谏诤章第十五

曾子曰：“若夫慈爱恭敬，安亲扬名，则闻命矣。敢问子从父之令，可谓孝乎？”子曰：“是何言与！是何言与！”

“昔者天子有争臣七人，虽无道，不失其天下；诸侯有争臣五人，虽无道，不失其国；大夫有争臣三人，虽无道，不失其家；士有争友，则身不离于令名；父有争子，则身不陷于不义。”

“故当不义，则子不可以不争于父，臣不可以不争于君。故当不义，则争之；从父之令，又焉得为孝乎？”

 

【章旨】

这一章是讲为臣子的，不可不谏诤君亲。君亲有了过失，为臣子的，就应当立行谏诤，以免陷君亲于不义。孔子特别强调谏诤的重要性。列为十五章。

 

【注释】

1．争臣　　能直言诤谏的大臣。争，通“ 诤”。

 

【翻译】

曾子问道：“从前讲的那些慈爱恭敬安亲扬名的教训。我冒昧地问：为人子的做到不违背父亲的命令，一切听从父亲的命令，是不是可以算为孝子呢？”孔子惊叹地说回答：“这是什么话呢？这是什么话呢？”

“上古的时候，天子假若有七位敢于直言谏诤的部属，那他虽然偶有差错，迹近无道，也不会失掉天下；诸侯若有五位谏诤的部属，那么即使他无道，也不会失掉他的国；大夫如果有三个谏诤的部属，那他虽然间有差误，也不会失掉他的家；为士的，假若有谏诤的几位朋友，则美好的名誉就集中在他的身上了；为父亲的，如果有明礼达义的儿女常常谏诤他，他自然也就不陷于不义了。”

“所以，如果遇见了不应当做的事，为子女的不可不向父亲婉言谏诤，为部属的不可不向长官直言谏诤。所以臣子遇见君父不应当作的事情，必须立即谏诤。若不管父亲的命令是否合宜，一味盲从，那怎么还能算他是个孝子呢？

 

【释义】

按前数章所讲的，尽是爱敬及安亲之事。对于规劝之道，未曾提及，本章，就谏诤一事，专题论列。首层，因曾子发问，而引起孔子的惊叹。二层，是孔子举例说明谏诤之重要性。不但谏诤对于君父朋友的道德行为有关，且对于天下国家社会人心之影响亦大。三层，“从父之令又焉得谓孝乎”一句，是重复慨叹，以提醒世人不要轻视本章谏诤之意。细这一章有双重意思：一面对于被谏诤的君父及友朋的一种警告――接受谏诤，不但对于本身的过失有所改正，且对于天下国家，将有重大的影响，使他知道警惕。一面对谏诤者的臣子及友人一种启示――既要事君尽忠，事父尽孝，对朋友尽信义，若见善不劝，见过不规，则陷君父朋友于不义，以至于遭受不测的后果，那忠孝信义，就化归乌有了。