汗》发布会透露——[/B]

　　他用极盛的武功成就了一个民族，创造了一个战无不胜的神话。昨天，一代天骄成吉思汗的直系后裔包丽英的历史小说《蒙古帝国》之《成吉思汗》三部曲出版，在发布会上，成陵第38代守陵人古日扎布表示，成吉思汗就埋葬在鄂尔多斯。

[B]　　神秘部落[/B]

[B]　　世代守陵700年[/B]

　　不为官、不纳税，守陵任务世代相传，永无止境。700多年来，一支传奇的蒙古部落——“达尔扈特”成为成吉思汗陵永久的守护者。 [TABLE][TR][TD][/TD][/TR][TR][TD][/TD][/TR][/TABLE]这支部落从1227年成吉思汗病逝至今，一直忠心耿耿地守护着他的坟冢，并世世代代为成吉思汗守孝。新中国成立后，政府成立了成吉思汗陵管理局，达尔扈特人有了公职，专司成陵的供奉与祭祀。昨天，曾任成陵管理局局长的第38代守陵人古日扎布表示，目前他已退休，守陵任务交给了自己的长子。

　　在对成吉思汗陵的研究中，有一个流传至今的资料，就12首祭祀歌，其中包含着许多类似暗语的信息，“现在全世界会唱的，也只有我一个人了。”古日扎布表示，虽然会唱，但他也不知道这歌词中的玄机，“这也是世代传下来的，很多专家也研究过，都没弄明白。”看来，这个谜团的破解还要等待下去。三大理由支持自身说法

　　对于成吉思汗的遗体埋在何处，学界一直争论不断。昨天，古日扎布在回答记者提问时表示，成吉思汗应该就埋在鄂尔多斯，他还讲了自己的三点理由。

　　按照包丽英书中的观点，成吉思汗可能葬在蒙古国境内的肯特山南、克鲁伦河以北的地方，但古日扎布并不同意这个观点，“到底埋在哪儿？我的观点就是在鄂尔多斯。”他表示，在各地的衣冠冢中，只有鄂尔多斯的这个陵墓中有“八百室”。他向记者解释说，“八百室”其实只是8个陵室，第一室安葬成吉思汗与其正宫娘娘的灵柩，其余的7个室分别埋着骏马、弓箭、文字资料等；同时，一套非常繁复的正宗的祭祀文化也只有在这里才有。“第三点，所有的达尔扈特人都在鄂尔多斯，其他地方没有。”

[B]　　专家观点[/B]

[B]　　一代天骄陵墓仍是谜[/B]

　　清华大学教授、蒙元史专家王启龙表示，关于成吉思汗的各种记载颇多，还需要进一步论证，目前学界尚无定论，“埋在哪里这个问题实在太难回答了。”

　　记者赵阳（北京晨报）

(责任编辑：曾玉燕)

曾大亮

2007-06-13 13:34:27
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81垂

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[em01]有意思。

曾安怀

2007-06-13 14:46:31
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成吉思汗后裔隐居犍为600年？

