[SIZE=3]關于仁、義二字的釋義與關系，歷來沒有統一的說法，在下在學習中也在不斷地改變看法，現將在下的一點認知寫出，請大德高智指教其中謬誤之處。[/SIZE]

[SIZE=3]先賢常說“仁者，人也”。故，仁者，“人文”之謂也。夫仁，得天地之道全，乃本心之天德。得仁，即“盡倫”。[/SIZE]

[SIZE=3]“義”，依古人訓詁所釋，為“盡善盡美”之意，而“盡制”者必使天下萬物盡善盡美。但“美善”在“我”之上，所以，“義在正我”。故“義”為“盡制之始”，內聖外王之銜接。[/SIZE]

[SIZE=3]合於天道人文之法為“禮”。正禮，即“盡制”。[/SIZE]

[SIZE=3]“仁”為質，“禮”為文，文質相符，天道常與。[/SIZE]

[SIZE=3]盡倫盡制者，必內聖外王。內聖者，必通幽感神，外王者，必欲天下盡善盡美。外王者未必內聖，但能明乎微隱，《中庸》之謂“明”也；內聖者未必外王，但能感格于神，《中庸》之謂“誠”也。[/SIZE]