对捐助(有条件成立救助基金)的一点看法

楼主 湖南湘西曾知理 于 2019-03-08 12:10:07
对捐助(有条件成立救助基金)的一点看法
对于捐款(有条件成立曾氏救助基金会)的一点看法

[P]月有阴晴圆缺，人有旦夕祸福。
   当我们享受阳光生活的时候，是否会想到在我们身边还有很多因天灾，疾病，意外而饱受生活困扰的宗亲。此时此刻他们正在因为疾病缠身，而无钱医治时焦急万分，他们也正为家庭贫困无力抚养儿女时哭泣。
我国古代著名法家韩非子说过：内有死夭之难，外无成功之名。的人生为失败人生，成功的人生是全，寿，富，贵的人生。韩非子认为人的一生最重要的是健康长寿，其次是财富和地位。毛主席曾经说过：身体是革命的本钱。可见人的生命是多么的珍贵。
当我们看到很多曾氏宗亲得了大病无钱医治，过早的年青生命意外的失去时感到心痛。
没有了生命，就不会有生机，我们怎么去传承血脉？怎么去弘扬曾氏优良文化？我们首先应该以人为本，人是曾氏大家族的最宝贵资源。
   为有困难有疾病的宗亲或社会其它人氏捐款时，很多人就会反感，能说出很多精明的道理。有担心被骗，有担心人财两空，等等太多的理由。希望曾家人不要太精明，精明多了就会麻木，麻木久了，就会不仁，唯利是图。自古以来，精明的人家有几家能兴旺呢？反倒是那些傻傻的行善之家子孙兴旺有出息！
如果我们对于需要救助的宗亲或社会人氏都无动于衷，叫他们怎么去理解天下曾氏血脉一家亲呢？怎么理解我们曾家是圣贤之后呢？
   曾子说过：仁者以财发身，不仁者以身发财。有仁德的人用财富充盈自身的品德，没有仁德的人用尽身心赚取财富。
我们用点财富去施舍，这样才能获得社会的支持，好感，得道多助，这样我们的事业才会蒸蒸日上，何乐不为呢？！
中华民族素有积德行善，扶贫济困的传统美德，我们曾家也不能例外。
我们有难的亲人渴望我们奉献爱心与亲情。请大家捧出您火热的爱心，奉献您无限的爱意，伸出您有力的双手，去帮助他们走出困境。
拯救一个生命家庭，如同栽下一棵小树，将来收获一片绿荫！
慈善最大的动力来源于人性本善，人人皆可行善。佛教中有：积德行善，修福修慧。来世更好的说法。易经中说：积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。的说法。
   血浓于水，爱融于情，慈心为人，善举济世，授人玫瑰，手留余香。
当前根据国家有关资料显示曾氏家族人丁不是很旺，人才不是很多。我们需要锦上添花，更渴望雪中送碳。
我们学习研究曾子文化，正心，修身，齐家，治国，平天下。不是只挂在嘴上，而是要落实在具体行动中。
勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
   让我们大家用善心爱举共筑爱的大家庭，将爱心播种在曾氏大家族这片沃土上，生根发芽，茁壮成长，为建设和谐兴旺的曾氏大家族做出应有的贡献！
     湖南湘西77派曾知理
              2019年3月5日[/P]
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1楼 湖南湘西曾知理 于 2019-03-08 13:05:39
   曾氏现在有爱心乐于捐款做善事的也很多，但对于捐钱做点好事就麻木不仁的曾氏也很多，有些还是领导干部开着私家车经济条件不错。

   现在社会骗捐的也有，但毕竟是少数，大多数还是真实情，其实对于捐款，条件好可爱以多捐点，条件不好就少捐点，三，五块都是心意，主要是思想态度问题。

   对于一些曾家人说，救生不救死(意思是考上大学可以捐助，得病的可以不管死活，不捐)，救急不救困(意思是如果缺钱有急用，可以借点，但对于家里贫困的可以不帮)，这些说法我觉得都不能接受。
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2楼 曾上权 于 2019-03-08 20:36:03
[P] 捐款一事，应分三个话题，[/P][P]一是组织募捐的法律主载体合法性，社团或其他机构；目前曾氏社团民政合法备案较少；
二募捐的使用及透明渠道反映，捐款人须应知晓，
三是金融法规，定向募捐，公开募捐，，慈善法有规定，，，与涉嫌非法融资，，；
理顺了以上三点，捐款不难！[/P][P]捐得明，用得当，不违规才是当前各类群体捐款中应明确的问题。 [/P]
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