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    曾侯乙墓金器箱上的六面图视
    [P][P][SIZE=14px][P][P][P]?6?1曾侯乙墓发掘整理编号标本E?6?166箱,箱为六面体,细分为顶面、正侧面、后侧面、右侧面、左侧面、底面,除顶面为弧形拱面外其余为矩形平面;后侧面和底面为全黑色漆面,其余面均为内容各不相同的以朱(红)色为主的绘画;箱内满涂朱漆。
    ?6?1顶、正、右、左四面图(资料下载):
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    ?6?1箱用途:存放四件黄金器用箱,出土时为空箱,下葬时四件黄金器已取出放置于棺底。箱内着耀眼朱色显示存放黄金器的显赫重要,四件黄金器是古鄫国宗器——四鼎:黄帝铸一鼎、禹铸二鼎、少康帝铸一鼎;禹铸二鼎只有二鼎盖,其余为盖身合鼎。(禹鼎可以参照墓中黑陶鼎复原)
    ?6?1根据六面绘图可知:六面划分为相互衔接的三层——天上、地面、地下,天上、地下各占顶、底一面,地面占中间四个面。以地面为基准可以上天和下地,从东方海边逆黄河经东方右侧图到达正侧图中原,经中原进左侧图登上西部高山之巅可步入天上顶面,这里有顶面曾神脚下的云朵和左侧面山巅上面的云朵相连;正侧面和左侧面都绘有连接地下的通道,右侧面陆地通向大海,正、右、左侧面都有上天通道。底面为黑色表示是地下,后侧面为黑色表示遥远的北方(北极)是黑暗。正、右、左各面均以绘动物为主,正侧面是虎属公母嬉戏交欢生命繁衍,雀、虫、蛇类;右侧面是海兽、鱼类;左侧面是鹰类欲飞,山间动物。东、南、西、北、中本是五个方位,中层面只有四个面,于是将南、中二面合一在正侧面上,在该面右下角用朱雀表示南方,南方多色彩艳丽的雀鸟。正、右、左各侧面中均用点和曲折的线条表示虫、蛇、小动物、鱼等。正、右、左三面所绘制的四个主要动物是否是神,还没有发现充分的证据,神在天、人和动物在地,以地配天是图的主基调。
    ?6?1顶面:天上是神的世界,星宿繁多。东边龙神、西边曾神,两神都是动物形象,由星星勾勒线条构成并放大处理。中间北斗七星被人为加工处理,斗边附着王字,斗中放有一匙,两添加是为了以地配天而作。28宿成圈围绕北斗星,各宿均标有名称。曾神脚下有一云朵表示这是天上。
    ?6?1天图、地图、以地配天:
    夏有两图——治水图、禹大会诸侯图,都与禹有关,皆地图,均已失传。夏少康帝中兴夏朝后大会诸侯,这是中国历史上决定社会发展的重大里程碑。
    少康宣言——复禹之迹,祀夏配天,不失旧物。(左传)——绘有天图和地图,然已失传,曾侯乙墓中E?6?166木箱顶上即绘有天图,棺底最大黄金器(华夏国鼎)即铸有地图,喜,失而复得也。
    公元前2144年夏少康帝大会诸侯,地点在“阳城”——禹都阳城在今河南登封,考古发现该城址最早年代距今4350年。大会以庆功、分封、配天为主题。以今人定为宣言的:“复禹之迹,祀夏配天,不失旧物。”的呼声贯穿整个会议过程。庆祝夏朝在40年的危机中被人篡夺后得以恢复(少康中兴);分封少康长子于杞次子于鄫庶子于越;确定28个主要诸侯及各方国与部落均为夏的成员。举行配天仪式,肯定禹带领大众治水的成绩,继承禹的事业,确定继续治水的目标;恢复(确立)禹后少康的王者地位,归还禹等的旧物,其中包括禹铸九鼎。
    中原一台地:台地中有一土筑高台,少康面南而立台中央,其旁东立长子、西立次子,台前立庶子。台角上放有一大的陶鼎,鼎下架有木柴。高台外周围多圈诸侯、方国、部落首领,他们携手而立。
    大会开始:场外分东南西北四方各燃起一堆大火,宰牛祭天,然后将牛剥皮碎成块放鼎中煮,火光雄燃。少康宣布各项程序内容,不时带领大众高呼:“复禹之迹,祀夏配天,不失旧物。”接下来是隆重配天:人间皆配上天各星宿。少康帝王配北斗,长子配龙,次子配曾,庶子配口,28诸侯配28星宿,其余方国、部落各配万星。举国欢呼!遍地沸腾!台上少康挥手致意,台下人们围成圈跳舞。少康挥手缓慢旋转一圈,代表天上北斗一年转动一周,也表示巡视了天下一周。最后程序便是:台下诸侯及方国部落首领依次来到台前领食,少康帝用勺从陶鼎中舀出牛肉块每人发给一块,表示“夏”万国同食一体,从此天下大地为一国——就是华夏中国。
    登封即登台分封的意思,因夏少康帝于公元前2144年在此登台分封而得名,登封地名历4155年沿用至今。
    天图上曾神脚下绘一云朵显示了这是天,人人崇拜的上天,天上星宿都是神,最为突出的是北斗王神,东方龙神,西方曾神。北斗七星斗中本无星星可连接,添上一匙为的是与地面地图相呼应——万国共食(识),同生共存。天上神在北斗星中舀食,地上人在鼎中舀食。
    天上、地面、地下万物齐聚。
    禹铸九个州鼎,表示分天下为九州管辖,九州之上是万国联盟性质;少康立大国于一统,所以需要铸造一国之鼎,取名华夏国鼎;九鼎、国鼎皆黄金鼎。
    国鼎盖中央有一纽状台,台周围是坦荡中原图,再往外是国字相连接的两圈万国图,鼎身口沿一周是铸的万里河山图。
    曾氏族谱记载:自少康次子曲烈受封鄫国到巫,鄫被莒灭(鲁襄公6年即公元前567年),经历54世1577年,至曾参又92年。年复一年的祭祀记载相当准确,所以少康大会诸侯在公元前2144年。
