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    製作『曾大舉公數位族譜』的經歷,解釋166樓迷思如下:

    自明末、清初以来渡台祖们来台垦荒,直到公元1960年前后才有具体制作族谱的记载,以当时两岸对立,缺乏各种信息来源,因此渡台后世系应该是正确的;但是祖居地信息甚为贫乏,只靠先祖口述流传,亦有我叔公曾氏72派「西山十六世祖:曾建安」当时台湾为日据时代,曾建安叔公为「日本通译」,于公元1948年坐直升机到广东陆丰西山祖居地朝祖寻根(接待人之一为西南镇曾昭奀,时9岁),当时所带回数据十分宝贵,因此得以让我制作世系表时帮助;公元1962年制作族谱时,几乎均为台中市『创译出版社』招集,长辈们花下极大的代价所完成的,当时盛传曾氏渡台祖十有八九是裕振公派下,因此翻阅【内政部登记内版台业字第七五二号,中华民国五十六年八月初版“曾氏族谱”】居然没有曾氏34代略公世系,可见我叔公曾建安先生所带回信息为『西山族谱』的内容,并未给『创译出版社』的主编人游有财先生,尔后『创译出版社』营业上,发行许多「曾氏族谱」,影响力可想而知了。也是我们这一代应寻根的重要使命。
                                              曾氏74派西山18世發慧 2011.02.26
    [ 此贴最后由曾發慧在2011-2-27 0:33:36编辑过 ]
    渡臺祖西山11世曾大舉公八代孫
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      慧叔您最近很忙吗?您很好吧![em27]
      广淵-褓甫-子崙-祖义(57派陆丰西山开基祖)-木艮-廷清-伯绶-少崖-念莊-九万-志春(占子)……75派庆年

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        慶年!您好!
            春節後,又是新的起始,萬象更新!
            今年最重要的大事之一是:『積極的進行我宗親會在清明節要辦理的三大籌劃』;偏偏我營業的業務推廣在今年出現些阻礙,正處理中,忙得不可開交!祇能偶爾抽空上上宗親網溜覽一下罷了!
            看到「曾氏西山宗親群」的報導,也希望我清明節過後有能力開辦『曾大舉公裔孫Blog』!
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          [COLOR=#c72848][COLOR=#0d0305]公佈[/COLOR][COLOR=#0d0305]『[/COLOR]曾大舉公數位族譜[COLOR=#0d0305]』渡台祖世系表[/COLOR]
          [/COLOR]
           
                                     曾氏西山十八世大舉公八代孫發慧  2011.03.04
          [ 此贴最后由曾發慧在2011-3-4 13:49:35编辑过 ]
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            [COLOR=#c43c3c]曾大舉公數位族譜渡台祖世系表[/COLOR]

            124代 67派西山十一世[COLOR=#0909f7]渡臺始祖[/COLOR]大舉公     :於公元1733年(清雍正11年),與叔父純連、純
                                                     福,及胞弟大毅為渡臺始祖,配吳氏,生四子
                                                    (裔孫們稱為四大房):占元、占成、占興、占能。
            125代 68派西山十二世([COLOR=#0909f7]大舉公二代孫[/COLOR]) (占):共有四人。
            126代 69派西山十三世([COLOR=#0909f7]大舉公三代孫[/COLOR]) (立):共有人數:14人。
            127代 70派西山十四世([COLOR=#0909f7]大舉公四代孫[/COLOR]) (乾):共有人數:25人。
            128代 71派西山十五世([COLOR=#0909f7]大舉公五代孫[/COLOR]) (坤):共有人數:48人。
            129代 72派西山十六世([COLOR=#0909f7]大舉公六代孫[/COLOR]) (建):共有人數:67人。
            130代 73派西山十七世([COLOR=#3809f7]大舉公七代孫[/COLOR]) (現):共有人數:167人。
            131代 74派西山十八世([COLOR=#0909f7]大舉公八代孫[/COLOR]) (發):共有人數:284人。
            132代 75派西山十九世([COLOR=#0909f7]大舉公九代孫[/COLOR]) (達):‧‧‧
            [ 此贴最后由曾發慧在2011-3-4 13:47:17编辑过 ]
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              曾大舉公之歌 (設計稿)

              《口白》【西山十一世祖曾大舉公,公元1733年,清雍正11年渡海來臺,初居桃園縣永興村大牛
                                    欄,後在埔頂開墾,下埔村建有祖堂和宗聖祖塔,供家族祭祀功用。】
               
              大舉祖堂忠恕堂。

              忠惟竭盡我能,修身齊家治國。起自山東武城,一脈傳孝道。
              恕乃宏揚人道,推己愛物法天。藩於瀛海文公,九派盡忠良。

              始姓太子巫,巫生孫鄫,萊蕪封侯、郕國封公,公侯繼世。
              東作地利家聲遠,西城人和世澤長。

              初居魯武城,城立學校,東廡有贒、西配有聖,聖贒傳家。
              大學十章能治國。孝經一冊可傳家。

              孔門學聖懷三事。魯國封公顧兩朝。
              父子贒聲同學著。公孫相業兩朝榮。
              學聖家聲流島嶋。名贒世系溯南豐。

              春露秋霜正蘊藻。流芳蘋蘩煥彩。
              左昭右穆喜宗支。蕃衍靈爽憑依。

              宗聖祖塔酧祖德。
              萬里山明朝北斗。千重水秀耀南星。
              彌高彌堅,長懷祖德。
              勿忘勿助,永繼宗風。

