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浅谈中华曾氏修谱事一二
本文作者:曾  增

曾氏历代修谱盛事
    我们曾氏历来就有大规模修编族谱的历史壮举。西汉初期,宗圣公第八派裔孙炜公,始作《武城曾氏世家》谱牒。至东汉第十九派谭公,续修《武城曾氏世家》此为我们曾氏家史上的汉代家谱。唐朝初期,第二十九派兴公,续汉谱作唐谱,至第三十二派谊公,续唐谱。五代十国期间,第三十九派辉、公耀公等先祖,在唐谱的基础上,合族共同修编吴谱。宋朝期间,第四十四派匪公、朝阳公等先祖,合族修撰宋谱。元朝期间,第五十一派晞颜公和第五十二派巽申公等先祖,共同修编元谱。明朝中期,第五十五派子启公、鼎公查访中华大地曾姓谱牒,汇编曾氏大成宗谱,即明朝“新谱”,明朝后期,第五十八派沽盘公、嵩公和六十三派泰东公等先祖,用十年时间,走访全国曾氏部族,查核勘正历代族谱,修编“续新谱”。清朝中后期,第六十七派衍咏公第六十九派毓墫公和国藩公等先人开谱局,实行全国统一编排,借同宗各族宗亲及人力、物力、资源合编族谱。由于战乱及社会动荡等原因,修修停停,历经近百年之久,终于完成《武城曾氏重修宗谱》。遗叹的是,乃然是大规模修谱,未能达到全国性修谱。

总会历次续修谱专题会议
    自从我们曾氏宗亲联合总会成立以来,一、二届历次会议,都将全国性修谱议题纳入会议的主要内容之一。由于我们的宗会组织性质的局限性的原因,会议很民主,好像回到了宗圣公的那个年代,各抒已见,大家只讲好的,只拣好听的说,没把实质性问题提出来,摆在桌面上讨论。所以,大多数会议对修谱事谊都不了了之。于是,常常容易走入误区,比如族谱体裁格式问题,公说公有理,婆说婆有理,就讨论了好长时间,为此笔者特稿《浅谈族谱与修谱》一文,到今天才有定论。如今,又出现了我们曾氏全国性修谱,是中华曾氏合作撰写一部类似通志的书,(若按现行规则和操作模式,只是出一本书,我也不会反对的,只是感到欠缺点什么),还是中华曾氏以血亲脉络为主干合修一部全国性的户口谱查表册的争论。笔者认为是后者,讲的确切一点是曾氏全国性户口谱查。后者包含着前者(《大典》构思框架不变),不过后者须有人挑大梁,出巨资,号召全国曾氏族人,借用万人合力而成。当事者须以视通万里,胆大心细,大笔如椽地绘制我们曾氏大家族的宏伟前景蓝图。

通读孔孟曾子著作(思想)
    简单地说,曾子思想就是孔孟思想,曾子思想比孔孟思想还多了一个孝道的诠释。我们当代宗圣公的裔孙,当以祖宗的仁义孝道畅行天下,只有忠义在先,把自身功名利益往后搁置,才能利天下,利曾氏大家族。因为我们都是思想家、教育家、哲学家的后裔,有思想,有说法是基因所传。大家常常说起宗圣公:‘修身、齐家、治国、平天下’,却忘了,修身之前有四个前提:‘格物、致知、诚意、正心’,失去这四个前提修起来的身,也非正果之身,所齐的家,只是短暂时光的家,非持久名望之家,更别谈治国平天下了。所以在修身之前,必须学会格物、致知、诚意、正心,必须先通读典范书籍,后‘利天下为之’,利曾氏为之。

修谱会议的感悟
    我们曾氏宗亲联合总会,第一届和第二届的领导都十分重视全国性修谱工作。如今的第二届总会领导班子更加努力,将全国性修谱列为重要任务,成立了中华曾氏修谱委员会,十分正确地确立了以总会主导全国性修谱工作。由于我们总会以下的联合会、联合分会,在大多数地区尚未成立,不能构成有效的工作网络。笔者以为,必须在修谱委员会下,设立修谱总局,总局下设分局,类似于行政机构,执行有效的行政命令。
    即所谓的‘工欲善其事,必先利其器’。这就是常务副会长曾令霞在海口会议《在中华曾氏谱牒文化研讨会上的讲话》中说的‘尽快建立建全全国曾氏新修族谱的组织网络,我们必须十分明确新修族谱是一项覆盖全国甚至海外的系统工程,如果缺少了哪个区域,就影响了新修族谱的完整性,它的价值就打了折扣’。
    为什么宋、元、明、清以来,都说要修编全国性族谱,到最后只是大规模修谱呢。这恰恰就是他们的局限性。其局性限一,是当时社会的交通工具不发达和通讯设备不发达;其二,当时社会局势动荡,许多不确定和不可抗等因素;其三,是封建主义思想在作怪,认为必须血脉纯正,苗正根红才可入谱,因为我们曾氏是圣裔,可世袭翰林院五经博士官位,可继承祖宗庞大的产业,可优免各种赋税等等好处,所以才有许多地方曾氏族谱,修谱总局不予重修,也有许多地方的曾氏族谱,由于始迁祖的籍贯无处查找,没去参与总局修谱。笔者认为,本次全国性修谱,不该有类似上述情况发生。
    根据昭演宗亲的调研,孔氏家族120万人的家谱,历时15年,耗资1000多万元人民币,今年告罄。锦初宗亲带领我们走访邱家,邱氏400多万人的族谱,历时8年,耗资3000多万元人民币,今年将全部结束。我们曾氏家族近800万人,是孔氏的6倍,邱氏的2倍。(注意上述阿拉伯数字)。
    根据笔者《中华曾氏修谱计划书》的预算,我们曾氏全国性修谱,所需专用资金约3000~5000万元人民币,并需借用万众之力,全民族参与修谱,最少需要三年时间。只要有这么多的人力、物力的投入,才能修编出一部有份量、高水平、有文化艺术造旨的新修族谱,只有这样才是无愧于祖先,无怍于后人。这正是‘成大计者不可惜小费,凡事必为永久之虑’。

