正德六年曾氏梅溪谱序
梅溪曾氏族谱，工部叔温所修也。曾氏故有唐谱，宋学士子开病其舛谬；于是肆耳目之力，订疑考证，从而重修之。元闻礼谓唐谱极古，宜非无自而作；惟旁行图每不为观者所便；于是又从而修之。由抚州而上如唐谱，由建昌而下如宋谱，而易之以世系图；法欧阳也。国初，仲瞻以第十四世后近在豫章，远徙衡郡；如善化令益衍常邑、临武、耒阳各派，元谱未及载。命番叔辈因旧谱续修之。正德初，叔温守制家居读礼之余；深维第一十七世而后，国初谱未及尽载，请于宪使光表再续之。于是大开书局，悉取诸谱，参订考校；虽衡郡各派未及联属，然亦有以得其指归。喟然作而叹曰：“谱之作其重矣乎；不可以富贵而同，不可以贫贱而异；而所自出之。祖至尊至大，犹不可苟且扳援；以贻先世辱。”是故建昌以前用宋谱，梅溪以后用元谱，而图式、凡例用欧阳。谱综理之周，防范之严，又以发诸谱之未发 ；叔温可谓有见矣。夫谱者，齐家之端也。故家大族世，有谱乘以相敬爱；故先儒谓：“宗子法立，则人各保其族而风俗忠厚。”国有世臣族谱，亦宗子法耳；此天下所以平也，岂独齐家而已耶？叔温予门下士，先以名进士宰吾鄞；公廉仁敏刚方练达旷，百余年之所仅见；遗爱在人，至今传诵：“谓非邹鲁多君子一验乎！”谱成属余序，余以孝弟之极功告其族人，斯谱之不徒作云。