[SIZE=3][FACE=Times New Roman]                                         [/SIZE]《大学》十章能治国[/FACE][SIZE=3][FACE=Times New Roman]                                         [/SIZE]《孝经》一部可传家[/FACE][SIZE=3]曾氏一世祖曾参（参公、曾子），公元前[FACE=Times New Roman]505[/SIZE]年生于鲁国南部武城（今山东省费县），卒于公元前[FACE=Times New Roman]435[/FACE]年，享年[FACE=Times New Roman]71[/FACE]岁。是孔圣嫡传学生，创造性地发挥了儒学精髓，重视仁德，主张内省，提倡孝道，著称于世。[/FACE][SIZE=3]《大学》是和《孟子》、《论语》、《中庸》相配合而构成儒家经典的四书之一。是参公发挥孔圣普济天下的学说而创立的经世治国的杰作。可从三方面理解：一、“三省”是参公的修身之道。“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传而不习乎？”这是“三省堂”的来由。二、“忠恕”是参公的处世之本。“忠”就是赤诚无私，尽心竭力，坚贞不渝。“恕”是指宽恕原谅，推已及人，犯而不较，让别人有改过自新的机会。忠恕相合而为仁，使家庭和睦，社会和谐，天下太平。这是“忠恕堂”的来由。[FACE=Times New Roman] [/SIZE]、“修身、齐家、治国、平天下”，是参公最完整的哲学思想体系。参公“一生尽传孔子之道”，向为历代帝王、贤臣、学者所崇仰。元至顺元年（[FACE=Times New Roman]1330[/FACE]年）封为“成国（山东）宗圣公“。清阮元定其名曾子。[/FACE][SIZE=3]《孝经》者，孔子为曾参陈孝道也。曾参说“慎终追远，民德归厚矣。”就是说，只要慎重地对待父辈的丧葬，追念远代祖先，老百姓就会忠厚老实起来。又说“孝子言为可闻，行为可见。言为可闻，所以说远也；行为可见，所以说近也。近者说则亲，远者说则附。亲近而附远，孝子之道也。”[FACE=Times New Roman] [/SIZE]《孝经》一开头也开宗明义说“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也；立德行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”幼年奉侍父母，爱护父母给予的身体，这便是孝行的第一步；中年移孝作忠，奉侍国君，服务社稷；老来顶天立地，扬名后世，这便是人生孝道的全过程。曾子认为娱亲、顺亲、敬亲、永久、慎行是最难能可贵的。[/FACE][SIZE=3]曾子生活上给父母以无微不至的关怀，对后母也非常孝顺，一夜常起来五次，“视被之厚薄，枕之高低”，义不离亲一夕宿于外。“曾子耘瓜”的故事，说曾子在瓜地锄草，不小心锄断了瓜根，父亲一顿痛打，他老老实实受打，一直到休克也不逃跑，苏醒后去向父亲赔不是，并操琴唱歌，以表明自己身体很好。父曾点死时，泪如泉涌，水浆不入口者七日。参公之孝道，感天地，动鬼神。[/SIZE][SIZE=3]我辈学习参公，一、要经常陪伴父母老人。老人最害怕孤独，无论多忙，都要抽时间陪伴他们唠唠家常，说说琐事，忆忆往昔。二、是要宽容老人陋习。老人常丢三拉四，忘记衣物放在何处，忘记要修边幅等，切勿埋怨、指责，否则老人会认为自己“已属多余”。三、鼓励老人社交。养鸟、种花、下棋、娱乐性的搓麻将、书画、健身等业余爱好都可，多与外界同龄人沟通，就不会寂寞。四、要保持密切联系。一个电话、一封短信、一张贺卡、一个短信息，都能暖其心窝。五、要教好子孙成才，不要吸毒、赌博、嫖娼。[/SIZE][FACE=Times New Roman][SIZE=3]                                 [/SIZE][/FACE][SIZE=3][FACE=Times New Roman] [/SIZE]曾三源摘自增城曾氏联谊会《曾伯南文集》[/FACE][FACE=Times New Roman][SIZE=3]                                                        [/FACE][/SIZE][SIZE=3][FACE=Times New Roman]2008[/SIZE]年[FACE=Times New Roman]12[/FACE]月[FACE=Times New Roman]14[/FACE]日[/FACE]