对于这一类质疑,也许应该这样来回答:这不是士人们选择的过错,而是人类的悲哀! ② 人类自失去动物的谋生手段之后,不得不发展自己的心智;而心智的愈益发达,则愈益把人与自然、个人与社会分隔开来、对立起来;人不可避免要堕入第二重社会型态的现实处境中,却又永远眷恋着第一重社会型态提供的理想家园。这就不难理解,世界几大主要宗教为什么都具有“反智主义”的倾向,且都有以现实处境为“异在”,却把非现实处境作“亲在”的一种“错位”感;同样不难理解,“吾与点”一说何以能够溶摄道家的价值追求而以回归自然作为回归家园、体认天乐所提供的真正意义。陶渊明的《归去来兮》所呈现的,也许就是回归家园、体认天乐的一种生命体验吧!