网上祭祀渐成趋势 - 曾氏宗亲网 - 首个中文实名注册论坛

曾昭演

2014-05-19 08:32:50
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13楼

73昭

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祭如在

[P]《伦语·八佾》第十二章：“祭如在，祭神如神在。子曰：‘吾不与祭，如不祭。’”[/P][P]译文：祭祀祖先就如同祖先真在那里，祭祀神就如同神真在那里。孔子说：“我如果不亲自参加祭祀，（由别人代祭）那就如同不祭祀一样。[/P]

家广东佛山。QQ328772539；邮箱：zhaoyan@zengshi.net
[GLOW=255,RED,2]点击进入：[URL=http://blog.sina.com.cn/zeng163]昭演的博客[/URL][/GLOW]
宗旨：研究曾氏历史弘扬宗圣公思想团结曾氏族人！

曾方韵

2014-05-19 08:43:43
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14楼

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[P][QUOTE][B]下面引用由[U]曾昭演[/U]发表的内容：[/B]

《伦语·八佾》第十二章：“祭如在，祭神如神在。子曰：‘吾不与祭，如不祭。’”译文：祭祀祖先就如同祖先真在那里，祭祀神就如同神真在那里。孔子说：“我如果不亲自参加祭祀，（由别人代祭）那就如同不祭祀一样。[/QUOTE] [/P][P][SIZE=4] 老夫子的至理名言今天的人们怎么就忘乎所以了呢？[/SIZE]
[/P]

家贵阳，直系世系：34略公—40仁旺—43布公—45悠公—50名远—55善盟—60芤化—65贞瑄—70传宗一75庆化一76方韵（1965-2017年）

曾庆军广东惠州

2014-05-19 10:44:23
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[QUOTE][B]下面引用由[U]曾昭演[/U]发表的内容：[/B]

《伦语·八佾》第十二章：“祭如在，祭神如神在。子曰：‘吾不与祭，如不祭。’”译文：祭祀祖先就如同祖先真在那里，祭祀神就如同神真在那里。孔子说：“我如果不亲自参加祭祀，（由别人代祭）那就如同不祭祀一样。[/QUOTE]
[EM27]赞成

54广新公-55良甫公-56文德公(现广新公谱)-57子章公-58胜宝公-59成玉公-60明渊-61瓒公-62伯仁公-63一贯公-64谟公-65光烈公(高涌一世祖)-----75庆军

曾昭达

2014-05-19 11:11:27
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16楼

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“历史的车轮滚滚向前”————三棺三椁厚葬，。。。。。，入土为安火葬埋骨灰周刘邓洒骨灰海葬树葬太空葬。。。我挂宗圣像上香合什。。。很赞成楼主。。。倒不如把大量钱财资源搞族谱祠堂文化园聚会总比造假造真坟好！各信各吧，有钱佬话事。多谢。

宗圣公后裔40派中美公—48派希孟公，居广东南雄珠玑巷。希孟公曾孙八位：51派昊、鼎、昱、昆、晟、晃、昶、旦，南下珠江三角洲开拓。现求阅该八房谱。
另外，新会岭头晃公谱载：晃公有子三名，耕、芸、逸。恳求阅芸莘公谱。
芸莘公后裔南海九江昭达敬启。QQ：359909076

曾世源

2014-05-19 12:11:50
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17楼

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廟祭墓祀

[SIZE=9pt][QUOTE][/SIZE][b][SIZE=9pt][SIZE=9pt]下面引用由[u]曾昭演[/u]发表的内容：[/SIZE][/SIZE][/b]

[SIZE=9pt]《伦语·八佾》第十二章：“祭如在，祭神如神在。子曰：‘吾不与祭，如不祭。’”译文：祭祀祖先就如同祖先真在那里，祭祀神就如同神真在那里。孔子说：“我如果不亲自参加祭祀，（由别人代祭）那就如同不祭祀一样。[/QUOTE][/SIZE]“祭如在”反映的是禮儀規範上的觀點問題。是在強調禮儀的嚴肅性和權威性。[LINE-HEIGHT=36px][FACE=arial][COLOR=rgb(230, 26, 26)][BGCOLOR=rgb(185, 206, 127)]呃神骗鬼[/FACE][/COLOR][/BGCOLOR][/LINE-HEIGHT] 逢場作戲不如不祭。《禮記·曾子問》記載，曾子問：“宗子去在他國，庶子無爵而居者，可以祭乎？”孔子曰：“祭哉！”請問其祭如之何？孔子曰：“向墓而為壇，以時祭。若宗子死，告於墓而後祭於家。”

[ 此贴最后由曾世源在2014-5-19 12:48:36编辑过 ]

想了解點氏族文化的鄉巴佬

曾（令）伦

2014-05-28 13:17:17
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18楼

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感觉是广告推荐活动。

曾祥俊寻乌上津

2014-05-28 14:24:06
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19楼

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[QUOTE][B]下面引用由[@曾明顺]发表的内容：[/B]

不支持；这会让下一代忘祖。大日子，不只为了拜祖或神，更重要的是大家都会在一起，才敬礼。如清明，所有亲戚们都会定好日子一起去拜拜祖先。这传统应该继续教育下一代，如果没有，传统会没了！！！[/QUOTE]
有墓不祭,有祖不祀,何谈省宗念祖,传承光大!

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