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    曾参出妻
    [TABLE][TR][TD]第34章   曾参出妻  [/TD][/TR][TR][TD]  孔子归鲁不久,杏坛的面貌便又焕然一新了,不仅除去了荒草,清扫了污垢,砌上
    了花坛,坛里栽满了各色鲜花异草,而且听讲的人数达到了登峰造极的地步。不仅整个
    杏坛被围得水泄不通,连孔宅门外、墙头上、墙外,周围的树上都是听讲的人们,犹如
    赶庙会看山戏一般。这已经是孔子集中讲学的第三个时期了,这期间,孔子又收了一批
    弟子,如曾参、子张、子夏等,都是极有才干,极有造就的,对后世有着深远的影响。

    曾参,鲁国南武城人,字子舆,是孔子早期弟子曾点的长子。他虽是在孔子遍访诸
    侯各国十四处归鲁后才拜师入门墙,其实,早在十四年前,他的父亲就已经常带他来听
    夫子讲学了。他曾穷居卫国,絮衣破烂,面色浮肿。因为常干粗活,手脚都生出老茧。
    往往是三天不煮饭,十年不添制新衣服。他注重自身的修养,曾倡导“吾日三省吾身”。
    他以孝道出名,相传著有《孝经》和《大学》。孔子的孙子孔伋,字子思,便是曾参一

    手教导成长起来的,子思又传孟子,可见他是儒家学派的主要传道者之一,所以被后人
    尊称为曾子。

    曾参少年丧母,继母是个母老虎式的刁妇,对曾参十分苛刻,百般虐待,致使曾参
    夏无单,冬无棉,在辛酸与泪水中成长。因不堪继母的折磨,小小年纪的曾参便逃到卫
    国去靠卖苦力为生。但他天性纯孝,归国后,对他上了年岁的继母却以德报怨,万分地
    恭顺与孝道。齐国曾闻他的贤名,用厚礼相聘,欲封为上卿,但为了不使年迈的继母凄
    苦冷清,无依无靠,便坚决辞退不肯就职,后来有朋友责怪他失坐良机,他解释说:
    “自古养儿为防老,如今父亲过世,母亲年迈,参何敢远离呢?况且食人之禄,忧人之
    事,故我不忍离母远去,受人役使。”所以,一直没有出仕做官。

    春天的一日,曾参到野外去采来鲜嫩的藜藿,这是他继母春天最愿吃的一种野菜,
    相传吃了能去火却寒,健脾强胃。第二天一早,曾参要出门办事,临走之前嘱咐妻子中
    午要做上等的藜藿奉侍母亲。说来也巧,曾参出门不久,妻子的小腹便痛疼难忍,额上
    的汗珠大如黄豆,在床上翻滚不已。这一切,她的婆婆是亲眼目睹的。儿媳由于病疼的
    折磨,午饭的藜藿竟没有煮熟。所谓不熟,不过是欠一把火而已,并非无法下咽。谁料,
    这一下竟惹下了塌天大祸,傍晚曾参回来后,继母竟大诉其苦,胡说什么儿媳趁丈夫不
    在家,有意与她为难,只怕存心不良,而且还边诉边哭,涕泪交流。

    曾参是以孝闻名于遐迩的,这样以来,岂不坏了他的名声!将来有何脸面见先父于
    地下?一怒之下,便写下了休书,欲将妻子休掉。

    妻子要辩解,要申明原委,曾参不让张口。曾参之妻也并非等闲之辈,她要去找孔
    子评理,要听听这位圣人的意见。不提找孔子评理倒还罢了,提起找孔子评理,不禁使
    曾参想起了一件十四年前的往事,浑身冒出了涔涔冷汗。

    曾参家是一户不太富裕的自耕农,父亲曾点一边跟孔子上学读书,一边种着几亩园
    圃,生产的菜蔬既供自己食用,也到集市上去卖些钱币,以资灯油炭火的开销。一天,
    曾参父亲正在 执锄耘瓜,瓜地里的草很盛,高过了瓜秧。七岁的曾参见父亲独自一人在
    耘瓜苗,躬身弯腰,通身汗流,很是过意不去,便不声不响地拿了一把小锄,来到父亲
    身后,也锄起草来。七岁的孩童,哪里会务庄稼,越是卖力,闯祸越大,不大一会儿,
    竟锄断了许多瓜秧,他全不觉。曾点直腰擦汗,回身见曾参正在辛勤地劳作,不觉暗暗
    地心疼,待走过去欲劝他休息玩耍时,不觉火冒三丈,茁壮的瓜秧竟让他锄断了不少,
    禁不住斥道:“这是异种瓜秧,瓜种是从吴国觅来的,如今被你连根斩断,如何开花结
    瓜?”





    曾参答道:“可以把根接牢了,培以基肥,何愁不能结瓜呢?”

    曾点大怒道:“将你的头斩下来,还可以接起来继续生长吗?做错了事情,尚敢出
    言顶撞,这还了得!”说着,手握锄柄,没头没脑地向曾参打来。

    人在暴怒时,手下哪有准数,不想一柄下去,竟将曾参打昏在地,长时不醒人事。
    曾点害怕了,扑上去,摇呀,晃呀,哭呀,叫呀,半天才将曾参摇晃苏醒过来。曾参醒
    过来之后,微笑着对父亲说:“往日儿有过失,父亲用力扑责。但今日参罪该杖责,父
    亲竟手下无力,莫非年高力衰了不成?”

