曾參質孝，不圖高官厚祿，以孝奉父母為本份。在他晚年的時候，聲譽愈來愈高了。由此，齊國聘他為相國、楚國請他為令尹、晉國請他為上卿，但他都沒有接受。因為他認為，父母 健在時能在跟前孝敬侍奉，做不做官以後還有時間。不過，父母的壽命是不能再增加了，應在家好好事奉父母。所以寧願在齊國當個小官吏，雖然吏祿微薄，只有“三釜”，卻能事奉 父母。
    曾參還說過，殺牛來祭祀先人，還不如父母在世時殺只雞孝敬老人更好。��
    後來，曾參的父母先後病故了，他便離開家鄉到了楚國做了大官。住的是高堂九仞，出門是 車馬百乘，仕祿“三千鐘”。甚為顯貴，可是此時此刻他反而非常悲傷起來，面向正北涕泣，悲傷不已，時常仰天嘆息，因為這時候沒有雙親奉養了。

曾参吊黔娄

    黔娄是南武城人，与曾参是同窗好友。黔娄病故了，曾参急忙前去弔丧。��
    曾参到了黔娄家里，看到黔娄的尸体静臥於牖榻上，穿著长袍，用块白布覆盖著。由於这块白布短小，盖头就露出脚来，盖上脚则露出头来。曾参提议说：“把布斜著盖，不是头脚都盖上了吗?”��
    黔娄妻说：“斜而有余，不如正而不足。先生生前不邪，死而邪之，这样会违背先生的生前意愿。”��
    曾参听了认为很有道理，於是哭得更为悲伤。並问黔娄妻：“先生终时，何以为謐静?”��
    黔娄妻说：“以康乐为謐静?”��
    曾参又说：“先生在时，食不充饥，衣不遮体，死则首足不能覆盖，棺旁也没祭祀酒肉，这能算是謐静、康乐吗?”��
    黔娄妻回答说：“先生生前，国君常常想授於他正事，任为国相，但他辞而不为，这算是有余贵吧!国君还常常要赐与他米粟三千担，先生还是辞而不受，这也算是有余贵吧!他愿与天地人间共甘苦，寧愿为平民百姓，不慼慼於贫贱，而忻忻於富贵，全是为了求仁求义。这样的謐静、康乐，不是更好吗?”
    曾参听了大加讚誉：“有黔娄这样的先生，才能有黔娄妻这样的好妇人。”

 

耘瓜受杖

   雄雞三唱，太陽從山林冉冉升起，農夫們紛紛荷鋤下地。��
   曾參的父親曾皙荷鋤走出大門，曾參緊跟在後面，來到山腳下瓜地裏。那瓜苗一片蔥綠，十分茁壯，迎風搖擺著。��
   曾皙以教誨a口吻對曾參說：“參兒，鋤地下鋤要穩，拉鋤要勻，切勿忙手忙腳。”說著便做起示範。��
   曾參用心學習，小心翼翼地耘瓜。��
   曾皙老當亦壯，遙遙領先。��
   曾參初學乍練，手腳生疏，遠遠落在後面，但他不甘落後，奮力追趕。稍一不慎，一棵肥壯 的瓜苗被鋤掉了，於是大驚失色。曾皙回頭一看，十分生氣，聲色俱厲地順手拿起木杖就打 兒子。曾參沒有逃避，反而順從地趴倒在地，任憑父親責打。��
   曾母聽說兒了挨打，急忙跑到田間，抱住兒子痛哭：“參兒受苦了!參兒受苦了!”�� 曾參忍住疼痛，勸說母親：“請母親不要難過，爹爹是在對我教訓。惹爹爹生氣了。”��
   曾皙漸漸息怒，回家之後，擔心打傷了兒子，便悄悄到書房門窺視。曾參知道父親走過來了 ，忍住肉體劇痛，撫琴而歌。
　 曾皙看後，才放下心來，緩步又走回屋去。
 

奉事爭異

    曾參27歲時，正是魯哀公十六年，孔子病故了。��

    孔子死後，曾參、子夏、子張、子遊、有 若等弟子們沉痛守喪三年。在滿三年時，共同行了大禮，失聲痛哭而歸。�ゴ藭r，子夏、子張、子遊三個人提出：有若的長相酷似老師，想把有若當作孔子，以對老師的誠意和禮節來 事奉有若，表示對尊師的敬意。

    曾參聽後，非常生氣，立即起來反對，嚴正陳詞：“這可不行，夫子的盛德好象純潔的江水沖洗過，又象秋天陽光的照耀過，還象廣闊無邊的天地一 樣聖潔，這是任何人都無可比擬的。”��

    曾參一番言語，眾人聽後不禁嘆服不已，深為曾參敬重老師的真誠所感動。��
 
 
 

殺豬示信

    秋後季節，曾參的妻子懷著豐收喜悅，提著籃子、布袋，告訴曾參說：“夫子，我要去集市 買菜去了!”��

    曾參的兒子曾元扯住母親的衣衫哭哭涕涕地要求：“母親，我也要去集市，我也要去集市．”��

    曾妻勸阻說：“元兒，你在家玩耍吧，我去集市買了東西就回來，回來給你殺豬吃好嗎?”

