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    请问你们法先公以上的世系接得上去吗?有得话请写出世系来,从广新公开始写起。
    志诚公-广新公-良甫公-子章公-振宗公-成义公-德渊公-珍公-仲源公-文盛公-位公-省虑公-起监公-弘胜公(胜)-锦汉公(子)-自达公(达)-永展公(永)-德敬公(德)-文和公(文)-秀成公(秀)-显尧公(显)-朝与公(朝)-庭生(庭)-繁星-祥熙。
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      九世祖之前的世糸呢?
      志诚公-广新公-良甫公-子章公-振宗公-成义公-德渊公-珍公-仲源公-文盛公-位公-省虑公-起监公-弘胜公(胜)-锦汉公(子)-自达公(达)-永展公(永)-德敬公(德)-文和公(文)-秀成公(秀)-显尧公(显)-朝与公(朝)-庭生(庭)-繁星-祥熙。
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        你们是广新公那个儿子传下来呢?广新公房在当地人口多吗?我鹤山县曾氏大部分是广新公房,人口约二千余人,其九子之中有四子(成甫公、章甫公、荣甫公、良甫公)的子孙在鹤山居住。
        志诚公-广新公-良甫公-子章公-振宗公-成义公-德渊公-珍公-仲源公-文盛公-位公-省虑公-起监公-弘胜公(胜)-锦汉公(子)-自达公(达)-永展公(永)-德敬公(德)-文和公(文)-秀成公(秀)-显尧公(显)-朝与公(朝)-庭生(庭)-繁星-祥熙。
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          原来是广渊公房,广渊公所生五子之中的强、保、祥在原居地五华县是有争议的,我房是祥公传下来的,老谱记载是广渊公所传,但新修的族谱和原居地的族谱都归入了广新公第九子良甫公房了。
          志诚公-广新公-良甫公-子章公-振宗公-成义公-德渊公-珍公-仲源公-文盛公-位公-省虑公-起监公-弘胜公(胜)-锦汉公(子)-自达公(达)-永展公(永)-德敬公(德)-文和公(文)-秀成公(秀)-显尧公(显)-朝与公(朝)-庭生(庭)-繁星-祥熙。
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            连平县也有保公的子孙,他们是二世祖富公传下来的。
            志诚公-广新公-良甫公-子章公-振宗公-成义公-德渊公-珍公-仲源公-文盛公-位公-省虑公-起监公-弘胜公(胜)-锦汉公(子)-自达公(达)-永展公(永)-德敬公(德)-文和公(文)-秀成公(秀)-显尧公(显)-朝与公(朝)-庭生(庭)-繁星-祥熙。
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                  褓甫,字身吉,原住五华华城高竹园后随父迁居七都九龙岗,再迁河口,为开基祖。并在河口建有祖祠呼为“汲水葫芦”。葬五华华城高竹园,配刘氏,葬伴夫左。继娶徐氏,葬河口。后迁棉洋洛阳围野猪塘岗上,生五子:师、卓、守、富、贤。后裔分居河口、五华竹塘、兰隆、棉洋、洛阳阳光、揭阳、海丰、陆丰西山下,乃至广东各县市以及广西、台湾、惠东黄埠等地,侨居南洋群岛一带也不少现有人口不下数万。
                  志诚公-广新公-良甫公-子章公-振宗公-成义公-德渊公-珍公-仲源公-文盛公-位公-省虑公-起监公-弘胜公(胜)-锦汉公(子)-自达公(达)-永展公(永)-德敬公(德)-文和公(文)-秀成公(秀)-显尧公(显)-朝与公(朝)-庭生(庭)-繁星-祥熙。
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                    现在五华原居地将师、卓、守、富、贤并为同一辈分的亲兄弟,以前的老谱是父、子、孙、曾孙、玄孙的关系。 现在新修的族谱是褓公配徐氏,生五子:文仑、文岭、文峨、文狱、文崔。文仑配许氏,生五子:祖绳、祖纪、祖统、祖绪、祖链。
                    志诚公-广新公-良甫公-子章公-振宗公-成义公-德渊公-珍公-仲源公-文盛公-位公-省虑公-起监公-弘胜公(胜)-锦汉公(子)-自达公(达)-永展公(永)-德敬公(德)-文和公(文)-秀成公(秀)-显尧公(显)-朝与公(朝)-庭生(庭)-繁星-祥熙。
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