今后措施与祈望
    笔者相信我们曾氏大家族一定有众望所归的大贤大德之人,号召全国曾氏族人涌跃参与本次修谱,也相信有人才,为之谋略并策划计划本次修谱,更相信有德善宗亲捐巨资修谱,修编出空前辉煌的《中华曾氏大成宗谱》(暂定谱名,谱名两年后再商议)。承前启后,弘扬宗圣公的思想文化,为孔、孟、颜、曾四大圣裔联谱做好扎实基础,为祖国统一大业服务。在会长曾宪梓博士的英明领导下,共同缔造曾氏全国宗亲大团圆大团结的新的辉煌时代!
 
家广东佛山。QQ328772539;邮箱:zhaoyan@zengshi.net  
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宗旨:研究曾氏历史  弘扬宗圣公思想  团结曾氏族人!  
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    是"造诣'', 公安部电脑有各村曾姓户数 人数.我们据此搞房系,行否?
    宗圣公后裔40派中美公—48派希孟公,居广东南雄珠玑巷。希孟公曾孙八位:51派昊、鼎、昱、昆、晟、晃、昶、旦,南下珠江三角洲开拓。现求阅该八房谱。
    另外,新会岭头晃公谱载:晃公有子三名,耕、芸、逸。恳求阅芸莘公谱。
    芸莘公后裔南海九江昭达敬启。QQ:359909076
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      总算听.见.到了总会的心声!呵呵!谢昭演宗亲!

      总会有无登记内地宗亲会班子列表哟?好让各宗亲一目了然哈!又由谁主管区域计划哈?
      江西省铜鼓县曾子文化研究会会长
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      [QUOTE][B]下面引用由[U]曾广森[/U]发表的内容:[/B]

      总算听.见.到了总会的心声!呵呵!谢昭演宗亲!

      总会有无登记内地宗亲会班子列表哟?好让各宗亲一目了然哈!又由谁主管区域计划哈?[/QUOTE]
      回禀叔叔:此文为温州曾增宗亲的撰文。
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      [QUOTE][B]下面引用由[U]曾昭演[/U]发表的内容:[/B]

      本文作者:曾  增

      曾氏历代修谱盛事
          我们曾氏历来就有大规模修编族谱的历史壮举。西汉初期,宗圣公第八派裔孙炜公,始作《武城曾氏世家》谱牒。至东汉第十九派谭公,续修《武城曾氏世家》此为...[/QUOTE]
         想得好!说得好!愿我们曾氏为我们中国的姓氏作一次全世界修谱的楷模!相信我们曾氏会涌现出更多有能力和家簇观念的实力派总亲慷慨解囊,做一件影响我们子孙万代,及中华民民族的伟大壮主!
      按宗圣公排我是73派  家在安徽省合肥市庐江县 工作在东莞石排  从事装饰工程多年  自营<<吉祥装修工程公司>>  请各位宗亲多关照!
      愿我们曾氏家族 繁荣昌盛!       愿我们曾氏家庭 吉祥如意!
      愿我们曾氏族人 事业有成!
      我的QQ:47595491   微信号:zeng18938212910
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        本文说得实在而真切!值得支持!
          上善若水 厚德载物 和宗睦族 宗谊情深
        宗圣公(曾子参)→据公→略公→佑孙公→廣新公→良甫公→文廣公→泰公→念三公→荣寿公→惟稀公→贵荣公→→思儒公→发开公→端公→顺周公→习明公→...76世(80派)繁辈
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          ===============================================================
          QQ群75826390
          闽南泉州龙山派曾氏三十九世。

          鲁国名贤裔  龙山鼎甲家

          穆公裔孙  俅公房系
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              ‘工欲善其事,必先利其器’。利家族事业理应万众齐心去为之。
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                    文章情真意切,拳拳修谱之心溢于言表。修谱工作是曾氏的丰功伟业,靠曾氏的专才、族众和曾氏的商家老总、族众的同心同德。有钱的出钱,有力的出力。孔家、邱家办得到,曾家也应该办得到。资金筹措、修谱的起步都应该务实了。
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