行善之家.必有余庆

楼主
行善之家.必有余庆
            眼前衣食不缺乏,相当的丰富,可是一定要知道节俭。
  如果在富贵时能常常守住这一点,德行,善行都能够增长,中国历史上范仲淹就是如此。范仲淹出身非常清寒,年轻时在寺庙里念书没有东西吃,每一天煮一锅粥(稀饭),把粥画成四格,每餐吃一块,过这样贫困的生活。到以后发达了,做了宰相(一人之下,万人之上),他的生活方式还是保持从前穷秀才的生活,没有改变多少,只是小幅度的调整。他收入多,就想到很多贫苦的人,把他的收入救济那些贫苦的人。看他的传记,得知他曾养活三百多家。
     一个人的收入养活了三百多家,你就晓得三百多家也只能糊而已,都过很贫穷的生活。如果过得很富裕,他哪有能力养活三百多家!这是我们中国人的大贤,印光大师赞叹一一孔夫子之后就是他。他的子子孙孙一直到民国初年都不衰。这是他培育‘百世之德‘,才有百世的子孙保之。中国世家第一个是孔夫子,第二个是范仲淹。范家八百年不衰,都是积德积得厚,真正修行,真做!能够把自己的福报分给别人去享受,这是大福报。福报不要享尽了,分给别人享,后福就无穷了。一直到民国初年时,范家的子孙都能守住家风,都很好,在中国历史上像这样有大德的人家不多。印祖在《文钞》里说还有一个人,清初的一位叶状元,这个人一直到满清末时,他的家业三百年不衰。
   由此可知,断恶修善,积功累德,才是人生笫一大事。’’
1楼
文正公家风也值得大家发扬光大!
2楼
风水到底真的还是假的哦[EM05][QUOTE][b]下面引用由[@曾纪健]发表的内容:[/b]

文正公家风也值得大家发扬光大![/QUOTE]
3楼
       积善的人家一定有余庆,他一生享受不尽,留给子子孙孙享之,其中有很深的道理。
      ‘昔‘是过去,‘颜氏将以女妻叔梁纥,而历叙其祖宗积德之长,逆知其子孙必有兴者‘。古人跟今人真的不一样,中国自古以来,婚嫁是父母之命,婚约之言,比现代自由恋爱,说老实话,有好处!好处是什么?真正有学问,有道德的父母,不会把你配错。坏处是若父母没有受过教育,无知无识,可以把女儿卖掉,所以儿女不甘心,不情愿的勉强凑合,这是缺点。但是不可以不知道,它有绝对的好处。
         ‘叔梁纥‘是孔子的父亲,孔子的母亲姓颜,这里的‘颜氏‘‘就是孔子的外公。他把女儿嫁给孔子的父亲一一你看!不是随便嫁的,他看出孔氏一家人代代都积德,代代修善,这家庭里子孙一定有发达的,所以他将女儿嫁给孔家是有道理的。
     ‘历叙其祖宗积德之长‘,他们一家人的长处就是修善积德。‘逆知‘,就是预知,就是根据他们祖宗积德,晓得他们家里将来一定有好子孙,会兴旺的。这才把女儿嫁给叔梁纥,生了孔子。摘自(了凡四训)一书。’’’’’’’’’’’’’
4楼
        我们看看世界的历史,凡是统军的大将,后代有好果报的人很少。为什么呢?杀业太重了,结的冤仇太多了。做将军有好后代的,在古代历史上恐怕很少见到,这里其中一个得善报的,因果报应最明显的是唐朝的大将郭子仪,他的后代能保全,是做将军时积善德。
    宋朝的时候,曹彬,曹翰都是赵匡胤手下的大将。曹翰的后代就很差,没有传到第三代,女儿沦落为娼妓,家败人亡;曹彬是很仁慈的将军,不妄杀,后代都很好。
5楼
        我们看看世界的历史,凡是统军的大将,后代有好果报的人很少。为什么呢?杀业太重了,结的冤仇太多了。做将军有好后代的,在古代历史上恐怕很少见到,这里其中一个得善报的,因果报应最明显的是唐朝的大将郭子仪,他的后代能保全,是做将军时积善德。
    宋朝的时候,曹彬,曹翰都是赵匡胤手下的大将。曹翰的后代就很差,没有传到第三代,女儿沦落为娼妓,家败人亡;曹彬是很仁慈的将军,不妄杀,后代都很好。     摘自《了凡四训》一书。

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