[SIZE=9pt][QUOTE][b]下面引用由[@曾广溯]发表的内容：[/b]

这些都是曾氏对《宗圣志》的解读，特别是后一部分。如果站在外姓角度、扩大史籍范围认识，可能会更好。[/QUOTE][/SIZE][SIZE=4]如果當時曾輝之後樂於蔭襲，或許費人王雅量就不致以編撰《曾子費人考》。又假如當初正嫡樂於北徒，今天後人對史籍範圍認識可能會更好。......[/SIZE]

[FACE=宋体][SIZE=4]王鼎丞曰：曾氏邑裏前人辨之詳矣，何必耿利而紛耶？  [EM05][/FACE][/SIZE]

[FACE=宋体][SIZE=4]十五世祖據公關內侯攜族人兩千余人渡江南遷途中被[b][FACE=宋体][COLOR=#bb4444]建興帝[/FACE][COLOR=#090909]用東風31（DF-31）導彈[/COLOR][/SIZE][/b]攔截傷亡慘重，最終只剩下穿[b]迪尼瑪HB26防彈背心[/b]的曾據和長子曾闡到達廬陵吉陽鄉。......[SIZE=9pt][EM10][EM06][/SIZE][/FACE][/COLOR]

[FACE=宋体][SIZE=9pt][SIZE=9pt][SIZE=4][LINE-HEIGHT=64px][FACE=宋体][COLOR=#111111][BGCOLOR=rgb(153, 153, 153)]沒有曾子就沒有孔孟文化[/FACE][/SIZE][/SIZE][LINE-HEIGHT=64px]。[/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=64px]真不愧為"全國文化模範縣"之大頭楷模[/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=64px]。連唐代大家退之先生也只敢如此概述：孟柯師子思，子思之學蓋岀曾子。[URL=http://www.zengshi.net/Article.asp?articleid=41017]点击这里看看曾氏小头爸爸怎话本家大头儿子。[/URL][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/SIZE][/FACE][/COLOR][/BGCOLOR][FACE=宋体][COLOR=rgb(196, 60, 60)][LINE-HEIGHT=64px][/LINE-HEIGHT][/FACE][/COLOR]

[FACE=宋体][SIZE=9pt][QUOTE][b]下面引用由[@曾宪文重名]发表的内容：[/b]

《武城曾氏重修族譜》上聶銑敏作叙說：春秋以來，道在孔子。孔子之道傳諸顏、曾，頋復聖以明睿之姿而三月不違，尚有一間未達；宗聖以沈潛之質而三省誠身，卒致一唯傳道。  沈潛之質，我的理解是：深沉柔厚。其實我...[/QUOTE][/SIZE][/FACE][SIZE=4][FACE=宋体][b]沈潛之質[/b]，詞語解釋為深沈柔厚， 用儒家文化詮釋則是謙虛謹慎，照現在的話指純樸低調謙和內斂。先祖遵循禮義廉恥且省身嚴於日三而謙虛敬慎純樸低調謙和內斂，但他的後人卻妄自尊大慕榮無度，悲矣。若先祖地下有知非得墳頭傾盆冒汗……[/SIZE]
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