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    不知野史有无记载,东南设谱局以来各祠存世这一说还真或许又一典故。关注原件上传分享。行吗??
    曾广森、字石根(1970-2022年),江西铜鼓永宁镇西湖村人,原江西省铜鼓县曾子文化研究会会长。广森公一生热心家族事务,2009年1月加入曾氏宗亲网,后出任区版主。
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    有哪些曾改郑了,宗亲给点理据出来嘛[em05]
    名文辉 家广东·化州 宗圣76派,龙山派41世,南门房17世嗣孙
    始祖讳宗廉名龄字介,自闽从戎,于成化元年克桂平瑶乱,旋镇高雷廉诸州,守化州石城,遂居南门。
         [GLOW=1,RED,2][URL=http://blog.sina.com.cn/zengshi1414/]八仙的博客[/URL][/GLOW]    [B]我的QQ: 373772728[/B]
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      • 注册2007-03-06
      有老谱否?上传照片看看!
      四川省遂宁市安居区石洞芦茅沟使用“ 泰延文才宗 景思敬汝廷 朝國正天心 順家和如一 孔光昌榮耀 孝道啟高賢 萬代興良善 學修永日新”。我是“昌”字辈。QQ:544412112;电话:18982566286
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        泰喻一延福一文昭一才富一宗芳一景华一思琏一敬嶷一汝景一廷曜一朝清一国泰一正统一天礼一心安一顺文一家培一和发一世琳一德福一饶禄一。。。。
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        [QUOTE][B]下面引用由[U]曾饶禄[/U]发表的内容:[/B]

        泰喻一延福一文昭一才富一宗芳一景华一思琏一敬嶷一汝景一廷曜一朝清一国泰一正统一天礼一心安一顺文一家培一和发一世琳一德福一饶禄一。。。。[/QUOTE]
            饶禄宗亲的辈数太高了!数下来才66派,相当于“尚”字辈,是目前全中国曾姓的老辈子了!
        自己没有怀疑过吗?没有查证过吧?
         
            既然是文昭公后裔,则文昭公后裔大部分在武冈,他们的字辈是(武冈曾建波有帖证明):
        [URL=http://w.zengshi.net/bbs/a/a.asp?B=71&ID=146550]http://w.zengshi.net/bbs/a/a.asp?B=71&ID=146550[/URL]
         
          泰延文才宗[FACE=Times New Roman] [/FACE]景思敬汝廷[FACE=Times New Roman] [/FACE]朝国正天心[FACE=Times New Roman] [/FACE]顺家和如一[FACE=Times New Roman] [/FACE]孔光昌荣耀 孝道启高贤[FACE=Times New Roman] [/FACE]万世兴良善[FACE=Times New Roman] [/FACE]学修永日新。
         
          从“和”到你们的“饶”字辈间,可能提前接续了某个房系的“家和世德饶”。我觉得应该好好查证,不知可以否?
        曾氏宗亲网荣誉版主(1943-2018年)四川泸州人,上世祖讳长一,由江西徙河南汝宁府,再徙湖北麻城于洪武年间入蜀定居泸州之北玉蟾山后匡家寺曾大塘,人称河西公。
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          46派,泰谕公生于后周世宗显德己未(公元959年)三月十六日,殁于宋贞宗景德乙已(公元1005年)。寿47岁。距今多少年?平均25年左右一代,大概该是多少派?望告诉。[em05]
          广新公--庆甫公--文山公--祖绶公房系,...。曾上权。四川宜宾县人。
          QQ,940195785,微信,940195785。手机;15883178835
             
               
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            我以[曾氏再续锦江谱]为据,五十世太谕公,君佐长子,字圣乡,号鲁斋行季九郎宋时人,官任大理寺评事,因直言忤当路遁徙新化黄杨山。娶朱氏生子三名:延强,延福,延寿。
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              五十二世:文昭  延福七子,娶刘氏生子二名:仲仕、仲侃,仲仕娶文氏生子德容,仲侃娶沈氏生子德宾。德容、德宾一房无传,一房徙湖北黄州府。文昭公元时,迁武岗石堰,续娶吴氏生子才富。武城谱衍泳公始以文昭误为炆家,继以文昭误为文沼,昭公本是延福公七子又误为盛诲之子。阅者细查家模之叙与跋并答衍泳书,真伪自知,况此谱原系锦江谱,实续石堰。昭公前后祖妣之墓图碑志俱朗载,石堰谱今敢不源源不断相接,遵照编修。此仅供参考。
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              五十代泰谕公,数到“饶”该是七十代。2011-959=1052,1052年就算繁衍22代人,约47.8岁一代,无论什么谱载的都有疑问。还把错误归到衍詠头上,不知道是否悲哀![EM10]
               
              再回头按举斌宗亲所言,即使按30岁一代人,计算下到现在应该到多少代了?连繁衍规律都打破了,难道没有断代的可能吗?
              [ 此贴最后由曾广溯在2011-7-12 7:04:14编辑过 ]
              曾氏宗亲网荣誉版主(1943-2018年)四川泸州人,上世祖讳长一,由江西徙河南汝宁府,再徙湖北麻城于洪武年间入蜀定居泸州之北玉蟾山后匡家寺曾大塘,人称河西公。
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                请记住我是70派,曾姓班次不是有御派,圣派,房派三派之说,班派换算以巫公为一代起,我系房派字派[饶]字与圣派70派字[孔]同辈,现不明白的是御派字辈:希,纳,功,业,承;宏,闻,贞,尚,衍;兴,毓,传,纪,广;昭,宪,庆,繁,祥。。。。。自巫公起多少辈开排,又以圣派,房派哪一派字等同换算?以你之见50世泰喻公到70派[饶]字辈1052年繁衍20代多吗?望高见。
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                  想起来了宗亲广溯可是江阳布衣,今年成都片区宗亲联谊会上见过,我是饶禄之子建华,记得那天给我留qq,给我们照相,我们中江的今年第一次参加。。。。。
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                  [QUOTE][B]下面引用由[U]曾饶禄[/U]发表的内容:[/B]

                  想起来了宗亲广溯可是江阳布衣,今年成都片区宗亲联谊会上见过,我是饶禄之子建华,记得那天给我留qq,给我们照相,我们中江的今年第一次参加。。。。。[/QUOTE]
                  [SIZE=3]啊,记得了。不“打”不相识!如果说来有所得罪,希谅!
                  确实,你们从巫公起计算的70代,就相当于从参公起的66派,真是才到“尚”字辈,你也不是宗圣公71代孙建华,而是67代孙。不正常啊。
                   
                  可以找qq聊天出示谱牒图像,以求解决有关疑问。毕竟川人外迁来者多,世系接续多有不明之处,弄个明白应该有好处。可以吗?[/SIZE]
                  [ 此贴最后由曾广溯在2011-7-12 15:47:30编辑过 ]
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