學思兄：多謝您的熱心，為貴祥兄普查，至於我的世系，已全部確定：1.自公元1967年八月初版『台灣桃園永安村曾姓沿起及原籍界台籍歷代譜序不分卷 曾門 1962年刊本』內政部登記內版台業字第七五二號，的“曾氏族譜”內詳細記載。2.公元1948年第一次由建安叔公朝祖的史蹟。3.長輩口述，與繩安公裔孫的對話、認同。目前祇待由宗親會代表朝祖後所帶回資訊，將於2011年清明節團聚當天，向我大舉公所有裔孫宣佈認同後，即完成“認祖歸宗”程序。也多謝大家盡心了。    18發慧

发慧兄：我们西山曾姓于明中叶由五华迁徙过来，至今已有五百多年历史，世派分明，人才辈出，成为海陆丰之望族，誉享粤东。期间也有不少后裔于此外迁他乡，尤以台湾、南洋为著，由于近代政局动荡、信息更是封闭，失祖者有之，望兄台留意我们西山房系外迁宗亲，帮助其归宗认祖！功德无量矣！

學思兄：目前確定在台灣宗親已知的西山十世祖曾俊發公的裔孫外，還有
        【西山7世祖宏程→8世祖孔謨→9世祖朝尚→10世祖秉九→11世祖濬玉】
        的西山十一世祖曾濬玉公也為清朝初期渡臺祖；我將下次返祖堂問清楚，去拜訪，確定
        後再告知！

由儉入奢易，由奢入儉難；有米當思無米苦啊！把握良機，勿逞口舌之能，厚植發展實力吧！

依公年1967年八月初版『台灣桃園永安村曾姓沿起及原籍界台籍歷代譜序不分卷 曾門1962年刊本』內政部登記內版台業字第七五二號，的“曾氏族譜”記載西山房系所有渡臺宗親：

西山第十世祖繩運公(無後)
西山第十世祖繩福公(無後)
西山十一世祖大舉公‧‧‧‧‧‧
西山十一世祖大毅公(無後)
西山十一世祖大振公(無後)

西山三世廷混公裔孫：
西山第十世祖俊發公‧‧‧‧‧‧
西山第十世祖俊成公(無後)

西山十一世祖濬玉公‧‧‧‧‧‧
核對無誤！ 西山房系渡臺8人中有5位世祖無後，墾地之初，蓽路藍縷，險峻環境可想而知。

             18發慧  2010.11.25

依公年1967年八月初版『台灣桃園永安村曾姓沿起及原籍界台籍歷代譜序不分卷 曾門1962年刊本』內政部登記內版台業字第七五二號，的“曾氏族譜”記載曾氏渡臺各地區宗親，我需要時間整理，完成後再提出。

           18發慧  2010.11.25

 西山房系清朝年间渡臺8人中有5位世祖無後，三位有后裔。

西山十一世祖大舉公、
西山第十世祖俊發公
之后裔先后已经与西山祖居地宗亲有联络了。

[B]西山十一世祖濬玉公后裔望能联络上！[/B]

渡臺墾地之初，現今桃園縣新屋鄉社子村為番社，番人出草，陸續有范姜家族人及墾地居民慘遭殺害，曾氏先人於當地發現魯國堂宗親21世祖曾法龍家族宗祠牌位，請准供奉於曾氏忠恕堂大舉公祖堂合爐供奉；全家族遇害時，由捷勇公主掌家族，全家族遇害時期約為公元1850年前後(清朝末期)；製作數位族譜期間，請示時，表達要尋祖。
.
魯國堂宗親                                          
21世祖  22世祖  23世祖  24世祖  25世祖  26世祖  27世祖  28世祖  29世祖
法龍     天涯    九沖    天祿    紹旦    奇相    振魁    學重    永龍
　            　            　           奇明    振潘    學旺      　
　            　            　                   振高    學雄      　
　            　            　                   振漢    學乾      　
　            　            　                   振發      鳳      　
　            　            　                   捷勇    學水      　
　            　            　                   捷瑞    學振      　
　      　      　      　      　      　       捷應      　      　

"全家族遇害”是谁家族？
（21世祖）法龙公，之前1世祖是？公？

掌握的資料已全部公佈，無法回答您的問題。

清初所有渡臺祖為墾荒而來，其間爭地外，尚有當地的原住民，爭鬥、打架此起彼落，第140樓所述范姜殿高家族，因為番人出草，慘遭殺害達34人(滅族)，此事件在桃園縣新屋鄉史上有記載。
.
介紹桃園縣新屋鄉相關史蹟：
.
桃園縣新屋鄉社子村境重要史蹟〈番社諸公香位〉
供奉於社子村8鄰土地公廟邊的一座小廟內。據傳清代該土地公廟旁田地常有家族不安的情形，附近居民後來找到疑似平埔族的塚埔，立碑建廟奉祀之後，家境平安且年年豐收。嗣經信眾數度重修，將土地公廟右邊的番公廟併立奉祀。該廟為社子村境的重要史蹟，體現出早期原住民在當地活動的遺跡。

　

【西山7世祖宏程→8世祖孔謨→9世祖朝尚→10世祖秉九→11世祖濬玉】

今天西山（横沥）万程公祖祠---宗圣堂安龙进火。