寻五华宗亲

6楼
祝 你早日寻到五华的宗亲[EM35][EM05]纲的后人,(纹的后人)跟着沾光[EM37]
7楼
[SIZE=4]好的 有机会问问[/SIZE]
8楼
寻五华宗亲潭下是我隔壁镇,呵呵。我的是广渊公→祯甫公→仕达公→子昌公→庆辅公。
琼飞宗亲的儣渊公-祯甫公-仕达公-子昌公-庆辅公是这样由老一辈到下一辈是没有断代的吧。四川谱中是儣渊公-祯甫公-纹峰公-人通公-受山公-仕达公(宏溆公)-子昌公(闻昌公)-庆辅公(贞【这字是木旁加成字】)公)。这当中是58派至65派,琼飞宗亲,你家是这样的吗?[P]
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9楼
[QUOTE]下面引用由[@曾金贵]发表的内容:琼飞宗亲的儣渊公-祯甫公-仕达公-子昌公-庆辅公是这样由老一辈到下一辈是没有断代的吧。四川谱中是儣渊公-祯甫公-纹峰公-人通公-受山公-仕达公(宏溆公)-子昌公(闻昌公)-庆辅公(贞【这字是木旁加成字...[/QUOTE]关于广渊公之孙仕达公世系存疑按《武城曾氏重修族谱》记载,仕达公是广渊公之孙,但老谱记载仕达公乃是广渊公六传孙,也就是讲广渊公生贞甫公,贞甫公生仕峰公,仕峰公生人通公,人通公生受山公,受山公生仕达公。因仕达公子孙众多,不能够同是仕达公传下来的子孙,但辈份就相差三代人之多,所以必须要理清世系、辈份,不能够再错络下去。以下是族谱记载的资料,供各位宗亲分享:56派2世祖仕达公与朱友光、万逸吾金兰结义同师学法,技艺高强,以虎为坐骑,平叛匪有功,被百姓奉为神,并在七都围三山国王庙内塑像永祀。老谱资料记载:“二世祖九八郎(即仕峰)卒葬转水角犁壁寨船形,子昌公地背侧旁,配张三六娘,生人通(即念四郎讳蔼),继娶吴氏四娘生人远(仲文),又云副室杨氏生俊、蔼、墀、(土加无)、材五子。三世祖念四郎,卒葬筲箕洞,黄龙出洞形,被李家所占,配赖氏三五娘卒葬七娘岗,仙人献掌形,辛山乙向,今墓碑刻合葬。生子二名:受山、受海。四世祖受山卒葬牛头石,清康熙四十五年丙戌(1706年)迁厝燕头角,坤山艮向。今墓刻合葬,配郑氏四娘,生子一名仕达。”现查广渊公祖衍地五华《曾氏广渊公系史谱》记载:“乃有伯祖名标,清顺治五年(1648年)庠生也,修迁祖墓考证,族谱以臆度之云曰,标阅军贴曾老子即(祯甫)之五男且无五代单丁之理,又验各房口头称呼亦有不符等语,经众议遂以九八郎、念四郎、受山、受海置之伯祖之列永祀,当时由众人凑集分子(股分)作为每年蘸坟(扫墓)使用的蒸尝,以仕达公为二世。故仕达公以下谱中世数悉皆依次列表而章,庶使后之人知族谱与墓志不同者由标伯祖删此二世、三世、四世是也。”
10楼
   祝楼主好运早日找到五华的宗亲![EM41][EM41][EM41]
11楼
这说明啥呢?说明在谱上族人宗亲没有太重视,造成这样的结果。无奈!

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