    曾神和龙神都来自于古代地面恐龙化石,天图里的曾很像今天山东发掘的中华角龙复原图,古人完全具有根据骨骼复原形体的意识。人们思考地面的神(化石)是从天上下来的,于是在天庭中寻找,最终将一些星点连接成了神体棱角。神曾——曾臣彪(左传),国君彪向曾神称臣。曾字分上、中、下三部分,上是两角、中是鼻眼面、下是会讲话的口即曰字,曾侯乙墓外棺绘执武器人形头部构成俨然一个曾字。
    《古诗十九首》中有:“玉衡指孟冬”的句子,玉衡是北斗七星中柄上一颗星,北斗一年旋转一周,上天按照一年十二个月依次命名划分成四个大区十二个小区,春夏秋冬每季各三个月按照孟、仲、季排序,孟冬是冬天的第一个月。王配北斗表示王每年巡视一次全国,掌握着国家;杞伯配东龙、鄫伯配西曾表示辅佐王。按照夏制伯是一方诸侯的头。庶子封越被派往南方守禹陵,禹薄葬于苗山(今山东莱芜苗山),夏初在夏危机中姒姓部落受压被迫大举南迁,将禹骸骨带到南方安葬于绍兴会稽山。
    在不失旧物的归还众物中,少康帝将四鼎——黄帝一鼎、禹铸二鼎、和新铸华夏国鼎——赐与次子受封的鄫国成为鄫国宗器。
    四鼎出自三个不同的时期,从制造工艺和风格去区分,由简单到复杂,由几何造型美到生动造型加复杂纹饰美。
    ?6?1E?6?166箱上的图画古朴简单、寓意单纯,动物形体式文字属于早期象形文字,图为夏图是也。天体四象说——天体东西南北四象是以地上动物命名(苍龙、白虎、朱雀、玄武)成图于公元二世纪,仅为天体,E?6?166箱图组为上、中、下三层,并非只限天体。
    ?6?1另外还有一只出土时为空箱的木箱,应该是盛装乐谱和歌词的箱,下葬时取出记有乐谱歌词的竹简放在编钟前,以后竹简飘浮在水面上被盗墓贼捞走了,不然的话今天完全可以复制出古音古调,其内容可以证实许多史实。
    ?6?1关于北斗星(资料下载)
    斗柄东指,天下皆春;斗柄南指,天下皆夏;斗柄西指,天下皆秋;斗柄北指,天下皆冬。”人们从斗柄所指方向,分季节、辨农时;指航:指示航向。
    北斗七星是大熊星座的一部分。北斗星由七颗恒星即天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光组成。 她们都不能算是星座。
    提示:曾侯乙墓中大量的黄金和铜从哪里来?赐予和抢夺都不可能,鄫应该是矿业世家,山东黄金矿藏量大,湖北铜矿藏量大,曾人由山东迁徙到湖北带有大量黄金,在山东鄫世代开采、冶炼黄金,铸造黄金器皿,到湖北后又从事铜的开采、冶炼,大量铸造铜器。
    关于曾侯乙墓还有许多内容。



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        有碘意思。关注中,,,,,,,,
        曾广森、字石根(1970-2022年),江西铜鼓永宁镇西湖村人,原江西省铜鼓县曾子文化研究会会长。广森公一生热心家族事务,2009年1月加入曾氏宗亲网,后出任区版主。
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        假设曾侯乙的曾国与我们鄫国有连接关系,最大的问题是出现断层,分不出是头是尾,是次是主。
        武城曾氏重修族谱研究会
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          [size=4]  《竹南曾氏世次源流》:鄫国初国在河南荥阳,圣水峪(新密县白寨镇北,郑州市西南)潧水流域之潧水城,因水名国,鄫同潧 zhēn ,同曾。潧水城遗址在郑州市内。
            史册记载:少康(即位)6岁,丙辰年(公元前1565年),帝欲倍封季杼(曲烈4弟),伯传(曲烈)愿让为嗣,帝允其请,封伯传(鄫曲烈)于荥河。仲原(陕窦龙)于陕(陕县)。少康7岁丁巳年,(前1564年),封越无余(叔榆)于会稽(浙江绍兴)。
            荥河从荥阳北,东、东南流,潧水从圣水峪,北、东北流,荥河、潧水在郑州东北花园口镇东汇合。
            郑国,前772年,迁东虢(荥阳县)、郐(新郑县)之间(新密县)。前769年,灭郐(新郑县)。前767年,郑伯掘突并有东虢(荥阳县)及鄫(郑州市),都荥阳,设关虎牢(荥阳县西部)。
           
            不同缯 zēng ,壬子春正月为元岁(公元前1689年),大禹封次妃次子缯于泰山。周威烈王二十二年(前404年)越王翳八年,越灭缯。随州、方城、缯侯乙、汉朝缯贺等属于这支,考古已经证实。
           [/size]
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            芝 I 明时授沅州知州,后迁家于湖南宁乡坝塘镇麻田
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            13  封胥 妣女娥氏            涿鹿都城遗址 今河北省涿鹿县
            14  依卢 妣九方氏  NOP    古轩辕之丘 有熊之南隅 新密县东南