              宗聖祖塔報宗功。
              宗德崇高如寶塔。聖恩浩蕩沐薰風。
              大孝傳家,詩書維美。
              舉東啟宇,鐘鼎長存。
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                渡台祖曾大舉公介紹二:(接42樓)
                大舉公當時使用「曾永記」為號。下列為手抄業主吳象與曾大舉公於公元1769年(清朝乾隆34年)契約:
                【本宅有埔地一所,座落曾公埤下大車路上,茲佃人曾大舉前去自備工本,開埤圳墾耕,犁分一張,遞年收成栗石、蕃薯以及雜子,照一九五抽的。租稅風淨,一半運至本家倉口入倉交收,一半運至竹城內完納公項,將來開成水田,按照每年納租入石。如是別創退佃下手,必同下手之人認佃誠實,不得妄退匪人,致生事端,自行出莊。今欲有憑,給墾批一紙為照。】
                《再批明:此紅瓦厝埔頂么埤下之業,經請業主吳象踏明界地,東至消溝車路為界,西至崗尾崁眉為界,南至崁眉車路為界,北至崁眉直透為界,交付曾永記前去掌管無異,為照。》

                PS.當時通行做法:認墾者所需繳納15%的收穫,一半運往承墾家中存放,一半繳往竹塹城完納公項。另外,大舉公也曾認墾郭振岳的土地(作為香祀的土地即是向郭振岳購得)其中埔地一所,址在埔頂庄,嗣後開闢成田,[COLOR=blue]公號曾永[/COLOR],議將此業做為香祀。
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                  裕振公派疑釋
                  【在臺灣的曾氏宗親,先祖為曾氏54派廣淵公、55派褓甫公記載為裕振公派下的迷思;以我製作『曾大舉公數位族譜』的經歷,解釋如下】

                  自明末、清初以來渡台祖們來台墾荒,直到公元1960年前後才有具體製作族譜的記載,以當時兩岸對立,缺乏各種資訊來源,因此渡台後世系是正確的;但是祖居地資訊甚為貧乏,只靠先祖口述流傳,亦有我叔公曾氏72派「西山十六世祖:曾建安」當時台灣為日據時代,曾建安叔公為「日本通譯」,於公元1948年坐直昇機到廣東陸豐西山祖居地朝祖尋根(接待人之一為西南鎮曾昭奀先生,時9歲),當時所帶回資料十分寶貴,因此得以讓我製作世系表時助益;公元1962年製作族譜時,幾乎均為台中市『創譯出版社』招集,長輩們花下極大的代價所完成的,當時盛傳曾氏渡台祖十有八九是裕振公派下,因此翻閱【內政部登記內版台業字第七五二號,中華民國五十六年八月初版“曾氏族譜”】居然沒有曾氏34派略公的裔孫世系記載,可見我叔公曾建安先生所帶回資訊為『西山族譜』的內容,並未給『創譯出版社』的主編人游有財先生,爾後『創譯出版社』營業上,發行許多「曾氏族譜」,影響力可想而知了(公元1966年正值中國大陸文化大革命,祖堂、家譜、族譜被毀損,故引導資訊來源,造成混亂資訊)。也是我們這一代應尋根的使命。
                                                 曾氏74派西山18世發慧 2011.02.26
                   
                  資訊起源點應是受游有財所著『曾氏族譜』的影響,游有財先生非我族人,公元1960年在台灣台中創譯出版社主編『曾氏族譜』,經我年餘查證,至少有多處世系接續錯誤,且台灣台中創譯出版社主編的『曾氏族譜』陸續多次出版營業,時值中國大陸1966年文革期間,族譜、祖堂被毀,近40年來所製作的族譜參考源,參差不齊,造成似是而非,許多的說不清楚;但透過宗親網論談,大量資訊來源綜合後,族史的軌跡將越來越明顯了! 當然也是我輩的努力責任了。

                  【師、卓、守、富、賢】的記載接續到陸豐西山一世樂豐公,確定是錯誤的! 不要再混淆了! 那是游有財先生所著『曾氏族譜』第二大錯誤。最大錯誤是將西山樂豐公直系世系曾氏第34派略公改為曾氏第34派舊公所傳世系,祇因沒有曾氏第34派略公直系世系?為了業務推廣?所以我輩必須謹慎查證。
                                                             曾氏西山十八世發慧 2011.03.05