    曾参说罢,退入卧室,弹琴唱歌,以此告诉父亲,自己的身体并未受伤。

    不久,孔子便得知了这一消息,曾批评说:“七岁顽童,不懂农事,耘断瓜秧,系

    情理中之事,点何以要如此暴怒杖责呢?禽兽尚知慈爱雏幼,点身为人子,岂不知乎?
    参既受杖致昏仆地,生命并非儿戏,为何要鼓琴作歌,表示身体安康呢?昔者虞舜有顽
    父瞽瞍,舜尽孝道于瞽瞍,瞽瞍溺爱次子象,误听象之诈言,欲使舜临险地,舜并未远
    避他方,受小棰则忍受,受大杖则逃走,故瞽瞍不曾犯不父之罪名,舜亦不失为孝子。
    如今参委身以待暴怒,昏死而不逃避,倘若真为尔父杖死,岂不陷尔父于不义吗?是为
    最大之不孝!

    ……”

    曾参知道,去找孔子评理,夫子是不会答应他出妻的,而且要严厉地批评他,所以
    他执意不肯。

    邻人纷纷来劝解说:“藜藿小事,并未犯七出之条,为何竟要休妻呢?”

    曾参回答说:“藜藿确系小事,不在七出之例。小事尚且违逆我旨,何况大事呢?
    如此不孝不从之妻,留她何用?”

    曾参不听邻人劝诫,还是将妻子休了。在那妻子为丈夫所私有的封建社会里,其妻
    欲反抗,欲挣扎,自然是徒劳的。

    曾参的继母也未出面讲情。

    看来曾参是个虚荣心很强,看问题偏颇而又固执己见的人。为出妻一事,孔子曾批
    评他说:“结发夫妻,情深意厚,为一藜藿小事而休之,人伦何在?禽兽尚知恩爱,吾
    弟子难道不知?妻子藜蒸不熟,可以教诲,人非神仙,熟能无过?有过则休之,仁义安
    在?”

    经夫子的一番批评教训,曾参很是后悔,然而水已泼出,木已成舟,饭已做熟,无
    法挽回。

    曾参 出妻之后,终身不再续弦。他的儿子元劝其续娶,他向儿子说道:“高宗因有
    了后妻而杀孝巳,尹吉甫因为有了后妻而放逐伯奇,我上不及高宗,中不足以比拟尹吉
    甫,一旦娶了后妻,又岂能保不为非呢?”曾参没有谈及自己,他虽没有被杀、被放逐,
    但吃的苦头何尝少呢?娶了后妻,前窝子女算是掉进冰窟窿里去了!曾参总算是没有脱
    了疮疤忘了疼,这也许能弥补一点他出妻的过失。

    [SIZE=2][/SIZE]

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    [URL=http://www.lcbtv.com/wenxuenei3.asp?novelname=%BF%D7%D7%D3%B4%AB&chapterno=34&novelnum=40]http://www.lcbtv.com/wenxuenei3.asp?novelname=%BF%D7%D7%D3%B4%AB&chapterno=34&novelnum=40[/URL]

    请问宗亲,这文章哪些是真,哪些是假?


    [/TD][/TR][/TABLE]
    [ 这个贴子最后由曾繁耘在2006-04-16 12:26:44从 宗亲闲读 转移过来 ]
    弘扬宗圣公大学之道,孝儒之道,团结所有曾家弟兄.广东高要人,在佛山工作.
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      忠孝两难全呀

      有很多东西也并不是想像中的简单
      闽汀州 仁旺房系 致饶>易占>鞏>综理>仁智>必聪房 宗圣公七十五派裔孙 庆字派
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        看来曾参是个虚荣心很强,看问题偏颇而又固执己见的人
        ????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
        四川省中江人氏,派系?字派?
        四川曾氏宗亲群的号码是7241058

        佛在心中坐
        酒肉穿肠过
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          [QUOTE][B]下面引用由[U]曾光发[/U]发表的内容:[/B]

          看来曾参是个虚荣心很强,看问题偏颇而又固执己见的人
          ?????????????????????????????????????????????????????????????????????????...[/QUOTE]


          此一时非彼一时,不能用今天的眼光去看待2500多年前的人和事.

          宗圣公72派孙,略公>巩公>江口53派大儒公房→绣河公下派,祖籍广东高州.E:doctor19982003@163.com,QQ:33886716,个人空间http://cimetidine1998.haodf.com/,从事临床内科工作.
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            是呀,那时候的孝子,为了尽孝做什么都可以![em10]
            湖南怀化,繁字辈
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            曾参总算是没有脱了疮疤忘了疼,这也许能弥补一点他出妻的过失。

            [COLOR=red][FLY]这已经证明宗圣公对当年出妻一事已经后悔了![/FLY][/COLOR]
                                   
            中美公33代裔孙—仕行公28传裔孙—唯道公21世裔孙。
            武城曾氏重修族谱研究会
            E-mail:zengrizhao@163.com
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            点击:[URL=http://blog.sina.com.cn/zeng5051012]和大人的博客[/URL]
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              凡事都有对立的两面
              以如今大家的观念和想法我想此典故能否以“愚孝”二字评之?
              广东海丰人氏,宗圣公第75代嫡孙,庆字辈,尚寻宗中,现工作于广东汕尾,QQ:49596819/MSN:woolily520@hotmail.com,汕尾市曾氏宗亲群:41767691
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                说实在的,我觉得宗圣公有时候显得有点“笨”!
                没有对先人的不敬之意哦![em01]
                湖南涟源,湘中皇管族曾氏。
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                [B][COLOR=red]山东济宁人,滕房崇村曾氏,繁字派[/COLOR]

                [COLOR=blue]孔孟之乡、曾子故里、水泊梁山、运河之都济宁欢迎您[/COLOR][/B]
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                  南京生长,现居加拿大温哥华
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