            15  啟昆 妣有蟜氏附宝(Jiǎo)   北迁于有熊 今郑州市南部熊耳山以南
              黄帝姓公孙有熊氏名荼Tú字玄律  庚寅年前1831年65岁都于涿鹿之北
            16  伯荼 号轩辕   元妃西陵氏嫘祖         二妃方雷氏女节
            17长子昌意-NOP――------NO-6子玄嚣-龙苗-3休-7清
            18长子乾荒-次颛顼-3安-4始均-少子悃 O蟜极 融吾  魁
              朝云之国  I  西国  北国  东国
            19      骆明          石纽乡家庙,三郎镇三台村高皇庙
            20崇白马 O1 MSY2.2 O3a1c 002611 字熙,封于崇,四川崇州市崇阳镇北
            21崇鲧-白马、白、马氏        崇州上元乡芒城村双河古城遗址
            22文命(大禹)-崇氏   涂山氏憍  号文命字密,舜封于潍水,山东高密县
            23啟-次峰(宰、辛)-三罕(壬、空)-四明高(癸)-五林太(甲)-六庶余
              I 顾宰     余罕、冥    缯(zēng)、费、杞、002611
              I 顾氏   余、航、杭氏  寻(斟鄩)、戈、湛、斟、灌(斟灌)、
              I 北顾           户、鄠(扈)、南(男)、斟、鄩、浔、水、
            啟娶有仍氏生子:长太康、次仲康;娶有扈氏生子,柯太、珠风、株康、武观
            24太康-仲康――鬲能(叔成)-祭(季升)-过弘(少闽)-华观(少容)
              辛氏 I   鬲氏     祭氏    过氏     华、花、武氏
                 娶妫氏
            25   相-邓林        鄫国初国在河南荥阳,   遗址在郑州市内
            26  少康  邓氏       圣水峪(新密县白寨镇北)潧水流域之潧水城
            27 鄫曲烈(伯传)-陕窦龙(仲原)-越无余(叔榆)-季杼
            28 鄫炫忠     陕、窦氏    丕诚      槐
            29 鄫坤仁       毒氏    宗元      芒-槐氏
            30 鄫録              绍圣      泄
            31 鄫浩源             毅正     不降--扃
            32 鄫富材             子诚     孔甲  厪
            33 鄫焜              娄 (桀亡) 皋
            34 鄫伯基  (商汤灭夏桀)    姒氏     发
              (zhēn)                    履癸(夏桀)
            72 鄫沛恩        前644年12月,今农历10月,鄫国为淮夷所困,
                 从柘城北鄫城,迁山东苍山文峰山鄫城。考古已经证实,始建于东周时期。
            73 鄫朴          周灵王
            74 鄫世美         周景王
            75 鄫時泰              周灵王5年7月鲁襄公6年,鄫为莒灭。
            76 曾巫            鲁襄公6年甲午年7月,公元前567年7月
            77 曾夭
            78 曾阜                鲁国武城,齐国南城,汉朝南武城县
            79 曾蒧(点)                平邑县魏庄镇,考古已经证实
            80   1 参(shēn 伸)          前505年-
            81   2 元-----------申-华
            82   3 西---------中
            83   4 钦-----铎-锡
            56派(芝)―兰-茂-桦-芬-芳
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              你好像自命名为“姒雾”,把曾姓恢复为姒姓 公安机关规定怎样手续?二千多年前姒巫[曾阝巫]是怎样签名的? 别人又怎样点他的名? ————如果考证出来 可能成为博士论文? 谢谢。
              宗圣公后裔40派中美公—48派希孟公,居广东南雄珠玑巷。希孟公曾孙八位:51派昊、鼎、昱、昆、晟、晃、昶、旦,南下珠江三角洲开拓。现求阅该八房谱。
              另外,新会岭头晃公谱载:晃公有子三名,耕、芸、逸。恳求阅芸莘公谱。
              芸莘公后裔南海九江昭达敬启。QQ:359909076
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