                   
                  宗親曾繁星先生請問:
                  發慧叔公,你是永安村還是泰各村呢?廣淵公的第三子強甫公[COLOR=#cc3352](應是第四子褓甫公)[/COLOR]的長子曾子崙,配許氏,生子有:繩、義、統、緘,次子祖義于明朝嘉靖年間[COLOR=#cc3352](應是明朝 正統年間 ),[/COLOR]自長樂縣(五華)洛陽圍徙居陸豐縣西山,爲陸豐縣西山開基祖。配陳氏,子一:木良[COLOR=#d52b4d](艮)。[/COLOR]木良([COLOR=#cc3352]艮)[/COLOR]配陳氏,生子五:遠、江、滇、混、清。第四子廷混生伯昌,伯昌生少山,少山生務莊,務莊生繼信,繼信生相玉,相玉生朝甯。六十五派曾朝甯生俊發、俊成(未婚無後)。六十六派曾人俊發于乾隆初年,遷居台灣桃園永安村。配除氏,生子四:順寶、順興、順玉、順貴。他們就是桃園永安村的四個房祖。木良[COLOR=#cc3352](艮)[/COLOR]第五子廷清,配宋氏,子二:绶、纓。長子伯绶生少崖,少崖生念莊,念莊生宏程,宏程生孔漠[COLOR=#cc3352](謨),[/COLOR]孔漠[COLOR=#c43c57](謨)[/COLOR]生子二([COLOR=#c43c72]四):[/COLOR]朝永、朝會[COLOR=#cc3352](、朝居、朝尚,朝永生純安,純安生大舉) [/COLOR]。他們就是台灣新竹縣竹北鄉泰各村的祖先。
                   
                  繁星宗親:您好!
                      “台灣新竹縣竹北鄉泰各村”其實是記載上的錯誤,曾氏遷臺的史記曾大舉公所到之處為“新竹州桃園廳竹北二堡大溪湣”是清朝初期臺灣區域劃分名稱,地理所在位置就是桃園縣新屋鄉下埔村,因為名稱有新竹州及竹北二堡,大家都以為是“台灣新竹縣竹北鄉泰各村”資料確定無誤;另說明西山十世祖俊發公為1730年渡臺,乾隆初年遷移永安村,俊發公和大舉公祖堂所在地路程4KM;尚有西山十一世祖曾濬玉公資料未詳查。
                                                     西山18世發慧
                  [ 此贴最后由曾發慧在2011-3-18 14:20:13编辑过 ]
                  渡臺祖西山11世曾大舉公八代孫
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                    曾氏宗親網論壇功不可沒:

                    自2010.10.20進入曾氏宗親網論壇以來,最深刻感受到:在時代快速演化下,曾氏宗親網及論壇在虛擬環境裡,扮演著讓我曾氏宗親大眾適應環境,適應社會所必需認識的“潛移默化”角色。

                    恭祝曾氏宗親網論壇長長久久,祝福我曾氏西山宗親!願曾氏宗族為社會的『中流砥柱』!
                    [ 此贴最后由曾發慧在2011-3-28 1:58:29编辑过 ]
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                          你好!好久没有与您交流啦!一切安好。

                      53派佑孙-54派广渊-55派褓甫-56派子崙-57派(陆丰西山开基祖)祖义-58派木艮-59派廷清-60派伯绶-61派少崖--62派念庄-63派九万-64派学州-65派嵩伍
                      .....................74派学思
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                            近清明節了,除了工作上的瓶頸外,也忙著準備清明節要宣佈的三件重要的大事,為求完美,已提早規劃,是故較少參與論壇。請代向西山宗親問安!
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                          大舉公之歌頌 ﹝宗族史﹞

                          《旁白》西山十一世祖曾大舉公,公元1733年,清雍正11年渡海來臺,初居桃園縣永興村
                                  大牛欄,後在埔頂開墾,下埔村建有祖堂和宗聖祖塔,供家族祭祀功用。  
                           
                          《歌頌》大舉公祖堂忠恕堂。
                           
                                  忠惟竭盡我能,修身齊家治國。
                                  恕乃宏揚人道,推己愛物法天。
                                  起自山東武城,一脈傳孝道。
                                  藩於瀛海文公,九派盡忠良。
                           
                                  始姓太子巫,巫生孫鄫;萊蕪封侯、郕國封公,公侯繼世。  
                                  初居魯武城,城立學校;東廡有贒、西配有聖,聖贒傳家。
                           
                                  孔門學聖懷三事,魯國封公顧兩朝。
                                  父子贒聲同學著,公孫相業兩朝榮。
                                  東作地利家聲遠,西城人和世澤長。
                                  大學十章能治國,孝經一冊可傳家。
                           
                                  學聖家聲流島嶋,名贒世系溯南豐。  
                                  春露秋霜正蘊藻,流芳蘋蘩煥彩。
                                  左昭右穆喜宗支,蕃衍靈爽憑依。
                           
                                  宗聖祖塔酧祖德。
                                  萬里山明朝北斗,千重水秀耀南星。
                                  彌高彌堅,長懷祖德。
                                  勿忘勿助,永繼宗風。  
                           
                                  宗聖祖塔報宗功。
                                  宗德崇高如寶塔,聖恩浩蕩沐薰風。
                                  大孝傳家,詩書維美。
                                  舉東啟宇,鐘鼎長存。
                          渡臺祖西山11世曾大舉公八代孫
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