来祖派别字辈
　　我们的来祖是曾氏武城派第六十九代，曾学（毓）达，学达公配彭氏，继温氏，共生育有四子：肇图、肇国、肇先、肇永，分为四个房族。 乾隆丁卯年（乾隆十二年）公元1747年由广东省兴宁县龙归垌（黄？镇）龙归垌粒坑村（笠坑村）徒居广西郁林县茂林镇东门处茂林甲大泉塘又名禾地村，即现在广西玉林市玉州区茂林镇大泉塘开基立业。根据老人们的口头传说起初学达公来的时候我们是很穷的，周围都住着其他姓氏的人，塘尾村（即泉塘村9、10队）当时已是较大的居住户，还有小水村（现在的秀水村1、2、3、4、5队），在当时来讲也是比较有钱的本地居住人，不过学达公为人老实友善勤恳，和周围的人都非常友好，起初学达公是人生地不熟，没有办法为了生活，就帮周边的塘尾村做工，凭着为人老实和勤恳换来了现在的宗祠地皮，最后由四个儿子共同的努力下终于把我们的宗祠建了起来，也就是当时学达公和他的四子的居住地。后来学公的四子都先后成家立室，并在团结共同的努力下创起了繁荣的事业，其中以曾肇图的成绩最为突出，为我们大泉塘曾氏增添了无比的光彩，促使我们曾氏家族茗声远扬，也成为我们后世所学习的榜样

曾氏族谱排辈
　　派者分也，行者同也。祖、孙、父、子名，兄、弟、叔、侄之分，自古有之。只有区别层次，才能以礼相称。全国曾氏起源之说基本一致，然而，曾氏繁衍至数代后，在全国各地文形成无数派行，各派又有各派字辈。虽然清圣祖仁皇帝（康熙）为孔、颜、曾、孟赐了统一的名派，但仍有一些派行没有使用钦定派语。至清代著名“中兴”名臣曾国藩（派名：传豫）方从曾参第六十四代起达到全国统一。 　　武城派行从曾参至六十二代无全国统一派行，自六十三代以清圣祖仁皇帝所赐“弘、闻、贞、尚、衍、兴、毓、传、继、广、昭、宪、庆、繁、祥”15字，为圣裔排行命名，故谓之名派。其它各派行先人定的字句，以之取字，故谓房派。孔氏从六十一代始用此15字为名派。“弘”因敬避改作“宏”，曾氏尊孔从六十三代始用此字，迭至“祥”字则是七十七派。“继”字因曾族避大宗讳名改作“纪”。因此，后来全国各派行统一使用名派15字是：宏、闻、贞、尚、衍、兴、毓、传、纪、广、昭、宪、庆、繁、祥。 　　清朝道光年间，宣宗皇帝又续赐名派十字：令、德、维、垂、佑、 钦、绍、念、显、扬。 　　清同治年间穆宗皇帝再续十字：鼎、新、开、国、运、克、复、振、家、声。 　　民国八年、经孔氏议定，由民国政府颁发名派20字：建、道、敦、安、定、懋、修、肇、彝、常、裕、文、焕、锦、瑞，永、锡、世、绪、昌。