[P][b][SIZE=12pt]舜陵记 [/SIZE]曾鹤龄[/b][/P][P][SIZE=12pt]有虞氏为万世所宗之圣，而其死与葬，皆有可疑。《书》言：岁五月，南巡狩至于南岳。则南岳者，巡狩所不过也。今舜陵乃在九疑，去南岳千有余里，此其可疑一也。《史》言舜南巡狩，崩于苍梧之野。今苍梧在广西域内，去九疑又数百里，此其可疑二也。《孟子》言舜卒于鸣条。鸣条在东方夷服，今不闻有舜冢。夫孟子去古尚未远，而传闻未免谬误，何况后代，此其可疑三也。《书》言舜三十征庸，三十在位，五十载陟方乃死，则其在位通八十年，未尝释去。而《零陵郡志》载道家书言舜厌治天下，修道于九疑，后遂仙去，此其可疑四也。《艺文志》又载，蔡邕九疑出碑铭，言舜尸解升天。夫他人妄诞之说，犹不足怪；邕号知言而亦为之，此其可疑五也。[/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]疑者既多，而解之者卒无的论。以予观之，舜南巡狩至于南岳，其或又幸九疑，遂崩而葬其地，故历代相传，有冢可证也。若苍梧，或者当时隶今零陵郡亦未可知，志不可考。追鸣条是否？不必辨，然亦谓之卒，未尝言仙去。以《书》《史》《孟子》明之，则道家蔡邕之说，其谬妄见矣。圣人之心，大公至正，未始一日忘天下。初，岂有修道仙化之事也？为此说者，侮圣人孰甚焉！[/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]九疑山虽在古零陵，实今宁远县南五十里，辽敻幽绝，人迹所罕至，故凡来祀者，礼成即去，皆不暇刻石志其事，独我朝太祖皇帝，御制祭文二道，刻著于碑，盖人民祗承加谨故也。今年，予奉命来祭，既毕，宁远县令曰：“不可无记。”遂记之曰：“皇帝遣翰林院修撰，臣曾鹤龄致祭于帝舜有虞氏，实宣德元年二月十一日也。其所告，则即位改元之事。其所赍，则香币、祝支宝钞二百锭。其礼，则用大牢。其祭之日，则四月庚辰。其陪祭官，则宁远县令刘童、道州学正郑孟良。其执事，则县学生之才者。其护祭，则宁远卫千户李荣。”[/SIZE][/P][P][SIZE=12pt]夫惟智者不惑，然世之智者盖少，予因记祭祀之事，遂先列其疑于前而并释之，俾后观者知古之圣人生而必死，而不惑于修道仙化之说，而其冢固有所在。凡不祀者，不失其实，且知所祀之意：为尊其道，非为其仙灵。如予之奉制为此行是也。[/SIZE][/P]