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    我关于"龙"的理解
        这两天在看<周易>,在我买的<周易>的首页里有一幅画有龙的图,我看着龙发呆,我在想龙为什么在中国是尊贵、神圣的象征。我想起小时候老师对我讲过“龙是以蛇身为主体,接受了兽类的四只脚,马的鬃毛,躐的尾巴,鹿的角,狗的爪,鱼的鳞和须...”

     

        突然我发觉,原来龙就是取的各个动物的长处和有特点的部位,及众动物的所长,所以它叫“龙”。而且传说它胸中有一种能量,能喷火喷水。

     

        思考到这里,我想到,我们人虽然身体不能成龙,但是我们的思想是能够成龙的啊。比如我喜欢道家思想,我可以把道家思想以及易经里顺应天道把握规律的思想做为我的“蛇身”,把其他各家,比如儒家、纵横家、墨家等各家的优秀部分拿来做自己的“兽类的四只脚,马的鬃毛,躐的尾巴,鹿的角,狗的爪”,然后把各种专业知识,实践知识,和各种各样的信息等等拿来做丰富自己的鱼鳞。而能喷火喷水的一种能量,那就是我们心中的坚定的信念吧。

     

        龙是长成了,能不能飞起来就要看自己的实践了。不过飞腾的过程也少不了《易经》里乾卦叙述的“初九:潛龍勿用。

            九二:見龍在田,利見大人。
            九三:君子終日乾乾,夕惕若,厲無咎。

            九四:若躍在淵,無咎。

            九五:飛龍在天,利見大人。

            上九:亢龍有悔。

            用九:見群龍無首,吉。”

     

       另外,我很喜欢〈周易〉里的“夫大人者,與天地合其德,與日月合其明,與四時合其序,與鬼神合其吉凶,先天而天弗違,後天而奉天時。天且弗違,而況於人乎!況於鬼神乎!”这句话。也许这就是真正的“顺应天意,天人合一”吧。

     

       

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    我88年到91年很迷信易。
    世袭:巽申-如璋-瀚-子先(迁上杭)-饷-晴-胜-逵益-纹海-赐高-隆安(迁长汀)-宏默-闻富-贞贵-尚达-衍富-兴禄、字志沂-69派毓光(号达一,1716年迁内江梁家坝制糖,成就甜城)-传桢-纪辉-广祚(迁中山斑竹湾)-昭极-宪孚-庆衢-繁葵-祥亮;长篇《歪嘴川军》在“云中书城”。
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      这帖还是一样,严重的支持一下!!!!
      宏開贞尚衍、兴毓传纪广、昭宪庆繁祥、一品佐朝裔、居志国栋樑、英贤秦泰邦。
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