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    为子孙留什么?!
        赚钱来养儿女,让儿女有一些恒产,将来生活比较无忧无虑,这是天下父母之心,但方向完全错误。孩子有福德,曰后衣食无忧;孩子没有福德,留再多的钱给他都是害了他。所以,留福德给子孙是最重要的。即使现有一百万,几百万,都要拿去布施,这样就是留德给他了。古人常言:富不过三代,所以重点不是留房子,财产给子孙,而是把这些拿去救济贫困,供养三宝。所以,退休之后,正好为你的儿女累积功德财,这样的话,他们现世福报能够保持得住,没有的福报,也会因此培植。这一点大家观察社会的现况就知道,富过三代的往往不是留有形的恒产给子孙,而是留无形的功德,这才是最实际的。所谓道德,福德,福德是果,道德就是因,有了道这个因,往往就有福这个果,而道德的实际展现就是对人恩慈体贴,牺牲自己,成全别人,不为非作歹........等等,这个才是最实在的。       
        古人说:修德获报,作善降祥。要好子孙,只要积德,不要积财。最近在《人间福报》看到星云大师引用的一句话:人间道德无价宝,比山比岳万倍高。所以,我们留给子孙一定要留德,不要留金钱,留金钱是最愚痴的,留德才是有智慧的。金钱,只要留一些让儿女够成家立业就好,儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛,其他的金钱,就用来做功德,这样你好他也好,子子孙孙都好。所以,如果有两栋房子,就把一栋布施出去,自己有百万家产,百分之八,九十要把它布施出去,这是最实际的,永远都在我们身上,不会遗失,不会被偷。        
        古人说:不轻财,不能为善:不好义,不知积德。又说:非积德,不能生聪慧之儿。财之为物,生不带来,死不带去;传与子孙,无一不败。故有智慧之人,当趁有权在手,有钱可施时,广作利人利物功德,使个个金钱造成未来胜福。       
        佛说:世间之财,五家共有:水能漂没之,火能烧毁之,盗贼能劫掠之,官吏能没收之,不肖儿孙能消散之,故称不坚之财。唯用以济世利人,才能增长福德,而庇荫子子孙孙。
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      小儿不知天命!自古到今凡成大事者半由人力,半由天命。没有自我的道德修养?没有来目内心的强大和自我毅力?没有上天的安排?没有祖上积德和自身的福报那能轻易成事。历史上野心勃勃之人如王莽,董卓,林彪,太平天国起义之初,轰轰烈烈,洪秀全自我享受,失去人心而最终失败!不得人心怎能成事。韩信能受胯下之辱,刘奋为得贤才而三顾芧驴。这些都是要自我修身才能做好的,未曾清贫难成人,不经打击永天真。
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        忍辱方能负重,厚德才能载物。
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          养天:你的征服欲望我能理解!你勇往直前,敢说敢干的精神可嘉!但社会地位财富家族兴旺,不是整天喊打喊杀喊冲就能换来的,没有自我修身,没有敬畏,不懂前人栽树后人乘凉的道理,会事与人违的。古人说:谋事在人,成事在天!
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            善不积,不足以成名;恶不积;不足以灭身。
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              统一全中国强大的秦始王朝也终有跨台的一天!一个国家的失败和强大是有很多因素决定的,但个人的素质是一切因素的基础!个人基础又当以修身为要,以知识为要。所谓看开人生,绝不是悲观,而是积极乐观,不是看破,而是看透,,并非什么都不做,而是及时去做。我们要想得到,先必需学会舍得。行善是舍,是因,福报是得,是果。
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                当我们贫穷时,用身体去扫地,搬东西,做力所能及的善事也是布施。
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                  一块钱就能温暖我们的心里,同样我们帮助他人也能温暖他人之心。帮助别人,可净化自己。有时宁愿别人欠我们,也不要让自己欠别人。
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                    有时想想养天宗亲所讲的,似乎也有道理。我们曾姓的骨子里,是不是真的缺少扩张的欲望?!看到很多高学历有才华的,曾氏三十多岁四十多岁的青年人,还不懂得结婚生子,传承血脉!有条件只生个女儿,也不愿生了。
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                      如此下去真的为曾氏家族担忧。
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                        人生不要试想太多,当我们做任何一件事时,就把所有的问题都考滤了,这样我们还能做成什么事?优质优裕的生话不等于孩子成才,反而穷苦孩子早当家。人是一切基础,如果都抱着畏惧的态度都不愿生,人都没有何来人才。一个人从人到成才是很多因素造成的,也不是每个人都能成才的。
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                          一个人要成人成才要经过命运关,平安健康关,自身教育关,社会环境关,家庭教育父母行为关,祖上积德关,自身福报关,个人修养关,由已生命关由为重要,很多幼儿青年时期就夭折,这样的事例在曾家有很多。
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