　　当地余家湾20来户人家认为自己是成吉思汗后代，所藏《余氏家谱》记载了其先人逃亡四川并改姓的经历
　　“我祖源流派甚长，同家骨肉脉难忘。在昔英雄真偏烈，而今芳徽自飞扬……”近日，家住乐山市犍为县同兴乡余家湾的76岁老人余海奎吟诵其家谱上的诗句后，告诉记者一个惊人秘密：他和住在余家湾的20来户人家是成吉思汗的后代，他们这个家族从14世纪中期开始已在此居住了600多年。此秘密非同小可，记者立即进行了寻访。
　　犍为余姓　　百年族谱揭开神秘身世
　　元朝从1368年灭亡到今天已有636年，其缔造者成吉思汗本名铁木真，但居住在犍为的余姓居民却认为他们是成吉思汗的后代，是蒙古族后裔，那他们为何改姓余呢？
　　在记者再三要求下，余海奎老人讲述了事情的来龙去脉：他们是从一本编撰于两百年前的《余氏族谱》上发现自己是成吉思汗重孙铁木健后代的。据其介绍，在犍为县境内有着手抄、木刻等多种版本的《余氏家谱》，所载内容基本相同。
　　在犍为县委宣传部引荐下，记者见到了犍为县长期研究《余氏家谱》的余元富先生。余元富告知，他很小的时候就涉猎家谱，原来的家谱因故失落大半,现在他珍藏的仅是原来的很小一部分。他进行了30多年调查研究，走访了内蒙古、贵州等地，逐渐把完整的家谱了解清楚。余说,这本编撰于清朝年间的家谱详细记载了成吉思汗家族草原起兵建立元朝到他们如何逃亡到四川的这段历史。其中所记载的历史秩事、祖训族规、服饰礼仪等，对研究元史及历史变迁有重要价值。
　　逃避追杀　　隐姓埋名散落四川民间
　　据余元富讲述，犍为余氏是成吉思汗重孙铁木健的后代。铁木健育有九男一女，九个儿子都中了元朝进士，后来他招的一个女婿也中了进士，所以有“九子十进士”的说法。元顺帝时民不聊生，发生红巾军起义，此时铁木健的子弟正在朝中任宰相、尚书等要职，声名显赫，朝中奸佞小人乘机诽谤，说铁木健一家暗中鼓动红巾军。元顺帝听后欲除去铁木健一家，于是铁木健一家便逃出京城，辗转到达泸州凤锦桥。为了避免人马过多暴露目标，大队人马决定分散逃跑川内各地，并相约改姓为余，寓意“杀不尽斩不绝还有余”。他们在泸州分散后流落到了今天的重庆、泸州、富顺、纳溪、青神、荣县、乐山等地，其中一支到了今天的犍为县。
　　认亲凭证　　兄妹十人泸州凤锦桥留诗
　　据介绍，铁木健九子一女一起逃至泸州凤锦桥准备分散逃离时，为了让后人记住自己是元朝皇族，十人每人吟诗一句，作为日后认亲的凭证。这十句诗是：“本事元朝宰相家，红巾作乱入西涯。泸阳岸上分携手，凤锦桥头插柳杈。否泰是天还是命，悲伤思我又思他。十人识别归何处，散时犹如浪卷沙。余字更无三两姓，一家分作万千家。”
　　“诗作好后，十人便各自分散，没想到这一别就是几百年不曾相见”。余元富告诉说，在这600多年里，为了防止诛杀，铁木健后人在民间一直隐姓埋名，兄妹十人的后代都没有会过面。直到他在近三十年修谱工作中，根据祖先遗留诗句，在犍为发现了无数铁木后裔，大家才走到了一起。
　　隐居之地　　湖光山色俨然世外桃源
　　记者在位于同兴乡桫椤湖中的余家湾探访时看到，这俨然是一个世外桃源。层层青山环绕，湖光山色如画，完全是一幅典型的田园风景图。村民们正在田地里忙碌着，一老奶奶在院坝中悠然地休憩，生活习性完全就是典型的汉族人家。
　　永红村支部书记袁成发介绍，余家湾现住有19户人家，人口在90人以上，绝大多数都姓余。虽然他们都自称为蒙古族后代，但所有的生活习惯和汉族人毫无差异，身份证上民族归属也是“汉族”。经过几百年与汉族共同生活，现在的余家人原有的蒙古族生活习俗没有保留下来。只是从他们这里的人耿直、刚烈的性格上，似乎还能见到一丝蒙古人的影子。
　　纪念先祖　　重要日子穿上蒙古族服装
　　与祖先一脉相承，余家人或多或少仍保留着一些痕迹。余家湾和周边余姓人家自古以来就有不过中秋节的习惯。根据祖训，余家人每年清明时节必须要为祖先和亲人上坟。余元富说，为了纪念成吉思汗，他的家中一直供奉着成吉思汗的画像，每天都要在这个曾经叱咤风云的人物面前注目几分钟。在一些重要日子，他们全家人都会穿上蒙古族服装走上街头。他还说，他的身份证从20年前就改为蒙古族了。
　　历史学家　　《家谱》真实性还需研究确认
　　就犍为居住的余氏家族自称是成吉思汗后裔一事，记者采访了乐山师范学院长期从事地方史研究的杨炳昆教授。杨教授认为，这种事完全有可能。他说，元朝靠武力征服天下，统治基础并不牢固。为了巩固统治，蒙古贵族分散驻扎各地。元末明初时，元朝统治者败得很匆忙，不可能撤回蒙古草原，必然在全国各地留下蒙古贵族后裔。至于《余氏家谱》，还需要详细查看并参考有关史籍，才能证明它的真实性。
　　□相关链接
　　铁改余姓这段秘史曾引起不少专家学者的密切关注。２００３年，四川省铁改余姓蒙研会筹备组经四川省民族研究会、四川省历史学会批准，于２００３年３月２７日在宜宾市召开了明清时期西南地区蒙古族历史和文化学术研讨会。会议期间，专家学者引经据典，证明铁改余姓是蒙古族，是成吉思汗的后代。余氏家族各支系的代表也出示了珍藏的各种《余氏家谱》版本、祖先的墓铭志等各种重要历史物证。

转自<<华西都市报>>

我曾经跟这支成吉思汗的后裔交流过，但是这支余姓对他们祖上的情况也不太了解了，到现代他们确实也不过中秋节．

曾氏宗亲网感谢您的参与

曾举斌

2007-06-13 15:00:21
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２００３年３月２７日在宜宾市召开了明清时期西南地区蒙古族历史和文化学术研讨会上，专家学者引经据典证明铁改余姓是蒙古族，是成吉思汗的后代。余氏家族各支系的代表也出示了珍藏的各种《余氏家谱》版本、祖先的墓铭志等各种重要历史物证。
我地的余姓还向政府提出要求享受少数民族－－蒙古族相关待遇．

广新公--庆甫公--文山公--祖绶公房系,...。曾上权。四川宜宾县人。
QQ,940195785，微信，940195785。手机；15883178835

曾玲

2007-06-13 19:10:56
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