�ァ≡�元聽了立時不哭了，反而高高興興地說：“母親，我在家好好玩耍，回來可要殺豬吃!”

�ァ≡�妻滿回答應：“是，好好玩吧，可別出門。”��

    過了一個時辰，曾參看到妻子從集市回來了，立時挽起衣袖，說：“來，幫個忙，快把豬捆上!”��

    曾妻急忙上前勸說：“夫子，為何殺豬，我與元兒耳戲，何必當真。”�ピ鴧⒎浅�嚴肅地說：“你錯啦，言而無信，是最不可取的，身教重於言教，說謊話是欺人也是害自己。這樣怎麼能教育孩子成才呢?”�ァ≡鴧⒄f罷，隨將豬殺而煮之。曾元高高興興地吃上了豬肉。

 

子夏喪子

    曾參在60歲時，與子夏、段幹木設教於西河。子夏的兒子不幸病死了，子夏非常悲傷，眼睛 都哭瞎了。��

    曾參聽說後，趕忙前去看望。子夏哭，曾參也哭。��

    子夏哭著說：“天哪，我有什麼罪過，這樣來懲罰我呢?”��

    曾參聽後有些生氣，並直率地說：“子夏，你為何無罪，過去我與你共同跟著孔夫子學於洙 、泗那個地方，老了又退居於西河之上，可是西河的人都知道你，而不熟悉孔夫子，這是你 的一個罪過吧!當你的父母親去世時，西河人都不知道，這是你的第二個罪過吧!現在你的兒 子死了，你卻哭瞎了眼，沒有不知道的，這是你的第三個罪過了。”��

    子夏聽了，甚為信服，隨之丟下手中的拐杖，深深拜謝說：“我是有罪的，我是有罪的。”
 

思母吐魚

   春天來到了，樹木青枝綠葉，曾參庭院錦團花簇。��

   曾妻從門外提來了兩條鮮魚。因為曾參 最愛吃生魚。妻子精心泡製，放進大碗裏，擺在桌子正當中，並在周圍放好了佐料。��

   曾參的大兒子曾元，二兒子曾申叭到桌旁，饞涎欲滴。��

   曾妻斥責說：“孩子們可不能亂動，等你爹爹回來一齊吃魚。”��

   曾元、曾申拍手叫喊：“爹爹回來吃生魚，爹爹回來吃生魚!”

   說話間，曾參從學堂裏教學回到家裏。曾元、曾申都迎上前去施禮。��

   曾參一手抱著書簡，一手提著長袍走進屋來。��

   妻子高高興興地介紹說：“夫子，今天吃生魚，不知你滿意不滿意?”��

   曾參回答：“滿意!滿意!”說罷，便居中坐下，兩個兒子坐在兩邊，曾妻來回端菜盛飯，一 家人歡歡樂樂吃起飯來。��

   曾參首先用筷子夾了一塊生魚，在熱湯裏一涮，又沾了沾佐料放進嘴裏，味美可口。接著他的臉上從喜悅又變得臘黃臘黃，隨之，“哇”的一塊全吐了出來。��

   曾妻大為吃驚，惶恐不安地問道：“夫子，生魚不好吃嗎?”��

   曾參眼含熱淚說：“我的老母生前不知生魚美味，今天生魚雖然美味，我卻獨自品嘗，真是 不孝啊!”此後，終生不再食生魚。

 

貧而樂道

    曾參隨孔子從楚國返回魯國後，繼續學習與研究儒學，鍥而不捨，道傳一貫。他這時沒有什 麼任職，仍是在家敝衣躬耕，生活很是窘迫。魯國的國君聽說後，對他非常關心和同情，決 定贈以“食邑”。但曾參以為“食邑”是只拿奉祿不做事，不如自食其力為好。於是曾參固辭不受。��

    這時，派來的使者好心地勸說曾參：“先生非求於人，為何不受?”��

    曾參對使者誠肯地說：“我常聽說，受人者畏懼於人；與人者驕傲於人。縱然對我不驕傲， 我能不畏懼嗎?”經過再三推辭，曾參終於沒有接受國君贈給的食邑。��

    不久，孔子聽說了這件事情，便肯定了曾參的這種言行。��

    此後，曾參到了楚國被聘為賓師，教一大批學生。但那裏經常有戰亂，就辭去賓師到了衛國 。當時，他的同窗好友子路正在衛國任孔悝的蒲邑大夫，有職有權，顯赫一時。有人勸說曾 參，你到子路那裏走一趟，什麼不用說，也會得到高官厚祿。��

    曾參卻搖了搖頭說：“我從來不願垂翼求人，寧願在西河教學過著安貧樂道的生活，不圖小利，以仁為己任，直到鞠躬盡瘁，死而後己。”��

    他是這樣說的，也是這樣做的。曾參住在西河岸邊，生活貧困得到了難以維持的程度。面帶 饑色，手足破裂，有時三日不動火，十年沒做過新衣服，帽纓子都斷了，鞋子都露出了腳。儘管如此，他仍然充滿樂觀，怡然自得，還經常散步於西河兩岸，拂著輕風，不禁抒發心懷 ，唱著《商頌》樂曲，如同金鼓玉振，錚錚有聲。