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    非物质文化遗产《岗雕上山》
    [P][P][ALIGN=center]非物质文化遗产《岗雕上山》[/ALIGN][/P][P][/P][P]摘要:“本来是我们在演奏‘花鼓调’的图片,怎么配到‘岗雕乐’上面去了。”近日,高明非遗项目“花鼓调”的传人曾汉强看到《高明文物》上的编排后,跟高明文广新局较真起来。《高明文物》主编则称“岗雕乐”本来属于“花鼓调”的一部分,如此编排事出有因,将向曾汉强解释清楚。[/P][P]  本报讯 (记者潘逸滨) “本来是我们在演奏‘花鼓调’的图片,怎么配到‘岗雕乐’上面去了。”近日,高明非遗项目“花鼓调”的传人曾汉强看到《高明文物》上的编排后,跟高明文广新局较真起来。《高明文物》主编则称“岗雕乐”本来属于“花鼓调”的一部分,如此编排事出有因,将向曾汉强解释清楚。[/P][P]  曾汉强今年74岁,家住高明区更合镇泽河村,是非物质文化遗产“花鼓调”的传人,由他整理的“花鼓调”曲谱,便收集在高明区文广新局去年11月编印的《高明文物》里。而恰恰是这本《高明文物》,让这位年过七旬的老人非常生气。[/P][P]  15日中午,记者来到曾汉强家时,他从里屋拿出用报纸包得严严实实的《高明文物》,小心翼翼地翻到316页,他记得非常清楚,这一页上面记载着“花鼓调”的历史及曲谱。而紧随其后的,便是另一种民间音乐“岗雕乐”的介绍,在这一部分,配了两张图片,四五个阿伯正在演奏乐器。“这两张图片是我们在演奏‘花鼓调’的,怎么配到‘岗雕乐’上面去了,”曾汉强对这样的编排非常生气,他说,“岗雕乐”是隔壁布练村的一种民间音乐,配上“花鼓调”的照片,明显不妥。看到这本书后,他多次致电该书的主编,要求做出修改,但都没有获得肯定的答复。曾汉强说,现在“花鼓调”也只有七、八个传人,都是七八十岁的老人,这一民间音乐面临失传的危险,如果这样配图,后人就分不清“花鼓调”跟“岗雕乐”的区别了。[/P][P]  随后,记者找到《高明文物》的主编严荫光,他表示这样的编排事出有因。严荫光说,该书是高明区第三次全国文物普查的成果,是对全区文物的梳理。在整理“岗雕乐”时,他们发现这一民间音乐只有一位80多岁的老人,其他传人已经过世,要整齐演奏一遍已是不可能,也没有演奏时的图片。“图片是为了记载他们演奏时的情形以及用到的乐器”,考虑到“岗雕乐”是“花鼓调”的一部分,而且两个曲子都在相邻两个村,一脉相传,“花鼓调”在演奏时,实际上也演奏到了“岗雕乐”,因此便配上了他们演奏的图片。严荫光说,已通过村委向曾汉强解释多次,接下来,他们将继续做他的思想工作,向他解释清楚。[/P][P]  小知识[/P][P]  花鼓调与“岗雕上山”[/P][P]  过去,高明农村遇有红白事,盛行演奏喜丧吹打乐。乐队由鼓、跋、锣、铜鼓和两只唢呐组成,称为“六音”。因用鼓来指挥演奏,当地称为“花鼓调”。“花鼓调”借用粤剧牌子串成,比如创作乐曲“岗雕上山”。“岗雕上山”有一个传说,有个财主女出嫁,半路上硬要下轿透气,不肯再上轿。唢呐手即兴吹起活泼、动听的旋律,模仿岗雕雀的叫声。财主女越听越高兴,乖乖上轿了。[/P]
    [ 此贴最后由曾泽强在2011-7-22 20:47:27编辑过 ]
    34略--43巩(毕,巩,牟,宰,布,肇)-纲(绾,综,纲)-虑-实-柏-开-龙(龙,虎)-弥高(弥高,坚,深)-存仁(存仁,义,礼)-守祯(清,守祯,固)-良贵-扬庭_-55善行(善贤,善行,善豪)-56肇兴(停步)受兴(泽河)德兴(停步仙村)道兴(泽河东方)道明(榕树村)、
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      [QUOTE][B]下面引用由[U]曾泽强[/U]发表的内容:[/B]

      http://b70.photo.store.qq.com/http_imgload.cgi?/rurl4_b=28e3da9f4ea8d41554fe528c1d1d91017d84f90435cd...[/QUOTE]
      什么东东?看不懂![EM15]
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      41派延茂42颢公43馀公44孝敬45詠行46伯七郎47荣千五郎48文二郎49四十四郎50德一郎51受三郎52景發53仲興54曾琳55拱纯56朝邦57秀彬58倖59嵌讓60德徵61應盟62大夫63啓德64学興65士樟66攀蕐67龙《王千》68凤标69毓文
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        什么东西?看不懂.[EM10]
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        湖北仙桃武城派--33丞——34珪——35丰——38掌——40崇道——60崇炆房系--78派【令】
        宗旨:研究曾氏的历史  弘扬宗圣公的思想  团结所有族人
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          [em05]可能广东高明泽河西门  门楼  祠我去过拍摄过——笑县文化局:如此文物不。。。。。。![em06]  另外有古谱  我亲手包好,希望下次打开就是翻印之时!——别愧对祖宗啊![em06]
          宗圣公后裔40派中美公—48派希孟公,居广东南雄珠玑巷。希孟公曾孙八位:51派昊、鼎、昱、昆、晟、晃、昶、旦,南下珠江三角洲开拓。现求阅该八房谱。
          另外,新会岭头晃公谱载:晃公有子三名,耕、芸、逸。恳求阅芸莘公谱。
          芸莘公后裔南海九江昭达敬启。QQ:359909076
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            [em05]有兴趣者请看我主帖《昭达访宗高明泽河曾氏村庄》————能引上来吗? 谢谢。
            宗圣公后裔40派中美公—48派希孟公,居广东南雄珠玑巷。希孟公曾孙八位:51派昊、鼎、昱、昆、晟、晃、昶、旦,南下珠江三角洲开拓。现求阅该八房谱。
            另外,新会岭头晃公谱载:晃公有子三名,耕、芸、逸。恳求阅芸莘公谱。
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              [EM12]那天无时间,现在改好了
              34略--43巩(毕,巩,牟,宰,布,肇)-纲(绾,综,纲)-虑-实-柏-开-龙(龙,虎)-弥高(弥高,坚,深)-存仁(存仁,义,礼)-守祯(清,守祯,固)-良贵-扬庭_-55善行(善贤,善行,善豪)-56肇兴(停步)受兴(泽河)德兴(停步仙村)道兴(泽河东方)道明(榕树村)、
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                图片你们看不到,改过了[EM10]
                34略--43巩(毕,巩,牟,宰,布,肇)-纲(绾,综,纲)-虑-实-柏-开-龙(龙,虎)-弥高(弥高,坚,深)-存仁(存仁,义,礼)-守祯(清,守祯,固)-良贵-扬庭_-55善行(善贤,善行,善豪)-56肇兴(停步)受兴(泽河)德兴(停步仙村)道兴(泽河东方)道明(榕树村)、
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