三僚堪舆风水文化:文天祥在三僚

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三僚堪舆风水文化:文天祥在三僚
[P][LINE-HEIGHT=300%][ALIGN=center][LINE-HEIGHT=300%][FACE=楷体_GB2312][SIZE=14]三僚堪舆风水文化:文天祥在三僚[/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=300%][FACE=楷体_GB2312][SIZE=14][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/ALIGN][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=300%][LINE-HEIGHT=300%][FACE=楷体_GB2312][SIZE=14]三僚属于兴国梅窖乡,位于兴国、于都、宁都三县的交界点。明清时期的三僚曾经十分繁华。廖氏屋场至今还有敦睦堂、步元堂等大大小小的八座老祠堂,这些已经荒废的老祠堂见证三僚村兴盛嬗变。[/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=300%][FACE=楷体_GB2312][SIZE=14][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=300%][LINE-HEIGHT=300%][FACE=楷体_GB2312][SIZE=14]历史上,三僚村曾经几次遭受战争的劫难,募兵抗元的文天祥、清朝的军队、民国的北洋军阀、反围剿时的国民党军队,都在三僚留下了战斗的痕迹。在廖家祠堂的几面墙壁上,至今还有多处红军写下的标语。廖家祠堂中有一座叫万禄祠的祠堂,这是一座很让三僚廖氏自豪的祠堂。廖氏族谱上记载,南宋隆裕太后因为金兵追赶,往南方避难时曾在这座叫万禄祠的祠堂里住宿过,这座祠堂因为住了皇亲国戚而与众不同。南宋末年,这座祠堂又因为和当朝宰相、抗元英雄文天祥的一段历史,留下了一段传奇的故事,后来一直被当地人称之为无蚊祠。[/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=300%][FACE=楷体_GB2312][SIZE=14][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=300%][LINE-HEIGHT=300%][FACE=楷体_GB2312][SIZE=14][FACE=楷体_GB2312]我们知道,客家人把族谱看得如同生命一样重要,好攀比、好出人头地的客家人,每每修谱或写谱时,都要想方设法请名人作序、题词,以攀附名人显示这一家族的荣耀。据《清河[/FACE]?僚溪廖氏家谱》载,宋代朱熹、欧阳修、陆九渊、文天祥都曾为清河僚溪廖氏家谱赠序,这四人中文天祥与三僚的关系最为密切。                             [/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=300%][FACE=楷体_GB2312][SIZE=14][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=300%][LINE-HEIGHT=300%][FACE=楷体_GB2312][SIZE=14][FACE=楷体_GB2312]宋咸淳元年,文天祥时任江西提刑按察使,衙府就设在赣州。是年,文天祥祖母梁夫人过世,文天祥回吉安治丧后,受好友三僚进士廖应和兄弟三人邀请为廖氏族谱作序。当时正值国难当头,文天祥一开始认为身为西晋镇国将军后裔的和[/FACE]“不为国计安危,沾沾为一家世系虑”而不想去。廖应和慷慨陈词,认为“家国一理耳,在国不为家与在家不为国等。今国事不可知,家存亡未卜。乞公一言,存先人世系以信今而传后,何必疑为家者之必不为国耶?”被廖应和感动应邀夜宿三僚的文天祥,当晚梦见了一个戴着斗笠背着包袱的老者,请他为祠中贡献一点心血,就保他成为国家栋梁之材。第二天文天祥问村里人,才知这个模样的老者是他们的风水祖师爷杨公。在三僚别无他事的文天祥那一次在三僚为清河僚溪廖氏写了谱序后,还真的为杨公祠做了贡献,他以易经的卦象题了八八六十四卦签。对易经十分精通的文天祥,与杨公的风水理论相结合,以通俗易懂的语言把深奥费解的易经卦象进行了诠释。这六十四卦签,究竟是不是文天祥所写已很难说,但这些卦签已被三僚人视为圣物,世世代代放在杨公庙里香火不断地供着。[/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=300%][FACE=楷体_GB2312][SIZE=14][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=300%][LINE-HEIGHT=300%][FACE=楷体_GB2312][SIZE=14]11年后(南宋德佑二年),文天祥果然由临安府(今杭州)知府骤升为右丞相,这仿佛果真应验了杨公会保他位极人臣的预言。但此后不久,文天祥又在赴元营谈判时被金兵押。文天祥在历尽千辛万苦逃出后,就直奔兴国募兵抗击元朝,在兴国设立了抗元都护府。就是那一年,文天祥特意回到三僚,为报答杨公梦中的诺言成真,文天祥亲手为杨公祠题写了“抽爻换象堪移一天星斗,避凶趋吉真乃万国神仙”的一首对联。这幅对联现镌刻在廖姓杨公祠内的柱子之上。[/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=300%][FACE=楷体_GB2312][SIZE=14][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=300%][LINE-HEIGHT=300%][FACE=楷体_GB2312][SIZE=14][FACE=楷体_GB2312]在文天祥最困难的时候,三僚廖应和兄弟三人,不失言、忠心耿耿地追随着文天祥,他们不但倾出家中财产支持军队,还在远近村里发动民众,为文天祥募兵抗元。纷纷聚集在文天祥旗下的新兵,一时间把三僚村里所有的闲房征来安顿新兵都不够用,就连万禄祠也满是兵丁。一天夜里,文天祥入祠观看,见山蚊成群咬得人奇痒难受。看在眼里,急在心里的文天祥此时想到了济民救贫的杨公筠松,就朝着漆黑的夜空祈祷:杨公,您再次显灵帮助我吧!并立即叫人取来笔墨,在祠堂墙壁上书写了[/FACE]“神仙显灵,大慈大悲,施诸法力,驱除蚊虫,保吾官兵,复宋太平”几个大字。传说中的杨公实在神灵,写毕,万禄堂的蚊群顷刻间就销声匿迹。民间传说,就是从那时起,万禄堂里再也没有蚊子。万禄堂也因此被三僚人叫成了无蚊祠。十分遗憾的是,今天看到的无蚊祠,历经风雨沧桑只剩下几面残垣断壁,让三僚人骄傲自豪的万禄堂,全没了昔日的赫赫辉煌。[/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][LINE-HEIGHT=300%][FACE=楷体_GB2312][SIZE=14][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=300%][LINE-HEIGHT=300%][FACE=楷体_GB2312][SIZE=14]三僚曾真君[/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][FACE=Times New Roman][SIZE=10][/SIZE][/FACE][/LINE-HEIGHT][/P]

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