[QUOTE][B]下面引用由[U]曾宪石[/U]发表的内容：[/B]

下面引用由曾宪杰发表的内容：你位兄弟说的话就不好听了！
宪杰宗亲，请你把我在谱牒研究专栏2009年12月29日8时所发“吉阳—永安—迁莺三变迁”的有关族谱、史料、永丰、吉水两县县志细读研究，你就有不...[/QUOTE]
 
    [SIZE=4]宪石叔公你好！我在你的地名考证贴中发现这么一段话：[/SIZE]
   
[COLOR=#e61abd][SIZE=3][B]清同治十三年《永丰县志》记载：“曾氏登科（永丰睦陂曾氏42 世孙曾顗中进士第二名），受皇恩由永安乡改为迁莺乡（里名显亲，社名桂芳），因此，吉阳、永安、迁莺是同一乡名。[/B][/COLOR][/SIZE]
[B][COLOR=#e61abd][SIZE=3][/COLOR][/SIZE][/B]
[COLOR=#e61abd][SIZE=3][B] [/B][BGCOLOR=#ffffff][COLOR=#000000]我发现这段话后很兴奋，因为你上面提到的42世孙曾顗是我广东河源大湖田曾氏54派祖颢公的哥哥，他与我祖颢公同时落居大湖田，裔衍大湖五果村。今我大湖田宗亲关于颢公是属于崇邺公还是崇范公这个问题争论不休，各个版本的族谱都很难让族人信服，为理清颢公世系，我大湖田宗亲到处寻找资料，如今我有幸发现你所说的永丰县志，我想提几个问题：[/COLOR][/SIZE][/BGCOLOR][/COLOR]
[COLOR=#000000][BGCOLOR=#ffffff][SIZE=3]  1.你在备注里是写“永丰睦陂曾氏42 世孙曾顗中进士第二名”，你关于曾顗是42派的依据是什么？曾顗中进士到底是在那一年，他到底有没有出任粤东梁化太守？[/COLOR][/BGCOLOR][/SIZE]
[COLOR=#000000][BGCOLOR=#ffffff][SIZE=3]  2.《永丰县志》关于曾顗中进士的原始记载是怎么样的？可否按原文抄出来？[/COLOR][/BGCOLOR][/SIZE]
[COLOR=#000000][SIZE=3]  3.“里名显亲，社名桂芳”[/SIZE][/COLOR] [COLOR=#04060d][SIZE=4]是什么意思？[/COLOR]
[/SIZE][COLOR=#000000][BGCOLOR=#ffffff][SIZE=3]  以上几个问题，烦请叔公解答，小侄先谢了！[/COLOR][/BGCOLOR][/SIZE]
[COLOR=#000000][BGCOLOR=#ffffff][SIZE=3][/COLOR][/BGCOLOR][/SIZE]

[QUOTE][B]下面引用由[U]曾基[/U]发表的内容：[/B]

 
42世与54派有什么直接关系？[/QUOTE]
[COLOR=#080507]1.97年的大湖田谱关于颢公的世系记载：[/COLOR]
[COLOR=#21010e][SIZE=2]34派，圭公；35派，宽公；36派，庄公；37派，庆公；38派，伟公；39派，辉公；40派，崇邺；41派，霸修；42派，匡诏；43派，纹祈；44派，敏事；45派，章献；46派，录公；47派，唯公；48派，义敏； 49派，存畈；50派，（空置）；51派，（空置）；52派，（空置）；[COLOR=#ff0066]53派，延茂（生四子：顗、颢、颕、颉），延蕙；54派，顗、颢、颕、颉[/SIZE][/COLOR][/COLOR]
[COLOR=#21010e][SIZE=2][/SIZE][/COLOR]
[COLOR=#21010e][SIZE=2]2.武城谱记载：[/SIZE][/COLOR]
[COLOR=#21010e][SIZE=2]34派，圭公；35派，宽公；36派，庄公；37派，庆公；38派，骈公；39派，耀公；40派，崇范（生二子：延膺、延茂），[COLOR=#ff0033]41派，延茂（生四子顗、颢、颖、颉），42派 顗、颢、颖、颉[/SIZE][/COLOR][/COLOR]
[COLOR=#ff0033][SIZE=2][/SIZE][/COLOR]
[COLOR=#000000][SIZE=2]根据大湖田的族谱记载：[/SIZE][/COLOR]
[COLOR=#000000][SIZE=2]颢公生于宋理宗端平甲午年（1234年），卒于元世祖至元癸巳年（1293年），于南宋度宗咸淳元年(1265年)由庐陵吉阳乡徒居广东河源大湖田[/SIZE][/COLOR]
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[COLOR=#000000][SIZE=2]武城谱及相关资料记载：崇范公曾官南唐（937-975年）洗马，其孙子曾顗是天成（后唐明宗李嗣源时的年号，926-930年）已丑科举人[/SIZE][/COLOR]
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[COLOR=#000000][SIZE=2]这两种说法前后相差200多年，因此必然有一种是错误的，我大湖田现在就是要找出相关资料来佐证，确定到底是崇邺说正确还是崇范说正确，97年时是选择了崇邺说的，并且中间50-52派空置了三代待后代继续查证。[/SIZE][/COLOR]

    尽信书不如无书，尽信谱也不如无谱，族谱上记载的东西也不一定是对的，我们应该抱着谨慎的态度事实是地研究族谱，族谱上正确的东西要加以说明，错误的东西也一定要纠正，这才是客观地对待历史。宪石叔公行事注重实证，默默无闻，不浮躁，不为名利，实在是我曾氏族人的楷模啊！小侄在此致以你崇高的敬意!
    至于其他人的嘲讽，大可不必放在心里，他们或许永远也不会明白你做实地考证对谱写曾氏族谱的意义，也或许永远不会理解你那样做到底是为了什么，但我们明白！我们曾氏的许多宗亲都会明白！支持你继续考证下去，为我曾氏书写一部真实的考证严密的通天谱提供翔实材料！