福州市教育局《闽都诗文名篇篇目》中曾巩的五篇文章

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福州市教育局《闽都诗文名篇篇目》中曾巩的五篇文章
[ALIGN=center][SIZE=6]福州市教育局《闽都诗文名篇篇目》中[/SIZE][/ALIGN][ALIGN=center][SIZE=6]曾巩的五篇文章     [/SIZE][/ALIGN]
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[SIZE=6]    福州市教育局将曾巩的五篇文章:《福州城南》、《夜过利涉门》、《旬休日过仁王寺》、《大乘寺》、《道山亭记》纳入中学生《闽都诗文名篇篇目》。[/SIZE]
[URL=http://211.143.182.168/edu_Info/Info.asp?ID=1043]http://211.143.182.168/edu_Info/Info.asp?ID=1043[/URL]
1楼
[SIZE=4]1.《福州城南》赏析
[/SIZE]http://www.zengshi.net/bbs/a/a.asp?B=221&ID=171081&q=1&r=18314
2楼
[SIZE=4]2.《夜过利涉门》[/SIZE] [ALIGN=left][SIZE=6]            夜过利涉门
        朝代:宋 作者:曾巩   
   红纱笼烛照斜桥,复观翚飞入斗杓。
   人在画船犹未睡,满堤明月一溪潮。[/SIZE][/ALIGN][ALIGN=left][B][/B][/ALIGN][ALIGN=left][B][/B][/ALIGN][ALIGN=left][B][/B][/ALIGN][ALIGN=left][SIZE=3][B][注释][/B]  [/SIZE][/ALIGN][ALIGN=left][SIZE=3]红纱笼烛:罩着红纱布的灯笼。[/SIZE][/ALIGN][ALIGN=left][SIZE=3]过:有的版本写作“照”。[/SIZE][/ALIGN][ALIGN=left][SIZE=3]斜桥:指利涉桥,即今安泰桥。[/SIZE][/ALIGN][ALIGN=left][SIZE=3]翚飞:形容建筑的飞檐。[/SIZE][/ALIGN][ALIGN=left][SIZE=3]斗杓:北斗七星的“柄”,这里是说房屋的飞檐翘起,刚好挂入北斗柄。[/SIZE][/ALIGN][ALIGN=left][SIZE=3]画船:供游玩的装饰精美的船;有的版本写作“楼”,如果是“人在画楼”,又怎么“过”利涉门?那不是“住”利涉门吗?[/SIZE][/ALIGN][ALIGN=left][SIZE=3]一溪潮:溪水像潮水一般荡漾。[/SIZE][/ALIGN][ALIGN=left][SIZE=3]利涉门:又名南利涉门、福安门。为唐罗城(901始建)南关。利涉门外之“斜桥”即今安泰桥。据《榕城景物考》,古时有“人烟绣错, 舟楫云排,两岸酒肆歌楼,萧管从柳荫榕叶中出。”王审知在子城外增筑罗城时,其南门称为利涉门,即现在的吉庇路和津泰路之间。宋代,安泰河流经此地,河两岸榕阴匝地,坊巷交错,舟揖楼连,酒市笙歌,颇具古南京秦淮河的风韵。曾巩的这首《夜过利涉门》,写的是安泰河的夜景,反映了当时福州的繁荣街市、夜生活热闹的风貌,并且隐去了脂粉气,不落俗套。[/SIZE][/ALIGN][ALIGN=left]
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3楼
[SIZE=3]3.《旬休日过仁王寺》[/SIZE]

[SIZE=6]        旬休日过仁王寺
      朝代:宋 作者:曾巩   
  杂花飞尽绿阴成,处处黄鹂百啭声。
  随分笙歌与樽酒,且偷闲日试闲行。 [/SIZE]
   [SIZE=4] 这是曾巩的《旬休日过仁王寺》,是诗人在休息日游览乌山,经过仁王寺的诗意灵感。

[B][注释][/B] [/SIZE]
[SIZE=4] 旬休日:唐宋时期官方实行“旬假”制度,十天为一旬,十天休息一天,称旬假、旬休。[/SIZE]
[SIZE=4]仁王寺:在乌山神光寺西,始建于五代后晋时期,初名道清天王院,内有横山阁、雨花阁等,明代万历年间曾经重建,现已废;仁王是佛教的五大力菩萨,又称为五大力尊、五方菩萨、五大力明王,是未来国的护国。[/SIZE]
[SIZE=4]黄鹂:黄莺。[/SIZE]
[SIZE=4]百啭:形容鸟鸣声婉转动听。[/SIZE]
[SIZE=4]随分:随缘,随意,随便。[/SIZE]
[SIZE=4]笙:乐器名。[/SIZE]
[SIZE=4]樽:古时的酒杯。
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[SIZE=4]    这首诗前两句分别从视觉和听觉上描写仁王寺周围的环境,后两句写诗人的活动和情怀。大意是:春去夏来,百花已经飘落,绿树已经成阴,到处可以听到黄莺那动人的鸣叫声。随意品尝一点美酒,如果有缘分,还可以欣赏到美妙的笙歌,在这样休闲自适的日子,且出来悠闲地游玩吧。
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[SIZE=4]    自古太守喜出游,而且是自助游,用现在的话说,太守们大多是“驴友”。“且偷闲日试闲行”,这是忙里偷闲,既可以了解风土人情,又可以放松自我。如果与亲友一起出游,更是人情味十足。
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4楼
[SIZE=4]4.《大乘寺》[/SIZE]
[SIZE=6]            《大乘寺》[/SIZE]
[SIZE=6]       朝代:宋 作者:曾巩

  行春门外是东山,篮舆宁辞数往还。

  溪谷鹿随人去无,洞中花照水长闲。

  楼台势出尘埃外,钟磬声来缥缈间。

  自笑守官偷暇日,暂携妻子一开颜。
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[SIZE=4][B][注释][/B] [/SIZE]
[SIZE=4]大乘寺:在福州东山南麓,南朝梁大同年间所建,明朝嘉靖年间被毁,清朝康熙年间曾重修,现仅存遗址。[/SIZE]
[SIZE=4]行春:踏春,春游。[/SIZE]
[SIZE=4]篮舆:竹轿。[/SIZE]
[SIZE=4]辞:放弃,舍弃。[/SIZE]
[SIZE=4]鹿随:指唐朝永泰年间,樵夫蓝超遇白鹿的故事。[/SIZE]
[SIZE=4]洞中:指榴花洞。[/SIZE]
[SIZE=4]照:映照。[/SIZE]
[SIZE=4]尘埃:尘土,这里指尘世。[/SIZE]
[SIZE=4]缥缈:形容隐隐约约,若有若无。[/SIZE]
[SIZE=4]守官:诗人自己。[/SIZE]
[SIZE=4]妻子:妻子儿女。[/SIZE]
[SIZE=4]开颜:表示开心,愉快。

    这首诗将大乘寺周边的自然风光、传说故事、寺院气氛和家庭欢乐融为一体,仿佛随手拈来,颇能体现曾巩诗自然流畅的特点。诗的大意是:正是春游好时节,出门不远是东山,宁愿放弃竹轿,多次往返去那里游览。东山的溪流峡谷之间,蓝超追鹿的传说早已远去,榴花洞中,流水映照着花草,永远显得这么悠闲。楼台建筑看上去超凡脱俗,寺院的钟声隐约传来,百忙偷得一日闲,姑且带着妻儿来这里开心一游。[/SIZE]
5楼
[SIZE=4]5.读曾巩的《道山亭记》
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